第七十六章 审判乌苏拉！（1/2）

游戏场第四天。

书写在羊皮卷的第三份罪行——谋杀神明。

谋杀神明属重大罪名, 神明以己身替代世人赎罪，然而还有不义卑鄙者谋害了他。

神明不会死, 他在死亡中重生。

重生后的神明必要再回来, 带着相信他的信徒，审判世界、审判万民，重新建立荣耀国度。

谋害神明者, 神明的信徒自会亲自审判！

书写在羊皮卷的第四份罪行——不孝与忤逆。

不孝忤逆者，其罪当诛。

..

阿苏罗还没醒，她喝下去的神力太纯粹，需要花费更多时间才能完全吸收。

高晏和褚碎璧要前往河流源头寻找圣物箱，于是分别抱起小观音和阿苏罗开始赶路。

凌晨十二点已过, 游戏场第四天到来。

塔楼之外的其他玩家没有立刻找到羊皮卷书写罪行，这就给高晏他们争取了时间。

塔楼本身面积并不大, 但楼层里应该将空间压缩过几次, 所以塔楼里的面积远远大于在外面看到的实际面积。

油画以假乱真，让人产生一种确实身处伊甸园的错觉。高晏和褚碎璧在丛林间奔跑，掠过茂盛的草木，草木好似有露珠沾到了皮肤, 带来冰凉的感觉。

伊甸园永远只有白天而没有黑夜，高晏和褚碎璧只能靠感觉推算出时间的流逝。假设塔楼之外的玩家需要躲避危险的黑夜, 那么新一天的罪行审判就需要等到早晨六点钟。

他们至少有六个小时的时间, 还算充裕。

奔跑了将近两个小时，高晏和褚碎璧终于到达河流的源头。

河流的源头是瀑布，亮白色的瀑布。瀑布的形状是王之宝座, 但宝座上空无一物。

高晏：“没有圣物箱。”

褚碎璧：“不会没有，可能藏了起来。”

他们在附近寻找了一阵，最后又回到瀑布前。墙壁高五六米，瀑布便也有那么高。高晏伸出手，手掌贴在墙壁，掌心好似探进瀑布，垂直而下的巨大冲击力几乎让他的手骨折断。

高晏抿唇，收回手掌，耳边似乎还残留瀑布落下的轰鸣声。

他按压着太阳穴，视线顺着瀑布一直往上移，最后定在天花板的彩色玻璃上面。同时略微惊讶的发现彩色玻璃之外的天空已完全陷入黑暗，但第七层光明不灭。

高晏若有所思：“圣经末日审判篇章有一个很特别的数字，十二。新的伊甸园里有十二颗珍珠作为圣城的门，十二门有十二天使把守，每道门上写以色列十二支门徒。城墙有十二根基，每一根基写有羔羊十二使徒。耶和华的白色宝座，又被称为羔羊宝座。”

十二这个数字在圣经末日审判篇章里非常特别，尤其在圣城中经常出现。而羔羊则是圣经中极为特殊的一个词，它代表着耶稣以及耶和华的偏爱。

除去世人罪孽的神的羔羊，耶稣。

“那羔羊有七角七眼，是神的七灵，他走过来，拿起宝座上的书。世人和圣徒都跪在他面前，他站在宝座的旁边，就在耶和华的右手边。”

褚碎璧和高晏一同看向瀑布的右边，他们的左手边，那里是一面墙，墙上镶嵌着珍珠，雕刻着天使，天使正举着号角，当他吹响号角就会有灾难发生。

天使的旁边写着一支以色列门徒，墙上还有十二根基，十二使徒。

他们向前走了十二步，恰恰好到了墙壁，沿着十二根基向前数，来到了靠近瀑布的地方，然后伸出手，正好落在第十二根基的第十二个使徒的眼睛。

褚碎璧握拳，正对着第十二个使徒的眼睛砸了下去，墙壁皴裂，沙尘飘落。

第二拳下去，墙壁破了个洞。第三拳下去，墙壁裂开一个大洞，发出璀璨的光芒。

褚碎璧敲开墙壁，将那散发璀璨光芒的圣物箱挖出来，扔到脚边。高晏则掏出火红色的圣枪，裂变成匕首割开圣物箱，然后打开盖子。

箱子里存放着一本羊皮卷制成的书籍，形成了册子。

高晏拿起来，一边翻看一边说道：“这就是乌苏拉要我们找到的圣物箱？我以为圣物箱里会存放她的心脏或者脑袋。”

圣物箱里一般用来存放肢体的一部分，有时候甚至是全尸。

褚碎璧此前的猜测也跟高晏相差无几，他们都以为圣物箱里存放着对于乌苏拉而言很重要的东西，至少是能够威胁到她生命的东西。

所以他们本来以为里面会存放乌苏拉的心脏或脑袋，如此一来只要找到圣物箱再打开就可以直接利用‘圣枪’杀掉乌苏拉。

高晏：“这样看来，杀死乌苏拉的计划要重新策划。”

反正有‘命运之矛’这等神器在，不顺便搞死乌苏拉就太可惜了。

褚碎璧半蹲下来，一手把昏睡中的阿苏罗夹住，另一手翻开羊皮卷。羊皮卷用以色列古文字书写，内容复杂晦涩，非常难懂。

高晏看不懂羊皮卷的内容，但结合圣经末日审判过程，他隐约有个猜想：“该不会真是我想象的那样吧？”

褚碎璧低头看他，眼里带笑：“说说看。”

高晏：“生命册。”

褚碎璧：“猜对了。”

高晏长舒口气，低声骂了几句，倒不是因为愤怒，更不是因为兴奋，单纯是因为此刻的心情太复杂，不知如何纾解只好骂骂脏话表达复杂的心情。

生命册是个好东西，更是个可以左右世人生死的东西，大概作用就类似于华夏传说中来自地府的生死簿，或者是埃及冥河国度的亡灵书。

唯一的区别在于生命册只可让世人得以入伊甸园而不能死而复生，更不能直接永生。

末日审判里，义人被允许进入圣城，不义者被拒在城门之外。而进入圣城的义人还要接受审判，他们的生平全部事无巨细的被记录在生命册里，再依其所行审判。

有罪者，不足以被称为义人，就被扔进硫磺火海。

耶稣复活降临在圣城时，走到了宝座的右手边，拿走宝座的书。那书就是生命册。

高晏：“我记得你能看懂以色列古文字。”

“嗯。”褚碎璧应了声，然后用修长的手指快速翻过前面的羊皮卷页，直到后面薄薄的几页：“后面记载着我们这一批玩家的罪行和审判。”

高晏轻笑了声：“宋北流和阿苏罗的罪名已知，你我和小观音的罪名是什么？”

“你的罪名是不孝，不孝当诛。小观音的罪名是慈悲无度，剥其仁义之名。”念到后面，褚碎璧不由露出嘲讽的笑：“这生命册够自大，胆敢去指责别人的大慈悲，还有脸剥夺不同神明体系的高级神明的仁义名声。死都死了，还要作妖。”

高晏也觉得可笑，不够他有些感兴趣：“生命册是耶和华还是耶稣的意思？”

“前面的内容是，后面的内容不是。这东西现在无主，后面关于玩家的内容很可能是杜撰。”

“谁杜撰？”

“生命册。”

高晏同褚碎璧对视一眼，然后低头看生命册。他确定生命册没有生出自我意识，那么应该是一卷会自动填充内容的册子。

只是生命册现在无主，所以失去准确的判断，按照前半部的严苛律法而衍生出新的内容。新内容看上去颇为荒谬，称之为杜撰。

高晏摩挲着羊皮卷，忽然说道：“羊皮卷里有没有乌苏拉和她的一万一千个仆从？”

“我看看。”

褚碎璧往前翻找，在中间页面停下：“在这里——乌苏拉。她和她的一万一千个仆从犯下的罪名是滥杀，杀人者自然也会被杀死，但深海会吞噬她们的灵魂，永远不能得到安息。”

“乌苏拉和她的一万一千个仆从生前确实滥杀无辜，同样也被杀死。看来她们死后被扔进深海里，怪不得后世没人找到她们的尸骸。”

高晏合上生命册，正打算起来时，褚碎璧压着他的手臂说道：“翻到最后面，我再看看。”

高晏不解，但还是翻到最后一页。

褚碎璧看完了最后一页，突然笑了起来。

高晏：“怎么？”

“最后面重新审判死亡后的乌苏拉的罪名，谋害神明。”褚碎璧的表情颇为玩味：“原来乌苏拉在游戏场模仿耶和华审判属于谋害神明，我来猜猜，她在试图取代耶和华或者耶稣的地位，恰恰找对了方法。假以时日，或许真的能取代神明的地位。”

高晏恍然大悟：“所以乌苏拉的行径并不是在朝圣，而是取而代之，谋害神明。”

这倒是能解释清楚乌苏拉的言行不一致，有时候还会脱口而出称呼自己为神明的话。嘴里都是《圣经》内容，行为倒没多少尊敬。

“谋害神明是重大罪名。”

褚碎璧合上羊皮卷，让高晏带在身上，然后说道：“我们回到第六层。”

高晏收起羊皮卷，抱着小观音便同褚碎璧一块儿离开，跑到入口处，他抬头看向天花板，天边泄露一缕晨光，透过彩色玻璃落在第七层的伊甸园。

从入口到四条河流源头共耗费两个半小时，然而站在入口却可以看到河流源头，两地距离仿佛不过十来米。

褚碎璧踢开铁门：“走吧。”

高晏回头，跟随在褚碎璧身后回到第六层。

第六层暗无天日，墙壁斑驳，布满裂缝和孔洞，原本画着圣子受难图的墙壁被褚碎璧砸塌，碎石块还在长廊地板静静躺着。

之前前仆后继倒下来的尸骸都不见了，包括两只比蒙巨兽的尸骸。