第103章（2/2）

唐三藏在心里的小本本上又记了一笔，只是光记着没有用，还得有足够的实力才行。

佛门的想法，唐三藏其实很清楚，一路上清除那些实力不足，又不肯老老实实投靠佛门的妖怪，然后呢，一路上借助于取经人的身份，传播佛法，让佛法的影响力变大，最好能够将其他几家都压下去，如此一来，西牛贺洲也就差不多真的被佛门掌控了。

这也算是一件比较尴尬的事情，名义上呢，西牛贺洲呢，算是佛门的基本盘，但是在这里呢，佛门的影响力也很有限。

一方面呢，是西牛贺洲地方大，妖族数量也很多，另一方面呢，其实也是佛门自己的锅。天庭那边掌握各种天时气象，所以呢，想要风调雨顺，粮食丰收，都得看天堂的，而佛门呢，只会让你今生受苦，来世享福。但是来世享什么福，我这辈子又不知道，总不能我现在就饿死，等着下辈子吧！

下面的愚民也就算了，而对于顶上的那些贵族王室来说，他们呢，在乎的就是今生，真要是下辈子，谁知道能投胎成什么啊！所以呢，他们更看重今生。最重要的是，你能用来世来忽悠自己，但是总不能让下面的百姓也什么都不干，就等着来世吧！那样国家就要完蛋了！

加上佛门的教义呢，其实有些是脱胎于原始的婆罗门教，一直到如今，这个教派在西牛贺洲依旧有着很大的影响力，当初释迦牟尼出身的国家，最终就是毁于战火，也算是遭遇了婆罗门教的报复，最终呢，如来对此也只能是当做不知道。

主要是婆罗门教信奉的那些神明，也不是什么好欺负的，他们掌握的权柄很棘手，而且都是那种原始权柄，真要是招惹了他们，他们说不定就能跟你同归于尽，不过佛门其实很能自欺欺人，他们将这些神明呢，直接变成了佛门的护法神，给他们编了相应的教义，赋予了什么大黑天之类的名号，如此就算是自己人了！实际上，这也只能骗骗下面的信徒，人家婆罗门教是不认的。

唐三藏毕竟曾经在灵山待了很多年，所以许多事情，他其实知道得很清楚。这也难怪如来会以轻慢佛法的愿意将他贬下灵山，实在是他本心对于佛法就没有什么敬畏之心。

等到经历了一大堆的事情之后，唐三藏对于佛法已经不再是没有敬畏了，而是已经产生了严重的反感。

如今唐三藏的沉默，就像是正在休眠的火山，一旦爆发，就会是遮天蔽日。

唐三藏沉吟了一番之后，然后心中就有了主意，他琢磨着，说不得自己就要在佛门的后方放上一把火了！

等到到了下一个城镇的时候，唐三藏就用化缘得来的钱财买了纸笔，每日里开始休息的时候，便会开始抄录佛经。

猪八戒看着唐三藏这般，便有些奇怪地问道：“师父，都累了一天了，念几遍经文得了，还抄录做什么！几遍下来，都要三更天了，明儿个还得早起出发呢，到时候路上瞌睡，岂不是耽误了行程？”

唐三藏露出了一个道貌岸然的悲悯神情：“为师一路走来，看沿途百姓心慕佛法，贫僧无力停留，为他们讲经，因而多抄录一些，回头散出去，也算是贫僧的一份心意！”

孙悟空撇了撇嘴，说道：“师父，寻常那些百姓，连字也不认识，你给他们经书，这不是俏媚眼抛给了瞎子看嘛！”

猪八戒呢，有的时候就喜欢跟孙悟空抬杠，当下便是说道：“大师兄，你这话说得好没道理。那些百姓又不是人人都不识字，回头给识字的一两本就行，他们自然会念给其他百姓听的！不过师父，俺老猪有个主意，那些百姓不懂佛理，难免自己私下曲解，到时候难免违背了佛祖的本意，所以，师父不如在佛经中注解一番，也好叫那些百姓明白一些佛理，这也是导人向善呢！”

唐三藏一本正经地点了点头，说道：“不错，八戒说得是，为师的确需要给这些佛经注解一番！”说着，又换了一支细笔，在纸上做起了注解。

猪八戒立马开始拍马屁，在那里称赞唐三藏的一派向佛之心，真正是高僧大德。沙悟净也跟着附和了几句。而孙悟空呢，却是觉得唐三藏这个抄经里头定然有别的文章，只是他也就是想想，却不可能说破。

而唐三藏呢，的确是在佛经之中做了手脚，这佛经呢，心中有着不甘的人，就能看到听到其中的另外一层含义，也就是唐三藏隐藏在佛经之中的意义，那就是，教那些已经无路可走的人学会反抗。

唐三藏最烦的就是教人顺从，实际上顺从这种事情根本没用。一个喜欢喝酒家暴的丈夫，妻子再顺从，他也不会因此停手，只会变本加厉。一个悭吝盘剥的地主，也不会因为下面的佃户顺从，就会给他们减租减息，只会愈发得寸进尺，逼得他们家破人亡。甚至大到一个国家也是一样的，当年六国怎么亡的，不就是秦国一吓唬，就开始割地，到最后，秦国越打越强，六国却是不断放血，越来越虚弱，最后沦为了历史。哪怕是秦二世而亡，但是在后来的战争之中，那些曾经的六国王族，也在这个过程之中被碾落成泥。最终，除了一个当年已经算是韩国王室旁支的张良得了善终，其他的人都最后死在了战场上。

所以，不管是对于个体，还是群体，一味妥协是没用的，自立自强才是关键所在。

唐三藏将自己的思想藏在了佛经之中，作为一个启蒙，而这些呢，在佛门眼里，已经算是魔道了。

只是，唐三藏并不在乎这些，就像是佛门，未必在乎下面的信徒是不是真的信奉佛法一般，他们只需要对方供奉佛门就可以了。

唐三藏心如止水，将自己的怨愤，自己的觉悟都寄托在了一本本佛经之上，这些将会成为一颗颗的种子，最终只需要有一部分生长出一棵棵大树，开出质疑佛法的花朵，那便是唐三藏赢了。

至于这一路上的妖族，唐三藏对他们并无多少怜悯之心，这些妖族，不管是野生的，还是家养的，哪个不是罪大恶极，满手血腥。便是那等神仙家里走脱了的童子坐骑，一个个又是什么好东西了不成？

在看过那一本《西游释厄传》之后，唐三藏在那字里行间，看到的都是吃人，妖怪吃人，神仙吃人，佛法也在吃人，人族在其中就是在夹缝之中生存，只能被动接受所谓的恩泽，而这正是唐三藏所不能接受的。

所以，唐三藏只会让他们知道，天上的神佛都是不可信的，唯一可信的只有他们自己。

如来他们只会关注唐三藏一路上的行动，他们杀了多少妖怪，走到了什么地方，历经了多少劫难，却根本不会去考虑他们到底有什么想法，也不会关注他们走后会发生什么，而这些就可以唐三藏可趁之机。

接下来，唐三藏的行为就变得简单了起来，即便是被妖怪抓走了，他也会争取到继续抄录佛经的权力，并且呢，还会向那些小妖宣讲佛经。

对于唐三藏来说，那些小妖远比那些妖王有拯救的价值。那些妖王的思想与逻辑早就成型了，他们修炼到这个地步，早就不知道吃了多少人，做了多少孽。反倒是这些小妖，实际上他们的实力并不比普通人强多少，因为在他们被点化之前，他们就是山里头寻常的野兽，遵循着自古以来的自然法则，弱肉强食，有的甚至还本能地害怕山里的猎人。对于天道来说，这些野兽为了生存杀死其他的生物，也是理所当然的事情，并不会有任何业力。人类也是如此，人类如果是为了生存而杀戮，同样也不会有什么因果业力，而超出了生存所需的那一部分，才会被天道纳入到负责的因果业力清算体系之中。

所以呢，即便是佛祖，也只能割肉饲鹰，舍身饲虎，而不会强迫老鹰和老虎不能捕猎吃肉，因为这就是天道法则，他强行扭曲它们的本性，不许它们吃肉，才是错误的。

因此，这些小妖呢，某种意义上来说，其实就相当于人类之中的孩子，他们还是具备救赎价值的，因此，唐三藏便对着这些小妖讲经，其实不能算是讲经，而是教导他们一些知识和道理。比如说，简单的扫盲识字，日常可能用上的算术，教他们豢养家禽家畜，在山中开辟土地耕种。

唐三藏对这些小妖，说话也非常浅白：“你们这里这么多的妖怪，这里是荒郊野岭，正常情况下，十天半个月都见不到一个人，你们的大王呢，就算是一次飞出去百里，一般情况下，又能带回来几个人呢，就算是带回来了，大半也是你们大王自己吃了，你们这些小妖呢，其实平常吃的还是山里的野兽还有各种野果之类的。既然如此的话，为什么不能学着人族一样，自己生产呢？”

唐三藏之所以了解这些，也是他曾经询问过孙悟空当年花果山的情况。花果山那边不像是西牛贺洲这边绝大多数的山岭，花果山几乎是四时长青，花果不断，所以呢，那些猴子光是靠着采集各种果子就能活得非常滋润了。但是其他的妖族却是不同，他们又不懂什么辟谷之术，尤其，那些被点化的小妖，他们体内妖力浅薄，只能靠着本能吸收一些日精月华提升自己的法力，淬炼自己的肉身，至于其他的，他们根本不能借助于这个，减少自己的饥饿感，甚至在一段时间，因为妖力不足以淬炼自己肉身的时候，他们会更加饥饿。

那些原本是草食动物的小妖还好，大不了拼命吃草吃树叶好了，山里头别的不多，这些还是很多的，他们具备妖力之后，一些原本可能有些微量的毒素，以前不能吃的东西，现在也能吃了，所以呢，他们不用担心。而那些肉食动物就不一样了，他们原本胃口就不小，体型一般也不算小，在这个关键时刻，更是需要大量的能量补充，像是那等灵果之类的高能食物，是落不到他们手里的，所以，也只能是吃更多的肉了！

老实说，那些随意点化山里的野兽为妖的妖王，一个个都是破坏生态的好手，像是一头老虎，原本没有被点化的时候，除非是特殊时期，比如说是繁殖期，否则的话他们三五天吃一顿，一次吃个几十斤肉也就差不多了，但是真的开启了灵智，成为了妖族之后，情况就不一样了。当然，他们可能忍饥挨饿的时间也很长，但是一次，说不定没个几百斤的肉都不够塞牙缝的。没办法，他们那么大的体型，想要将身体淬炼成真正的妖体，得需要多少妖力啊，既然日精月华不够用，那就只能从食物中摄取了。而跟日精月华相比，食物中的能量才有多少呢？质量不够只能数量来凑。

那些小妖并不是什么不识好歹的性子，他们被点化之后，已经有了基本的智慧，所以呢，唐三藏教导他们的都是可以提升他们生活质量的知识，因此呢，一个个对此都很是热心。他们这些小妖其实日子很悲催的，平时还要被上头的小头目拉着去训练，在洞府里头食物不足的时候，他们就得忍饥挨饿，在外面就算是弄到了什么好吃的，也得老老实实交上去。最重要的是，要是上面的大王心情不好想要发泄，他们就是被发泄的对象。

另外呢，食物不足的情况下，这些小妖也有业绩指标的，他们会被轮流派下山去抓人，一方面荒郊野岭的，一般很难抓到什么人，另一方面就是，除了那些本体本来就很凶悍的，素来不怕人之外，那些本体不大，甚至原本就是普通草食动物的，原本看到人都得开溜的那种，哪怕被点化了，他们也依旧保持着对人类的畏惧。另外就是，他们实力真的不算强，那些人族如果没有被妖怪的名头吓着，一拥而上的话，打死几个小妖也不是什么困难的事情。

而如果洞府之中物资充足，不需要抓人就能自给自足的话，那么他们的日子肯定就好过多了。

因此呢，这些小妖对唐三藏就表现得非常殷勤了，虽说自家大王想要挑个好日子将唐三藏吃掉，但是在吃掉之前呢，让他舒舒服服的，还是可以做到的，因此，虽说唐三藏被关了起来，但是这些小妖尽他们所能，为唐三藏提供了他们所能提供的各种东西，食物，水源，睡觉所需要的被褥，甚至还有额外的东西。

唐三藏也会提醒他们，在遇到自己那几个徒弟的时候，尽可能避得远远的，那三个呢，都不是什么多事的性子，所以呢，正常情况下，不会对这些小妖赶尽杀绝，所以，他们若是瞧见自家大王不敌之后，干脆就跑路吧，躲到山里面，躲得远远的，在山里开荒生产，不要跟那些人族接触，自然也能过上自给自足不错的日子。

唐三藏呢，他之前闲着没事，可是将群里的消息记录，还有各种公开的文档都看了一遍，因此呢，如今那叫一个博学多智，什么都知道一点。这些小妖呢，虽说智力比较低，但是学习能力并不耽误，所以呢，唐三藏从起步开始教导他们，衣食住行都不落下，让他们可以在不需要妖王庇护，也不需要接触人族的情况下，就能满足他们的生活需要。甚至，他们作为妖族，有着天生的优势，他们一开始的时候，甚至不需要借助什么工具，他们的爪牙就是最好的工具，这可是给他们省下了不少的麻烦，不过唐三藏还是教了他们一些分辨矿物，制作工具的知识，至于进一步的知识，那就让他们自己去研究好了。

老实说，之后被抓进来的猪八戒或者是沙和尚，在面对唐三藏这样的作为的时候，都有些无语，但是最后，对唐三藏都是心服口服，因为按照他的理论，这些小妖也是众生，既然众生平等，他们也该在度化之列。只是不能放过他们之后就不管了，他们个体的实力可比人族强得多，所以呢，为了不让他们因为生存的缘故去袭击人族，所以，还是要教导他们自食其力的本事。

这些小妖呢，也不是那等忘恩负义的，他们既然答应了唐三藏，如果他们能够自食其力，在人族不伤害他们的情况下，他们也不会没事出现在人前，所以呢，这可以说是皆大欢喜了。因此，若是他们的大王死了的时候，他们学会的东西还不够多，唐三藏也会多留几日，将该传授的东西都传授出去，顺便呢，也留下几本佛经，让他们供奉。以后他们要是遇上佛门或者是其他人，也能借用这些佛经证明自己是“良民”。

几次之后，三个徒弟就明白了，遇上妖怪，诛杀首恶，还有里头几个业力比较深重的小头目就可以了，这些小妖呢，只要他们肯学习，那么，还是会网开一面的。

唐三藏这样的骚操作，让暗中围观的那些神佛都是目瞪口呆，但是也不得不承认，唐三藏的确是真慈悲，不光是对人族，对妖族也是一样，这才是体现出了佛门广大，慈悲为怀的本意。