第230章 祭佛11（1/2）

【课代表】：你们看这场景像不像第一次见到亲戚, 亲戚把家里的糖抓给你吃的样子

【红烧排骨】：吃了这把糖，崽就是你爹了

【超有钱的橘座】：按辈分算应该是爷爷吧

【文学带师】：爷爷太显老，还是当爹吧

舍身佛那一大团手臂同时颤动了一下, 似乎都想伸来, 但克制住了。

“交换。”

“说出你的条件。”

舍身佛追求公平到了偏执的程度。

就算糖就放在祂身前, 触手可及, 祂都不愿意接受馈赠。

过去许多年，祂已经明白, 得到的一切都需要付出代价，如果此时没有付出, 后续必然会付出更多。

“送你。剩下的糖再作交换。”

林夜白每次代言都会收到很多赠品, 这次收到的糖可以把整个慈恩寺都堆满。

资本家们最会做生意，从来不做亏本的买卖。送出去的这把糖, 叫试吃。

为了防止舍身佛不信, 林夜白从袖中倒出许多糖果，堆成小小一座糖果山。

“你不要骗我。”舍身佛再度开口, 声音平静。

或许是因为林夜白神情太真挚，或许是因为长成这样的人不可能做出骗人这种卑鄙之事……舍身佛忽然愿意再信林夜白一回，祂愿意相信这把糖没有任何问题, 没有陷阱。

如果林夜白真的没有骗他, 也许可以交个朋友。二者之间并没有生死大仇, 还有转圜的机会。

巨大的佛像忽然动了，原本割肉称量的那只手，将刀放下, 伸到林夜白面前来。

林夜白将第一次送出去的糖放在舍身佛掌心, 虽然这把糖是无偿赠送的, 林夜白仍然有所收获。

舍身佛还是爆出了一个小小的信息, 只有那执刀割肉的手才是舍身佛的真身。所以才用这只手来接，祂愿意用自己的手亲自接纳这无偿的善意。

林夜白猜测，那些扭曲的手臂、奇怪的肢体全都是后来信徒上供的供品，上供的信徒太多，才逐渐形成这种类似“千手观音”的形态。

信徒们不仅上供手臂、大腿，还献祭各种器官，这就导致舍身佛的法相显得尤其诡异。

舍身佛伸出的手常年鲜血淋漓，不知祂在割取自己血肉时，心中在想什么，才能露出如此慈悲的表情。

舍身佛整个佛像已经被外面世界的碎片镀过一层黑光，现在通体漆黑，神光暗藏，只有这只手残留着鲜血。

林夜白指尖轻触，血仍温热。

他将糖放好，一触即分。

“你说众生皆苦，那你算是众生，还是已经超脱而出？”林夜白问。

“我以前是众生，如今已经成佛。”舍身佛看着手中那一把糖，不知在想什么。

“马金莲还在，你还不能算功德圆满。”林夜白看出，现在舍身佛至少还有一苦——求不得。

“马金莲……”舍身佛复述了一遍这个名字，忽然笑了笑。

某种意义上来说，这也是祂的名字。

名字很重要，会让人产生归属感。一旦有了名字，在这世间行走时，就有了独特的痕迹。

给予名字的人，往往对被取名者意义非凡。所以舍身佛……总是忍不住对林夜白更好一些。

“他不能阻我的路。”舍身佛仍然平静，却有种难言的霸气。

即使这段时间马金莲成长的很快，也无法影响大局。舍身佛拥有的是漫长时光的沉淀，一缕善念无法左右最终结果。

“吃糖。”林夜白打断舍身佛的装x过程。

虽然在这个副本地图里，舍身佛很厉害。林夜白已经见过太多高等生物，不仅毫无波动还想笑。

舍身佛安静下来，竟然下意识选择了服从。祂自身并没有发现这一变化，一时间慈恩寺的气氛有些微妙。

【软软猫耳朵】：崽崽的好大儿

【咕咕鸡】：祂还是孝了

舍身佛也按照林夜白的顺序开始吃糖，第一颗是橘子软糖。

刚吃下去很甜，咬开之后，里面的橘子夹心流出来，很酸，正好与之前的甜味中和。

不知何时，慈恩寺内已经变了。

一对夫妇抱着新生的幼儿，露出喜悦的笑容。他们生了四个女儿以后，终于生下了唯一的儿子。这是他们来之不易的宝贝，所以这个孩子取名叫金宝。

金宝小时候受尽宠爱，家里所有人都把最好的让给他，四个姐姐吃的总是清水米汤，再就是野菜疙瘩，而金宝每天都有鸡蛋吃，有时候还能吃上满满一碗肉。

直到姐姐饿晕，金宝才意识到不该这样。他悄悄地藏了食物分给姐姐，如果被父母发现，姐姐们就要挨一顿打。

金宝仍然吃得很好，他却再也不像以前那样没心没肺的开心了。

大旱，粮食歉收，就连金宝也过上了忍饥挨饿的生活。家里的姐姐们一个又一个的卖出去，变成了饭桌上的米粮。

金宝食不知味，出生时天然带来的那一股喜悦已经不剩多少，心中酸涩难言，泪眼婆娑看着空荡荡的堂屋。

人生八苦——生苦。

因为不能自主选择被生下来，只能被动承受自己的一生。拿着一个随机的开头，慢慢把后面的路走完。

……

这些画面就像电影幕布一样，林夜白手边坐着一个身穿白衣的和尚，面容清秀，气质温润，眉目间笼罩着一股慈悲意味。

白衣和尚接着又吃第二颗糖，大白兔奶糖。软绵绵的奶糖融化得很快，这是个不可逆的过程。

金宝的父母老得很快，再也耕不动地，也干不了多少农活，他们的脸上长了很多皱纹，再也想象不出昔年的样貌。

不管是王公贵族还是贩夫走卒，都要老的。

“老了老了……”