第二百三十七章 成圣之路，昆仑圣山（1/2）

昆仑山之上，有着几道身影隐隐闪现，都是遥遥望着昆仑山之中，似乎，都在等待着三清道人，开启盘古之物，而这一切，三清道人，却是一无所知。

玄天和天凤，也是隐身云中，望着依旧下方，昆仑山之中的三清道人，嘴角，流露出一丝不屑的神色，丧失了盘古烙印，三清，就是丧失了属于盘古的气运，荣耀，只剩下盘古元神罢了。

何谓烙印？每一个天地认可的生灵诞生，都会有着独一无二的生命烙印，极为真灵，也就是一个生命的根本所在，没有生命烙印的生灵，不过是野兽，猛禽罢了。

想要将一个生命，真正的从天地之间抹去，就要击碎他的生命烙印，元神灭了，盖世强者，依旧可以凭借真灵转世重生，而生命烙印碎了，湮灭了，就是真正的从天地之间消失。

圣人，为何可以号称永生不死，就是因为，圣人的真灵，寄托天地本源之上，就是所谓的真灵寄托虚空。

一般生命，真灵都是与灵魂**融为一体，不可分离，而混元圣人，却是可以将自身真灵抽出，寄托天地本源，调动天地大势之力，圣人之下，皆为蝼蚁。

圣道法则，就是天地大势之力的显化，圣人，为了昭示自己无所不能，常常会将自己的成道法器赐下，相助自己的门人弟子，消灭强敌，手执圣人成道法器，蕴含无量圣人神通，自然可以轻易击退甚至诛杀强敌，这，就是圣人的威严。

圣人虽然纵横天地，莫有敌手，但是，总有一些强者，是可以从圣人手下逃出一命，这种强者，每一个，都是天地亿万年难得一现的盖世奇才，即便是在太古那种盛世之际，也是为数不多。

当然，圣人也有三六九等之分，成圣方式不同，手中宝物不同，可以发挥出来的实力，也是有着天差地别。

至强的圣人一击，可以将圣人之下，任何强者击杀，弱小的圣人，却是连一些强大的亚圣强者，都是无力击杀，成圣方式的选择，却是尤为重要。

太古之际，诸神纵横，诸王横行，万族俱出，争相斗艳，奇才迭起，天地初开，强者都是选择以最难的方式，踏入至强者之境，破开天道，成就混元，实力无比强大，横行天地。

太古大劫过后，天地渐渐完善，即便是至强者，也是难以破开天道屏障，进入混元之境，也就有了各种取巧的成圣方式产生，诸如功德成就圣位，融合鸿蒙紫气成就圣位，甚至鸿钧所传下的三尸证道，都是如此，采用这些手段，诞生的一些圣人，实力比之太古圣人，虽然同为圣人之境，实力却是有着天差地别。

其实，证道成圣，就是要让天地认可，方能调动天地大势之力，而让天地认可的方式，又有两种，一种是强大到天地不得不认可，从而成就圣位，一种却是对天地有大功德，代天执道，成就天道圣人之位。

昆仑山，承接洪荒祖脉，三清，就在此地诞生，是洪荒世界，难得一见的顶级洞天福地，极少有可以与之比拟的福地。

昆仑山，横亘天地之间，仿佛一条卧龙，陷入沉睡之中，吞吐着天地灵气，三清，在此立下山门，广收门徒，为未来立下大教，教化众生，打下了自己的根基。