第104章 拒之门外(求票票)(1/2)
第104章 拒之门外(求票票)
京都北郊,皇陵。
夜黑风高。
一名老者站在先帝陵墓前,宛如一座石雕般一动不动。
寒风呼呼的刮着,庄严的皇陵中弥漫着阴冷的气息。
前方有楼阁宫殿数间,还有上百守卫。
不过那些守卫很少来到陵墓前,他们负责值守皇陵,但却不得进入皇陵内部,只能在前方楼阁中守卫。
就在寒风呼啸之时,曹正淳猛然睁开双眸。
“终于来了,咱家终于可以不用呆在这里了。”
他已经来到皇陵数日,说实话,在这皇陵中的日子很苦。
因为那位老公公大门不出二门不迈,除了打扫陵墓前的草木灰尘外,基本什么也不做。
至于吃食,也需要他自己做。
日子清苦又无聊,曹正淳不喜欢这样的生活。
两道身影趁着夜色,从高高的围墙处飞跃而来,他们蹑手蹑脚的朝着陵墓悄悄靠近。
而前殿内的守卫此时估计还在打瞌睡。
“什么人!”
曹正淳突然开口喊道。
两个毛贼闻言大惊,来不及多想,他们飞快的冲向了曹正淳。
“就是这个老东西,弄死他,就没有人打扰我们的好事了!”
他们压低声音说道。
这两个毛贼即是诸葛正我找来的,又不是诸葛正我找来的。
诸葛正我只是无意间给他们透露一些皇陵内有宝贝的信息而已。
当然,他们并不知道诸葛正我是谁。
而这两个毛贼也是谨慎人,在行动之前还特意调查了一下皇陵内部的情况。
知道这座皇陵内有一个老公公。
可惜,他们不知道这个老公公换了人。
两个毛贼朝着曹正淳扑来,曹正淳神色微动,先是挥手一掌将一个人击退,尔后转身躲开另一个人。
一掌击在毛贼身上,那毛贼立即发出一声凄厉的惨叫声。
惨叫声传开,顿时惊醒了前方宫殿内的守卫。
一众守卫慌慌张张的跑出宫殿。
昏暗的夜幕下,他们看到了三个模糊的身影。
“什么人?居然敢夜闯皇陵!”
守卫们大喊道。
然而,他们的话音刚落,又是一道惨叫声响起。
另一个毛贼如同一个沙袋般朝着他们飞来。
噗通!
毛贼跌落在守卫们的身前。
咳咳咳~~
一阵咳血之后,脑袋一歪,直接断气了。
“将他们带走,不要打扰了先帝的清静!”曹正淳声音嘶哑的说道。
一众守卫面面相觑。
“朱公公?”有人迟疑的喊道。
“嗯!”
曹正淳应了一声。
守卫们更是感到震惊。
陵墓外的守卫每隔一段时间就会更换,眼前这些守卫来到皇陵也不过半月而已。
他们都知道陵墓内有一位朱公公,也与朱公公打过照面,但是从未有人关注过朱公公。
“朱公公居然会武功?”
“不知道!之前值守的人也没有说啊!”
“看样子修为还不低!”
“何止不低?刚才那一招没有几十年的功力,绝对做不到。”
一众守卫嘀咕起来。
“还愣着做什么?”曹正淳声音变得尖锐了一些。
“喏!”
守卫们连忙上前,拖着两个毛贼的尸体离开。
他们还偷偷的看了看曹正淳,可惜他们并没有看出曹正淳是假冒的。
待一切恢复了宁静,曹正淳脸上露出了憨憨的笑容。
“可惜这两个小毛贼太弱了,都没有好好展示一下咱家的实力!”
如果不是为了在守卫面前展示实力,就这两个小毛贼都不够他一巴掌的。
“罢了,罢了,这样应该能引起皇城内的注意了!”
他一边低喃着,一边朝着旁边的木屋走去。
皇陵内的宫殿楼阁都是给先皇修建的,他一个太监自然不能住在里面,只能住在陵墓旁边的一座简陋的木屋内。
……
国子监门前。
王守仁站在门楼旁边安静的等待着。
国子监依卿福山而建,前卑后高,层层叠进,错落有致;亭阁点缀,山墻起伏,飞檐翘角。
站在门前一眼望去,可以看到很多讲堂、斋舍、书楼、祠堂等建筑,虽然如今已是深冬,但依然给人一种宁静幽美的感觉。
望着那一个个身穿儒衫,穿梭在讲堂、斋舍、书楼之间的学子,王守仁心中对国子监多了一份期待。
“公子便是王守仁?”一个学子来到门前,向王守仁问道。
“在下正是王守仁!”王守仁拱手一礼。
学子笑道:“祭酒先生请你进去。”
“还请带路!”
随后,两人一前一后进入了国子监,来到一间斋舍前。
敲门而入。
斋舍,付成毅正倚在软塌上,捧着一卷书读着。
“学生王守仁见过祭酒先生!”王守仁躬身拜道。
付成毅抬头上下打量了他一番。
“坐吧!”
“谢祭酒先生!”王守仁坐在了付成毅身前。
“殿下向我推荐你,不过我还是想要考考你!伱不介意吧。”付成毅温和的说道。
“祭酒先生请!”王守仁自信的说道。
付成毅见才心喜,直接问道,“孟子曰:尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。你对这段话怎样理解?”
王守仁说:“无外乎‘存其心,养其性,所以事天也’。”
这里的“事天”、“天命”并非宿命论,而是强调“心”与“性”。心是人之神明,具众理而应万物。性是心之理,人的天命就从心性当中体悟。
付成毅又问:“存何心,养何性?”
王守仁道:“吾心即天心,吾性即天性,吾命即天命!存吾心,养吾性,践吾命,如是而已。”
付成毅先是一愣,随即大笑起来,“哈哈哈,有趣,有趣!”
“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也!”王守仁笑道。
付成毅惊异无比的看着王守仁。
在这个世界虽然没有程朱理学,但是儒家学说的思想还是偏向于天理当然。
而现在的王守仁虽然还没有领悟心学,但是观念上已经有了心学的根基。
所以他说‘吾心即天心’,这是指心即理。
他的这番话与付成毅心中的儒学有些差别。
“有点意思,以后你就留在国子监吧。”
“谢祭酒先生!”王守仁欣喜道。
……
皇城之内。
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