第133章 群石阵（1/2）

800多人组织的超自然特工救援队在奇琴伊察转了很多个圈圈。

他们无法看清超过10米以外的环境，也找不到出去的路，这些古老石砌建筑像是个迷宫，把他们全都困在其中。

不得不赞，玛雅人的石器建筑真有一定水平。

可与石器建筑作对比的是——一个接近原始部落的农耕文明，这里不存在青铜器和牲畜，玛雅人以渔猎和采集为生，技术简单，耕作粗放，不施肥料，没有畜牧业。

但他们却有水利灌溉，具备庙宇、府邸、民居等房屋建筑，还有桥梁、大道、码头、堤坝、护墙等基础措施，球场、广场、集市等公共设施。

一个没有畜牧业的民族，间隔距离不断的部落与城市之间有交易往来和信息共通，这跟如何把石头材料运到墨西哥尤卡坦州南部一样神奇。

这个就是玛雅文明的矛盾之处，他们的部落发展全靠祭祀和占卜吗？

“……”

以上是世界未解之谜，可在经历箭板镇巨石阵、英国巨石阵、阿坝州卧龙古羌族村落以后，吉星他们一点都不敢忽视石头。

大卫威廉姆斯叹道:“如果上古文明有哪个民族的石阵酷出天际，那一定是玛雅民族。”

无人不赞同。

玛雅人测算的地球年为365.2420天，现代测算为365.2422天，误差仅0.0002天，就是说5000年误差仅一天，测算的金星年为584天，与现代测算50年内误差仅7秒。

他们如何在农耕文明且无计算机的情况下，把地球年缩短到小数点后面四位数，这个让现代的史学家、天文学家差点把玛雅人的卓尔金年当作他们的宗教祭祀年。

叶璐也同意。

开启玛雅文化让她脑子里一时间只存在数字，连主神都不一定能够完全吸收和进化，这件是一个“数学民族”，他们用极端复杂的阵法把上古能量保留到最完整。

玛雅人太过依赖上古神奇的力量，依赖上古力量能够让他们吃穿不愁、金玉满屋，空间阵能够在村落与村落间穿梭。

因此他们不需要畜牧业和农耕业的进一步发展，也可以过得很幸福。

可力量终究有消散的一天。

当玛雅人发现这些消散痕迹时，不惜入邪魔之道，出现很多的活人祭，诸如奇琴伊察的蹴球场，古代美洲最大的蹴球场。

球场两边有高高的石墙，墙的顶端是美洲豹神庙，石墙上部侧面是球篮，玛雅人的蹴球是橡胶做的，比赛规则是不能用手脚碰球，只能用腰胯肩等部位顶球，输球的一方活人祭。

自杀女神也是在那个时间段出现的，为祈求上古力量，让人心甘情愿用生命祭祀而因此为那些人而设立出现的神。

祭师们需要这样让人们自动献祭，从而减轻自己的罪孽，避免下九层地狱受苦，这里又需要借助一些阵法来隐瞒神灵。

成也萧何，败也萧何。

玛雅人到后期已经为保留上古力量而疯狂，他们疯狂想要挽留这一切，以至于在最后一个末日计算法出现重大失误，以至于天降惩罚，让这个文明彻底消失在历史长河中。

一个本应占据世界历史辉煌的文明。

“发展才是硬道理。”——by华夏名人言，知名不具。

吉星接过大卫威廉姆斯的话，继续道:“现在问题来了，这里有上百座保留较完整的石头建筑，我们究竟被困在玛雅人的哪个巨石阵中，如何破解？”

除去黑雾，这里什么都没有。

其他国家的特工一脸菜鸟模样，在不了解事情的情况下，他们都看着美华英三国领导。

孙冥一时间吸收阴气有点忘我，这个时候才回过神来接话，“或许我们可以试图破阵？”

詹姆斯格林:“破阵？”

“举两个例子，巨石阵英格兰南部沙利斯伯里巨石阵是一个简单的三位一体阵，他的阵点在于三个矮妖精埋下的地点。”

“华夏省箭板镇巨石柱阵图刻在禹王宫东、西墙夹壁中，这里几句三宫十八庙的地理位置，七个密室的位置，全部是六丁六甲排列，即六丁六甲阵，中间这个向前，结果才发现一个阵心位置在巨石柱中心中北5的方向。”

其他国家的人:

“……什么乱七八糟的。”

“但我们没有玛雅人的地图。”吉星一针见血，“而且这个奇琴伊察比箭板镇复杂得多，我们难以找到这个阵心。”

孙冥同意。

华夏阵法至少他们有典籍可以参考，可玛雅人的计算方法可与华夏不同，他们的计数是个非常非常庞大的体系。

玛雅人采用的是20进位计数法，数字演算可沿用到400万年以后。

20金=1乌纳=20天

18乌纳=1盾=360天

20盾=1卡盾=7200天

20卡盾=1伯克盾=144000天

以此类推

20金奇盾=1阿托盾23040000000天

以前不知道玛雅人拿这些庞大的数据干嘛玩，现在他们终于知道了。

“破阵不仅需要庞大的数学知识，还需要不可缺少的有天文地理几何等知识。”

没有人会破阵的。

不可能破阵。

詹姆斯格林、吉星、大卫威廉姆斯、众特工望天或望地:“破阵是什么，可以吃吗？”

叶璐:“真香定律。”

奇琴伊察部落可以接受外来人。

谁都可以进入，只是这里是真正的只进不出，因此可以有充足的水、武器、食物、帐篷等。