跳脱的文章：《英国佬》的那些争议性作品（1/2）

本文由埃尔德·卡特先生撰写于南美，并随信笺寄回伦敦，经润色修改后，匿名发表于1832年1月《英国佬》上半月刊短篇诗歌栏目。

由于文中使用了大量争议性词句，刚一发表便遭致华兹华斯、骚塞等《布莱克伍德》常驻湖畔派诗人的猛烈批评。

罗伯特·骚塞直言：“这首诗歌的肮脏程度堪比泰晤士河的排污口，这篇诗歌的发表对于不列颠古典文学界而言，无异于遭到了一次恐怖袭击。这不仅是对于整个不列颠文坛的玷污，更是一次对于传统、美好基督教道德的亵渎。写下这首诗的诗人是不道德的、亵渎宗教的诗人，他是堕落时代的但丁，而他写下这首诗的目的就是把大伙儿全都带往地狱。”

为此，《英国佬》报社浪漫文学编辑阿尔弗雷德·丁尼生于1832年1月《英国佬》下半月刊公开致歉，并表示将撤回稿件，今后也会加大对来稿的审核力度和查验工作。

3月初，大不列颠及爱尔兰联合王国下院图书出版委员会照会大伦敦警察厅，将这一系列诗集与《红与黑》等书籍，以‘引导不良社会风气，败坏基督教道德"的罪名列入新一期不良书报查禁管制名单，查禁管制工作交由大伦敦警察厅助理警察总监亚瑟·黑斯廷斯负责。

《忘川》

残忍无情之魂，请紧靠我胸膛，

你这冷漠怪兽，心爱的虎女郎。

我颤抖的十指，愿长长久久的

埋入你浓密的秀发中央。

你衬裙下弥散着芬芳，

我想把发痛的头匿藏，

再如枯萎的花朵一样，

嗅嗅往日爱情的浊香。

我真想睡！超过生之欲望！

死一般沉睡在甜美的梦乡，

把无怨无悔的吻，印遍你

古铜色光滑而秀美的身上。

为吞下刚刚平复的抽噎，

万物不及你深渊的花床；

你朱唇上栖着强大遗忘，

忘川在你的亲吻中流淌。

我认命，从此便乐天安详，

有如灵魂终获得救赎解放；

驯顺的祭品，无辜的囚徒，

热狂会将他痛苦之火拨旺，

为消除积怨，我啜饮

忘忧露和毒芹的琼浆，

你尖挺迷人的xx上，

从不禁锢心灵的向往。

虽然诗集已被列入查禁名单，但由于伦敦地下出版市场的猖獗活动，该系列诗集依然得到了较为广泛的阅读。

而在诗集受到《布莱克伍德》的攻讦后，《英国佬》著名时尚作者亚历山大·仲马撰文提出反对观点，仲马先生讽刺罗伯特·骚塞道。

“在《忘川》系列诗集发表后，我发现了一种奇怪的现象。那些平时自诩为最有德、最完善、最高尚的绅士淑女们纷纷表现的义愤填膺，而那些最无德、最残缺、最市侩的小市民，反应反倒是没有那么强烈。这种现象真的让我很好奇，为什么小市民们与绅士淑女们的反应截然不同呢？

我怀着这样的疑惑，询问了一位开卖杂碎的肉铺店主对那几篇争议性诗歌的看法，结果这位膀大腰圆的先生一边在自己油腻反光的围裙上擦着手，一边笑呵呵的对我说：‘先生，我有什么好生气的？那上面写的又不是我的丑事情。"”

大仲马与罗伯特·骚塞的论战不断升级，根据《泰晤士报》的报道，《英国佬》与《布莱克伍德》的编辑部在舰队街仅仅只隔了一栋楼的距离。

被他们两家夹在中间的《伦敦晨报》编辑部打趣道：“每天一上班，就能嗅见空气中()

弥漫的硝烟味道。不过我们对此并不感到奇怪，因为舰队街的不少人都知道，仲马先生在来伦敦之前，就已经耍得一手好枪，打得一手好炮了。关于这一点，与仲马先生决斗过的《每日画报》编辑克拉克先生，以及出演《基督山伯爵》的加兰夫人都可以作证。唯一令人遗憾的是，仲马先生在面对男士与女士时，选用枪支的口径通常不太一样。”

……

本文由地狱常务副魔王级离休领导干部，曾经掌控着31个恶魔军团的地狱大公爵，耶路撒冷支配者所罗门王的引路人，传奇红魔鬼阿加雷斯阁下发表于《英国佬》1831年11月下半月刊。

《平均智力水平滑坡导致的不列颠道德沦丧》

“唉！你们这些新世纪的年轻人呐，你们这些年轻的小家伙，真是越来越放纵又轻浮了！在我年轻的那个年代，人们崇尚的是谦逊与庄重，懂得尊重智者的引导。而现在的孩子们呢？他们的言行举止毫无节制，甚至也不懂得什么叫做礼貌。

你们永远都不知道，真正的智慧是源于内心的修养与对外界的敬畏，而非随意追逐潮流，失去传统的约束和道德的根基，你们什么都不是。你们擅做主张，自以为自己很聪明的样子，你们莫不是以为自己智慧如所罗门王？”

一位银发苍苍的老绅士拄着手杖，坐在公园的长椅上，对着身边路过的两位撑着伞的年轻人痛心疾首的教训道。

两位的穿着打扮看起来既不像是有钱的上流绅士，也不像是清道夫那样脏兮兮的，看他们痴愚呆滞的目光，喔，这原来是两个在伦敦大学念书的书呆子。