第12章：这就是五虎吗？（2/2）

公孙康知道再打下去也无济于事，只会出丑，就不再出手。

二人相对而立，“兄长武艺高超，小弟不及。”公孙康表示佩服。

“好小子，武艺不错，但是还是比不过我哈哈。走，喝酒去。”

张飞豪迈一笑，对这少年也甚是喜爱，有时候投缘就在一瞬间。有的人可能相处多年也如陌路人，有的人第一次遇见便情趣相投。

“兄长平素是一人在家吗？不知伯父伯母可还安康？”

“家父家母早已病故，如今为兄也只是孤身一人，平素经营家中庄园，闲来无事也做那杀猪屠狗之事。”张飞眼中漏出一丝丝哀伤，仿佛在怀念去世的父母。

“小弟多嘴了，自罚一杯。”公孙康连忙道歉，暗自怪自己多嘴，不该多问。

张飞摆摆手，并没有细究。“不必客气，你我二人投缘，都在酒里了。”

一时间推杯换盏，公孙康也借故留宿张飞家，张飞如今孤身一人，平素也无玩伴，二人彻夜长谈。

公孙康继承原版的对经史子集的理解，又加上后世的眼光，对于一些事情也可以侃侃而谈，一夜过后，张飞是佩服不已。

一晃又是一旬，二人这几天形影不离，毕竟张飞对武学的理解肯定超过公孙度，一番推心置腹的教导之下，公孙康这几天也突破到了三流后期，差一步到二流。

这几日二人走遍蓟县，但是并未找到关羽，让公孙康一阵失望，看来还是缘分未到。

公孙康本待多呆几日，但蓟县马上就要迎来大雪，大雪封路之后更加不好走，便要告别。

本来张飞想随公孙康一起出发，但是想到自己也没见过郑玄，不知道其人性格，如果贸然带张飞过去，肯可能郑玄并不会收张飞。

于是在临别前一晚，公孙康道：“兄长，明日便要分离，小弟知道兄长武艺非凡，同时心中向往学习，也想学习兵法，家父师承季长公，虽如今为党人，也只是一县长。

但是对于兵法以及经传也是精通，兄长若不嫌弃，小弟修书一封，让兄长跟家父学习，而且家父哪里常有蛮人袭扰，兄长一身武艺，也有报国之处。”

张飞也不是不通人情世故之人，近几日的相处，也知道了自己兄弟的想法，无非是怕自己去了不被康成公接纳。

于是道：“贤弟心意，飞已知晓，明日为你送行，为兄随后启程前往高显，倒是要麻烦贤弟修书一封。但是不要直接说收为兄为徒弟，为兄愚笨，怕叔父不喜。”

公孙康欣然答应，一夜无话。

第二日天气阴沉下来，像是在诉说离别的哀伤，但二人都是豪爽之人，知道还会再见，潇洒告别，各自奔赴远方。

张飞送别公孙康，随后启程前往高显，他也不是粗笨之人，只是性格莽撞，收拾行李，不顾纷飞的大雪，骑上自己的踏雪乌骓马，手拿丈八蛇矛，带上书信。

他的想法是先去考察一波，如果公孙度真如公孙康所言一般，那就拜师学艺，如果并不是那样，便替公孙度杀敌三月，以报贤弟信任之情。所以并未让公孙康直言要拜师。这也是张飞的一点小心思。

此时正在京城洛阳随卢植学习的刘备，正在向蓟县逃亡的关羽都是心口一痛，眼前一黑差点晕过去，刘备看着卢植关心的眼神，连到抱歉，随即回屋休息，不知为何却是泪流满面。

：注：1张飞是帅哥一事，三国志记载，张飞雄壮威勐，这是三国志里唯一关于外貌的描写，咱们再假设，假如张飞帅，陈寿没写，那裴松之为什么不补充呢？要知道，赵云，荀或。裴松之对于外貌都是有补充的。而且张飞美貌之说，多是明朝一些文人的小说中描写。

2张飞能画画。这是因为元代画家吴镇曾作诗对张飞的书法进行了高度评价，说魏国的钟繇、吴国的皇象在书法上的造诣恐怕都难及张飞。据传，张飞还会作诗赋，他迅游真多山时，有感而发，写下了《真多山游记》。

但是，《三国志》中提及蜀人善书画者，仅一诸葛瞻。之后迄明初之各类书画着录，其重要而见诸《四库全书》者，如《采古来能书人名》、《书品》、《文字志》、《书断》、《述书赋》、《法书要录》、《历代名画记》、《墨薮》、《宣和书谱》、《书小史》、《图绘寳鉴》、《书史会要》，凡此诸书中皆未见张飞。而传世诸法帖亦罕及张飞之作品。因此，蔡东洲指出诸种所谓张飞作品尽属明人之伪作，张飞儒雅化为明人之“功劳”，惟在辨伪上犹可申论。

此外，传说为张飞所作的《真多山游记》，诗中的“玉炉三涧雪”实为改编自《西江月》的词牌名，始创于全真教始祖王重阳，带有后起内丹思想，并非汉末魏晋之道教，应为后世伪作。