第289章 道宫(1/2)
第289章 道宫
经历九生九死后,袁长青最终还是突破到了轮海秘境的最后一个阶段。
而且,袁长青也见到了高居彼岸上方的那模糊的五座神殿。
袁长青知道自己这是突破了,还看到了自己的道宫,只等后面修为突破,就可以进入第二秘境:道宫秘境。
随着袁长青九次蜕变完成以后,其因为蜕变过程中,残留下来的那些碎骨和体内的杂质也留下了一大推。
看着袁长青醒来后,曾离更是喜极而泣,一下子就扑倒了袁长青怀里。
“老公,你刚才的情况吓死人家了。”曾离一边拍打着袁长青,一边略带哭声的说道。
袁长青拍着曾离的后背,安慰道:“好了,好了,我这不是没事了么,刚刚只是在突破一个境界而已,没事了啊!”
等安慰好曾离后,袁长青的父母和袁月儿也围了上来。
蒋芬见到袁长青没事后,一颗提起来的心也放了下来,问道:“长青啊,刚刚真是担心死我们了,这到底是怎么回事啊?”
袁长青也解释道:“这个你们以后突破到彼岸境的时候也会遇到,现在我就给你们讲一下我突破的心得吧。”
袁月儿这时跳了出来,夸张的说道:“爸,那伱快给我们说说,你是没看到,刚刚妈妈可是担心死你了。”
曾离一眼瞪了过去,袁月儿吐了吐舌头,安静了下来。
袁长青拍了拍曾离的手,又说道:“我们家那本五行经你们都是看过的,上面也说了,关于轮海秘境的秘闻。”
“那就是在突破彼岸境的时候,我们会经历九次蜕变,这九次蜕变可以使得我们的身体变得更强大和纯净。”
随后,袁长青指了指自己蜕变后留下的那堆碎骨,又说道:“这些就是蜕变下来的多余的东西,这是一次脱胎换骨的机会,可以让我们以后修炼的时候变得更容易一些。”
“总而言之一句话,就是让我们的血与骨变得更加的完美,变得充满了神能。”
“还有,你们在突破的时候,也需要注意一点,就是会经历迷雾之祸。”
“至于这个迷雾之祸具体会是什么,这就因人而异了,每个人经历不同,迷雾之祸也就会不同。”
“因此,想要突破彼岸境,这就需要我们参破迷雾之祸,然后在经历九次蜕变,才能突破到彼岸境。”
袁月儿又问道:“爸,那蜕变的时候可不可以一次一次的蜕变啊?”
袁长青想了想,又道:“应该是可以的,这个要具体问题具体分析。”
“比如,在灵气不能满足九次蜕变的情况下,分开来蜕变也是可以的。”
“又或者是需要一些特殊的东西辅助来蜕变,也是可以一次一次来蜕变的。”
“不过,像我们现在修炼的环境就用不着这样了,这昆仑山神土中这么充足的灵气,已经能够提供足够的灵气需求了。”
…
经历了袁长青突破彼岸的事情以后,众人又恢复到了修炼的状态。
袁长青也开始在努力的修炼,争取能够早日的突破到道宫境界。
等突破到道宫境界后,以后袁长青参悟经文典籍就要轻松许多了。
毕竟,进入道宫境界后,有了道宫神祗后,这些神祗就可以辅助参悟那些经文典籍了,就不用袁长青跟苦逼似的独自领悟了。
随着袁长青把轮海秘境修炼圆满以后,随时跨过彼岸净土,进入上方的五座神殿中的一座。
袁长青也在考虑应该先开辟那一座神藏,道宫秘境修炼的其实就是人体五脏,分别是心之神藏,肝之神藏,脾之神藏,肺之神藏,肾之神藏。
心之神藏的主要功能是主血脉,主藏神,主通明。
其起着主宰人体整个生命活动的作用,故称心为“君主之官”、“生之本”、“五脏六腑之大主”。
心在体合脉,其华在面,在窍为舌,在志为喜,在液为汗。其在五行属火,为阳中之阳,又与自然界夏气相通应。
肝之神藏的主要功能是主疏泄和主藏血。
其特性是主升主动,喜条达而恶抑郁,故称之为“刚脏”。《素问·灵兰秘典论》说:“肝者,将军之官,谋虑出焉。”
肝在体合筋,其华在爪,在窍为目,在志为怒,在液为泪。其在五行属木,为阴中之阳,又与自然界春气相通应。
脾之神藏的主要功能是主运化,统摄血液。
人出生之后,生命活动的继续和精气血津液的化生和充实,均赖于脾胃运化的水谷精微,故称脾胃为“后天之本”。
脾气的运动特点是主升举。脾为太阴湿土,又主运化水液,故喜燥恶湿。
脾在体合肌肉而主四肢,在窍为口,其华在唇,在志为思,在液为涎。其在五行属土,为阴中之至阴,与长夏之气相通应,旺于四时。
肺之神藏的主要功能是主气司呼吸,主行水,朝百脉,主治节。
肺气以宣发肃降为基本运行形式,肺在五脏六腑中位置最高,覆盖诸脏,故有“华盖”之称。
肺在体合皮,其华在毛,在窍为鼻,在志为悲(忧),在液为涕。其在五行中属金,为阳中之阴,又与自然界秋气相通应。
肾之神藏的主要功能是:主藏精,主水,主纳气。
由于肾藏先天之精,为人体生命之本原,故称肾为“先天之本”。
肾精化肾气,肾气分阴阳,肾阴与肾阳能资助、促进、协调全身脏腑之阴阳,故肾又称为“五脏阴阳之本”。
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