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第482章 雪花盐(2/2)

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不是打击景汉,范铮理想中最适合的合作伙伴是韦曲。

不管怎么说,韦曲也是世家之一,受到的排挤不会那么严重。

再说,韦曲人多势众,又是天子脚下一大姓,谁下手也得掂量一下。

景汉狡黠一笑:“小人之景,是景氏之景,也是景教之景。”

景教是从波斯而来的。

贞观九年,李世民令房玄龄迎波斯僧阿罗本;

贞观十二年,皇帝诏永安坊为阿罗本建寺,准度僧二十一人。

此时寺称波斯寺,后改称罗马寺,最后定名于大秦寺。

景教渐渐兴起,隐隐有成为佛道之外的最大势力。

阿罗本诸人,髡发留须,虔诚信仰、生活甘于清贫,渐渐为大唐人所纳。

有意思的是,信奉景教的教徒,以官员及商贾为主。

皇帝准许景教流传,不仅是想以此打破佛道之争,也是想借景教影响,与丝绸之路各国交好或出兵。

当然,多半还是鞭长莫及。

不得不承认,景汉有了景教背景,倒是可以入盐市与各世家掰一下手腕。

虽说到后来景教略变质,在唐武宗灭佛时被清出中华,此时还是比较正面的。

佛门有玄奘和尚,道家有李淳风等杰出人才,阿罗本还能稳稳发展,也是手段不凡。

对于阿罗本的出身国度,有说是大秦国(罗马)的,但《唐会要》记载为波斯。

至于摩尼教,在《唐会要》中初次出场都到了唐德宗的贞元十五年四月。

倒是摩尼教在宋元之际规模浩大,亦称明教,在明朝之时改称日月教。

东方不败可记得否?

精盐、雪盐以方才估价的七折成交,但范铮估计,景汉会把雪盐卖到二百文一斗。

唯一意外的是,景汉承诺,华州若制成腊味,品质过头的话,他尽数代为销到长安,分文不取。

景汉也有要求,三年之内,华州所产各品相之盐,只许售他一人。

范铮大笑:“景四郎愿全力襄助,华州无恙矣!”

说归说,官府若耍起无赖来,你商贾只能哭。

只是,杀鸡取卵,范铮不屑为之。

口碑这东西,一旦坏了,多少钱都救不回来。

同州的下一批大盐也匆匆赶来,一千石,六十贯钱而已,从景汉手中获得的钱财,再加上仓曹补上一些,轻松就支付了。

同州遣来的参军事雷存世,浓眉大眼,年岁略大范铮,一脸浓密的胡须,瓮声瓮气的。

“虽不便细说渊源,你我却心中有数。”

只需要想想他的姓,就能猜到他的来头了。

这话当然不是来得罪范铮的,具体情况,范铮问了元鸾,才晓得个大概。

无语,有这么当耶娘的,什么都闷着不说,让娃儿猜谜似的,很好玩吗?

同州这边,大致确定下来,每次交割不会低于千石。

这钱,虽然不是特别多,却是同州、冯翊县、朝邑县的份外收获,且因是官府间平行调配,就是御史台来了也能大明大亮地摆出来。

就问,有哪个官府能拒绝了这种分外之喜?

(本章完)

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