第一百三十一章 辩经（一）（2/2）

在这种史无前例的壮举面前，任何语言都苍白无力，任何偏见也都不得不暂时偃旗息鼓。

当然，今天辩经大会的参与者之1，感到很不开心。

郑家家主郑玄面色阴沉的看着欢呼的众人以及高台上的齐枫，气得的直哆嗦。

刚才要不是家人反应得快，他郑家主就要被瓮中捉鳖了……

你能想象堂堂传经十3家家主，被扣在瓮里的情形吗？

那还不成了千古笑柄？

“肃静！”他忍不住对高台上下，乱糟糟的人群厉喝1声：“这是什么场合？怎能如此喧哗！”

听到郑玄的咆哮，众人赶忙安静下来，这老爷子的面子还是得给。

而齐枫也给台下众人拱拱手：

“诸位，今日辩经，就正式开始吧！”

……

太学，十3家家主和他们带来的家族精英跪坐于高台1侧，另1侧则是齐枫、6括及1批科学研讨会的学子，太傅范质站于中间，作为裁判。

崔健看着齐枫，回想刚才齐枫从天而降的场景，他虽然表面上颇为镇定，但其实心里也是被惊到了，不知为何，他总有预感，今天的辩经，他们怕是输定了。

当范质宣布开始后，郑玄率先起身，他的大刀早已饥渴难耐：

“既然如此，老夫就先抛砖引玉。

《大戴礼记·天圆篇》中记载：“天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明。

先天8卦所推演出的《天地运行图》，又名《天圆地方图》。其中外部环绕的卦象，代表天的运转规律，而中间方形排列的卦象，则代表地的运转规律。其中，天是主，地是次，天为阳，地为阴。两者相互感应，生成了天地万物，其中人又正好是天地的精华物质所构成，因此被视为“天地万物之灵，能够感通万物，最灵者也。

“天圆地方”的思想隐含着“天人合1”的精髓：由于万事万物从无到有、成住坏空的过程，都和天地间的能量变化有着密切的关系；因此圣贤所言“天圆地方”，乃是顺应不断变化的大道规律也。”

妙啊妙啊。

台下众人听完郑玄的发言，不禁在内心赞叹：传经十3世家果然名不虚传，经学功底深厚。

齐枫也不禁眯了眯眼睛，这老梆子确实有两把刷子，经过这1年在太学的苦读，他也可以算是粗通经学了，对郑玄的话也是能够听得懂的。

郑玄刚才是从哲学的角度，解释了“天圆地方”的思想，还将“天人合1”的精髓融入其中，确实很难在经学上进行反驳，可惜，今天你遇到了我，我才懒得在经学上跟你鬼扯，科学才是我所擅长之事。

想到此处，齐枫开口道：

“如诚天圆而地方，则是4角之不掩也。（如果真的是天是圆的、地是方的，那么4个角就盖不住了。）”

此话1出，郑玄脸色1变，的确，齐枫所言，乃是“天圆地方”之说的1大死穴，他当然也是知道的，所以刚才才会故意往哲学方面扯。

接下来，齐枫又说道：

“其实天圆地方之说所讲的并非是天地规则，而是1种“内证”修习之法，用来描述天地间能量变化和时间的关系，以及这种变化对地球上生命的影响，即“天时”。

翻遍儒家所有典籍，没有1本典籍上记载天圆地方讲的是天是圆的，地是方的，此乃后人曲解圣贤之意也！”