第253章 蔡卓谷的经历（1/2）

带着部队穿行于句芒山上的谷地、溪畔与林地之时，蔡卓谷不禁陷入了回忆与感慨。

毕竟对于蔡卓谷而言，这1年的经历堪称不可思议。

去年的这个时候，他还在与柴银社的兄弟姐妹们住在湾东平原，为接下来1年1度的打草蜢活动做好准备；

那时他还对族人传承的诸多神话有点陌生，长者们在夜晚的讲述总能将他十足吸引；

那时他还会和蔡早达等好友1起愉快地在湾东平原4处走动，猎杀马鹿、羚羊、山狮，获得社里人的高度赞赏……

那时他们也已经从澳龙人处了解到烟涛湾的西面和南面住着1族名为明人的人，而1个大型的长期营地，合儒，便坐落在他们这几社的南方，控制着大片平原。

那时他们就已经知道明人很强大，他们掌握着大量的不可思议的巫术，他们能驱使和山狮、灰熊1样凶猛的野兽，手握能1击劈倒1大捆草的灰银色硬石，他们的营地被方方正正的巨石包围，无论是澳龙人还是苗蠖人，恐怕都根本进不去！

蔡卓谷还记得当时他和蔡早达讨论到，那明人是怎么从营地出入的呢，他还说可能都是爬上巨石再爬下来吧！

现在，原本那些不可思议的事情，在蔡卓谷眼中逐渐变得稀松平常了。

那场蔡、易、文3姓番民永远都不会忘记的战斗过后，各社幸存的人都被全部迁到合儒边上叫做开天坊的周边营地，被束缚在固定的土地上，按照明人的方式栽种小米、小麦等植物，只有少数真正勇猛之人，得以进入神猎营或司兵。

蔡卓谷知道自己是幸运的，他奇特的天赋，使他能在第1次接触马的时候就轻而易举地学会了操纵马，每种新的武器，他都比别的番人更快上手。

这也使得他在“朝拜圣山”时得到了沈诚将军的青睐，以苗蠖人的身份成为了1名哨长——番兵绝大多数都是澳龙人，而他堪称苗蠖番民的最大骄傲！

这都是因为他心里怀着1团火，那是对于从金门救出蔡早达等同胞的渴望。

这1回，郑克殷司长更是将极为重要的军事任务交给了他来领导，他逐渐明白了为什么。

这都是因为他是苗蠖人，而这次任务需要接触大量的苗蠖人，包括殖民司所称的“海湾部”的两社，也包括灵凫湾以西的堂亲，殖民司所称的“海岸部”——他们还是更喜欢称那头为“西方部”（ㄉyㄇyㄌ，tamal）或者“湄凿国”。

据说殖民司已经准备给“海湾部”也改个名字，可能会叫“句芒部”之类的，蔡卓谷都没有所谓。

毕竟在作为生番的时候，苗蠖人各部社之间并不知道原来他们有这样的亲疏关系，只是知道1个大概范围内别的氏族村落讲的话是能基本听懂的、大概听懂的、听起来很怪的或完全听不懂的。那自然就不会有“部”的概念。

至于“苗蠖”这个名字，来自于这些互相之间可能听得懂的语言里的“人”1词，仿佛在明人看来，自称为“人”的这群人都同属1个“人族”，总觉得有点怪怪的。

而且蔡卓谷现在也终于可以推断得出，海岸部或者西部苗蠖人所说的“人”其实是ㄇ1ㄓy（mi?a）——这就是明人汉语“湄凿”2字的来源——而不是像他们海湾部那样叫ㄇ1x（miw）或ㄇ1xㄜ（miw?）呀？

每每琢磨起这些事情，蔡卓谷总觉得会把自己的头发挠光。