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第二百零一章 炼尸玄术(2/2)

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司徒易前生坐拥庞大经济帝国,拥有大量财富。本身又有强大力量,为了报仇,自然接触到各种术法,其中便包含有茅山道法。

追本溯源,茅山术脱胎于道家典籍,以一门以正统道术衍变而来的术法,根本基础便是控尸。

玄门之中,从来都有葬于风水宝地,庇护后世子孙的传统。

像是历朝历代的帝王与皇室,在还活着的时候,便会派遣风水大师,寻觅天下宝地,修建陵寝,以便在死后,也可以皇者之气镇压龙脉,庇佑后人,使得王朝可以延续不断。

有风水宝地,自然也有险恶之地。

天地分阴阳,如果说风水宝地便是阳的话,那么蕴含大量阴气的地方,俗称为‘养尸地’。

这种地方极为罕见,如同风水宝地一样,需要长时间的时空变幻,天地交泰,才有可能会出现。

养尸地,贯通地脉阴气,源源不断的阴气流淌在泥土之中,如果将尸体埋葬其中,长时间受到阴气滋养,尸体不会随着时间过去,**成为枯骨,反而会栩栩如生,埋葬时间越长的尸体,越是会显得清晰。

尸体经过了长时间,阴气的滋养之后,由于灵魂消散,会转化为另外一种生命形态,俗称为‘僵尸’。

僵者,嗜血,为尸体所化,经过地脉阴气滋养,发生了不可逆转的极大变化,为天地人三界不容,无生无死,无痛无病,绵阳长久,永世不死。

茅山术,这门脱胎于道法之中的术法,便是与僵尸有着密不可分的联系。

这门道法便是操纵尸体,勾引天下阴气,引动地脉阴泉,直接贯通的尸体,从而以人为的方式,将尸体转化为僵尸。

僵尸从弱到强,主要是因为被阴气滋养的年限不同,从而被分成不同的等级。

从最弱等的走尸,行尸,僵尸,之后才是十年黑僵,百年白僵,千年飞僵,三千年旱魃,五千年僵神……

尤其是在一个灵气流逝的末法时代,僵尸之法比起普通的玄门道术,威力要大的太多。

因此也不为正派所容,炼尸术被列为魔门,而连续遭受正派的围攻,司徒易因为原因,意外的救助了一位炼尸术的高人,只是伤势太重,眼见自己没有活下去的希望,便将其中的玄秘之术送给了司徒易,作为交换,恳求司徒易,如果茅山道如果遭受大劫,希望他能够拔刀相助。

因此,司徒易得到了正统的茅山道的传承,仔细阅读研习之后,感受到了茅山术之中不可思议的力量,以某种手段转化尸体。

性者是元神,命者是元气,名曰性命也。

性命为主体,身体为躯壳,名曰生灵也。

在茅山道的理论中,身体自为一体,可贯通阴力,化身为另外一种存在形式。

其实,按照司徒易的理解,茅山术的理论依然是以身体为载体,承载不同于灵魂之外的另外一种‘灵魂’。

听上去似乎有些别扭,这因为这种灵魂,并非完整的灵魂,有点像是域外邪魔一样,从混沌到诞生智慧的一种进化的过程。(未完待续。)

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