第179章 古代生产条件（1/2）

关于近亲结婚的视频后，林夏才又道：

“其实古代在婚娶上早就有了‘娶妻不取同姓’的说法。”

“并且从唐朝开始，近亲结婚就成了法律上明令禁止的事情，像《唐律疏议》中就规定，同姓的不同辈分的禁止结婚。”

“同姓不婚这其实证明古人已经意识到了近亲结婚是有问题的，所以才会制定出这样一条政策。”

“但是同姓不婚的原则主要是针对父系那一方的男女结婚，也就是堂亲。”

“而母系那一方的表亲则没有限制，在古代表哥娶表妹，表姐嫁表弟这样的婚姻非常流行。”

“可能是因为古代时女子出嫁，要在自己的姓氏上冠夫姓，因此在大部分人看来女儿嫁出去就不是自己家人了！”

“不过，你们现在应该知道了儿女在遗传上都一样的，就算是利益联姻总要有血脉维系吧，但是如果近亲结婚孩子却体弱也不是大家想看到的结果吧。”

“当然既然都是表亲了，一家子亲戚不论成婚与否大家最好还是好聚好散的好，毕竟女子本就不易，又是亲戚的，将心比心也不必太过苛求。”

林夏觉得表亲会有结婚除了利益联姻外，最主要的就是因为古代对母系女子一方的忽视。

所以林夏也只是点明了古人对表亲血脉的忽视，并没有强迫古人必须答应和离二嫁什么的。

毕竟这种问题她再强势也没有用，古代人口再少也不是她计较的过来的，她能直接对接的也就是皇帝和一些古代名人。

而这种问题皇帝也没法完全决定，过于强势反而容易适得其反。

……

就像林夏说的，各朝代这种表亲结婚的毕竟是亲戚，所以最终还是和离的多，至于女方是否会二嫁？男方都肯定有续娶了，女方有合适的自然也会再嫁了。

至于少数人的逆反心理……在大多数人看来就是无理取闹，毕竟林夏也没有硬性要求什么女子待遇，人家出于女子身份的同情都不行么？

……

林夏说完并没有继续这个话题，转而提到了孕妇顺产的问题，她一边聊着一边想着找一下关于孕妇顺产时各种注意事项的视频。

“刚才说到了胎儿性别、生育年龄、以及近亲的问题。”

“但是古代其实无论女子身体发育完全与否，是不是适龄生育年龄，一到生产时还是很。危险的。”

“我们现在小时候会问母亲自己是从哪来的，现在的回答除五花八样，什么‘从垃圾桶里捡来的’、‘充话费送的’、还有‘你是路边捡的’。”

“别的先不说，但是‘从路边捡’的这句话竟然还挺有历史依据的。”

“因为秦汉之时，生孩子就被视为‘血光之灾’，在家生孩子‘不洁不祥’的，大部分人都颇为忌讳。”

“所以在产妇们到了快要生产，就会跑到路边，甚至坟墓旁，搭一个草棚作为临时产房……”

“而这个草棚的作用，不仅是作为‘产房’而存在的，某种程度还是‘产后月子中心’。”

“因为分娩前，会将孕妇移入其中待产。而生产完以后也不能立即回家，需要等到孩子满月后，女子处理完一些‘不洁之事’，才可以抱着孩子回去住。”

“而有些妇女多次怀孕，但生下的婴儿如果夭折或偶有畸形时，她们就会被视为不祥之人。”

“而她们再生产时就得到地上、灶间、牲口棚、田野、水沟边等地方去待着。”