262.第261章 能不能别照镜子啊喂！（1/2）

第261章 能不能别照镜子啊喂！

泽娜知道该怎么演就好办了。

接下来的一周，剧团紧锣密鼓地排练，《狩猎》终于可以正式登上舞台。

……

1902年2月1日，傍晚。

夏目漱石正在收拾东西，准备出门，

“陆，咱们最好快些。别忘了《罗马假日》在皇家歌剧院演出的时候，大门被围得水泄不通，咱们差点儿没挤进去。”

陆时正在用打字机敲字，

他头也没抬，

“稍等。”

夏目漱石凑过来，看了眼稿件，

——

彼得一世无疑是罗曼诺夫王朝历史上最伟大的沙皇，

在他的带领下，国家开始转向：

告别东方，走向西方；

告别中古，走向近代；

告别愚昧与落后，走进现代化。

同时，他也不断地强化国家的军事力量，建立军事学校，大力加强军官素质，强化军队装备，建立起一支强劲的军队。

……

——

“噗！”

夏目漱石忍不住笑喷，

“‘彼得一世无疑是罗曼诺夫王朝历史上最伟大的沙皇’。看到这句话，尼古拉二世可能会吐血。”

陆时耸肩，

“我想，即使是最具革命性的俄族人，也反驳不了这句话。他们憎恨沙皇，却也得承认彼得一世的丰功伟绩。”

这是必然的。

在类似《文明6》的游戏里，俄国的领袖永远只有两个：

彼得一世和叶卡捷琳娜二世。

世界公认，谁能反驳？

当然，这是沙俄，后面那些巨人不在讨论之列。

夏目漱石轻笑，

“不过，你这么写，我总感觉尼古拉二世不会同意《大国崛起·俄国篇》出版。”

陆时无所谓，

“在沙俄的环境，我也没指望它能出版。”

夏目漱石暗自佩服，

陆时就是这样，

永远热烈、永远仗义执言，不会为了区区黄金而折腰。

夏目漱石又读了几段，随后问道：“那你写完之后，准备差人送往莫斯科或者彼得堡吗？”

陆时“嗯”了一声，

“送去试试呗~说不定尼古拉二世脑抽同意出版了呢~一百根金条可不是小数目。”

夏目漱石：“……”

心说，

刚才那些想法是自己唐突了。

陆时伸个懒腰，将稿件放到旁边整理好，

“走吧。”

他在鱼缸上倒扣一个木制餐盘，防止吾辈又折腾小懒。

随后，两人出门。

天气寒冷，

太阳已经落山，天空呈现出深邃的蓝色，点缀着几颗早亮的星星。

rudder的窗户却开着，

里面飘出酒臭和香辛料的混杂气味。

夏目漱石说：“看，酒馆大门旁有《狩猎》的海报。”

海报是请康定斯基设计的，

中心部分是戏剧名称，采用了醒目的白色字体，简洁大方，没有过多的装饰，给人留下深刻印象。

名称下方则是一幅精美的插画，

画中，一只鹿在树林中奔跑，形象生动而逼真。

神奇的是，鹿的身上散发出柔和的光芒，给人一种神秘而梦幻的感觉。

夏目漱石沉吟，

“在《狩猎》中，鹿有象征意吧？”

他读的书多，知道其中必定有些门道。

陆时说：“你听说过一个病症……准确地讲，应该算是一种症状，叫作‘雄鹿热’。”

夏目漱石有点儿晕，

“动物造成的传染病吗？”

陆时大笑，

“不不，我刚才说了，那不是病症。‘雄鹿热’这个词其实最早在北美兴起，意思是猎人看到漂亮的雄鹿后，身体会出现发热病人的症状，简单来说，就是太激动。”

夏目漱石挠头，

作为宅男，他是不懂户外狩猎的乐趣的。

这时，一架马车驶来，

车夫探出头，

“陆爵士？”

夏目漱石用胳膊肘捅捅陆时的腰眼，低声打趣道：“伱现在可是名人。”

陆时却不觉得有压力，跟车夫说了目的地，

两人登上马车。

之后，他继续刚才的话题：“你为什么会注意到鹿？”

夏目漱石被问得一愣，随即回答：“我也不……我想，应该是看到海报之后产生的联想吧。图片总是比文字更直观的。”

这正是文字和画面的区别所在。

以电影为例，

很多导演会用特殊的动物来进行象征，

羔羊代表受难或赎罪；

黑猫代表不祥；

蛇代表再生、变化、智慧；

……

导演们通过特写、引导等电影镜头技巧，引起观影者的注意。

但小说在这方面就难了，

单靠文字，营造的联想是羸弱不堪的。

陆时说：“鹿，其实就是卢卡斯的化身。鹿是完美的猎物，体型大，不会显得狩猎太简单；气质安静又优雅，不会让狩猎没有成就感；没有攻击性，不会拔高狩猎门槛；同时，鹿头可以作为装饰、鹿肉食用美味、皮草很漂亮，可以当地毯……这些都保证了狩猎不是滥杀，而是充分利用了猎物的一切资源。”

“不是滥杀……”

夏目漱石咀嚼着这句话，

“而是充分利用了猎物的一切资源。”

他不寒而栗地说：“你刚是不是说过，鹿是卢卡斯的化身？”

陆时没有正面回答，

“这正是《狩猎》需要被搬上舞台的原因。某些时候，文字的力量是有限的。”

夏目漱石深有同感，

他想到了《是！首相》，

汉弗莱落于纸面，会是一个只会耍嘴皮子的、极其讨人厌的家伙，

但是演出来，则变成最受欢迎的角色。

夏目漱石的眼中满是敬佩，

“陆，你对戏剧和小说的认识远比一般作家要深刻。也难怪你能指点毕加索先生的画技，是因为你知道画面、文字和想象的关联。”

这突如其来的迪化让人措手不及。

陆时轻咳，

“不至于~不至于~”

两人又聊了一阵，马车缓缓停下。

外面传来车夫的声音：“前面人太多，有些走不动了。”

夏目漱石耸肩，

“看吧。我就说咱们得早走。”

两人下车。

皇家歌剧院前人头攒动，热闹非凡。

但神奇的是，门卫并没有检票，只是指挥着人们有序排队，等待入场。

陆时和夏目漱石挤过人群，

门卫立即认出他们，

“快请进。”

两人遂走进剧院。

和彩排时不同，剧场被重新打扫过，光滑的大理石地面甚至能反射出璀璨的光泽，

天板上的水晶吊灯也熠熠生辉，照亮整个空间。

这时，有人走了过来，

“陆爵士。”

来人正是斯蒂芬森。

陆时立即明白了外面还没有开始检票的原因，

“陛下来了？”

斯蒂芬森点点头，

“本来，陛下想和你们，还有萧先生，共用一号包厢，但因为有客人……”

陆时摆摆手，

“没关系，让给陛下便是。”

斯蒂芬森愣了半秒，随即笑道：“他已经和大主教去二号包厢了。”

爱德华七世就这点好——

与民同乐时不使用特权。

陆时“嗯”了声，刚准备赞几句陛下，忽然露出疑惑的表情，

“你刚才说大主教？坎特伯雷圣座？”

坎特伯雷圣座，

全英国教会的主教长、全世界圣公会的主教长、普世圣公宗精神领袖，

因首任主教是圣奥斯定·坎特伯雷而得名。

陆时说：“大主教也看戏？”

“那当然！”

斯蒂芬森微妙地眨眨眼，回答：“我还听说，他特别喜欢你的《是！首相》，看了好几遍呢。”

“啊这……”

陆时无语。

斯蒂芬森又说：“但安立甘宗（即圣公会）向来教务繁忙，所以大主教一向不喜欢在戏剧首次登上舞台的时候就凑热闹。今天是因为威尼斯教区的宗主教恰好到访伦敦……额……你知道这个称谓吗？”

陆时：“……”

“懂又不懂。如懂。”

斯蒂芬森不由得哈哈大笑，

“其实我也不太知道。我只知道，所谓‘宗主教’比枢机主教的地位略高。”

陆时好奇，

“那威尼斯教区的宗主教为什么想看《狩猎》？”

斯蒂芬森回答：“因为《罗马假日》嘛~你在里面用了很多罗马的宗教地标，比如真理之口的那个经典桥段，意大利的教会人士便都对你的戏剧抱有期待了。”

原来是这样。

“啧……”

陆时咋舌，正想说什么，却被一阵嘈杂打断。

只见人们如潮水般涌入剧场。

再过十几分钟，戏剧就要开始了。

陆时对斯蒂芬森颔首示意，

“我先走了。”

他和夏目漱石上楼，进入一号包厢。

萧伯纳此时已经在等着了，

他招呼两人落座。

没多久，

轰——

剧场内响起鼓声。

众人下意识地看向舞台，只见大幕被缓缓拉起。

通过布景，能看出那是一片树林，

几个中年男性出场，

他们或者拿弩、或者拿弓，正在进行一场狩猎比赛。

夏目漱石沉吟道：“萧先生改得不错。”

小说版的开场，是镇上几个中年男子在湖边游泳的场景，现在却改成了狩猎。

但效果是一样的，引出主角卢卡斯，

再就是介绍卢卡斯和小镇居民们的融洽关系。

而戏剧版本的开头还有一个好处——

暗合剧名。

陆时嘴角勾起，

“这就是我相信萧先生的原因。”