第七百二十一章 佛光普照（2/2）

“仰光寺的舍利塔林，之所以与其他一些寺院的舍利塔林，设计不一样。并非他们不遵循佛教教义，而是因为这里除了存放舍利子之外，还是整个仰光寺风水阵法的枢纽。”

“外围的二十八座小舍利塔，对应二十八星宿，也就是对应天。中间四座中型舍利塔，对应四方灵圣，也就是四象，对应地。中央一座高松舍利塔，返璞归真，对应人。以倒转天地人的阵法排列布置而成。”

“佛言，众生品等。如此布局便彰显佛法，愿众生平等，均可往生极乐。不仅可以稳定此处气场，还有着宣扬佛意，告诫僧人，心中向佛，有佛，不要因为自己可能取得怎样的成就，令浮华的红尘迷乱了自己寻求真佛的双眼。”赵铮给众人解释了个大概。

众人恍然，尤其是茅蕊，越看赵铮越顺眼，频频示意自己的宝贝女儿，弄得粟晓月哭笑不得。

她们母女俩的这一幕，却被陈青萱看到，她脑中警铃大作，竟然不自觉的向赵铮的方向靠了靠。

“般若波罗密多心经观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……”

戒嗔先是念诵了一遍，令师祖被后人所记，流传千古的清心咒，然后郑重开口。

“今有尊者赵铮，护佑师祖真身回寺，弟子恭迎祖师真身。”戒嗔恭恭敬敬的双手捧着托盘，走进中央舍利塔，然后将佛眼舍利放在这座有八节塔的第四节处。

“七星伴月，北极而生。我终于明白，为什么中央舍利塔为八节！”赵铮喃喃道。

“赵铮，可否为之解惑？”粟清风闲话家常一样问道。

“粟叔叔，解释起来很简单。仰光寺位于五台山北台叶斗峰，对应北方灵圣玄武。而这座中央舍利塔建设为八节，正是对应天象：北斗七星定星极，北极高悬定乾坤。这八节对应的便是北斗七星，再有北斗七星聚集天地灵气，汇聚于塔顶北极星对应的位置，从而影响仰光寺的整体风水格局。可以说这是将天、地气场，完美结合的一种风水阵法。”赵铮认真解释道。

“原来如此。”

粟清风点点头，所谓术业有专攻，他对赵铮能够知晓一些并不意外。但对于第一次来仰光寺的人来说，他竟然能够说的如此详细，可见他在风水学方面的积累。不仅有眼光和天赋，还有刻苦的努力。

众人正说着，戒嗔也走出了舍利塔。

随后，他转过身，双手合十之后，撩起自己的僧袍，直接跪在地上，恭敬拜了三拜。

跟他一样，一百零八武僧之外，所有跟来来的包括正字辈三位上了年纪的高僧，也全都做了相同的事情。

“释迦摩尼三叩首，这是佛门最高礼节之一。”粟清风随口说道，语气平静，但心中却发颤。

他身为太原市的市委书记，对于佛教的一些事情也颇有了解。据他所知，像藏传佛教，只有被班禅接见的时候，才会行此大礼。像中土佛教，也只有当世得道高僧才有此待遇，就算是皇帝都不可能。

可面对一颗舍利子，就算这颗舍利子是智真法师的佛眼舍利，也不应如此啊！

礼毕，在戒嗔的带领下，所有行礼的僧人，均为起身，反而直接跪在原地，捻着佛珠，念诵经文。

这一刻，赵铮与云烨、张洪荒三人，立刻感觉到，整座舍利塔林中的气场，有丝丝变化。几人对视了一眼，都看出对方眼中的疑惑。

赵铮开启灵眸，想要探寻缘由。

这一看不要紧，差点吓他一跳。

原来，随着众多僧人不断的念诵佛经，从他们体内竟然有普通人肉眼看不到的佛光，不断注入中央舍利塔。

最开始，只有赵铮三人能够感觉到。可到了后来，佛光竟然慢慢实体化，中央舍利塔上方的天空，竟然慢慢形成了一位高僧的佛影，连普通人都能看到。

由于舍利塔的位置在北台叶斗峰最高处，如此奇景别说粟清风与孙林，就连呆在水陆道场的众多老板，以及五台山其他寺院留守的僧人，只要没有建筑物阻碍视线，全都看到了此等奇观！

“佛祖显灵了！”水陆道场外坛，有老板高声道。

“佛祖显灵了，仰光寺竟然得到了佛祖的肯定。”有虔诚信佛者，立刻大礼跪拜。

“阿弥陀佛！”

弘忍与留在外坛维护秩序的僧侣，同样跪拜。

“阿弥陀佛！”

这是五台山其他寺院能够看到这一幕的僧人，跪拜。

“阿弥陀佛！”

这些是五台山脚，一些小商贩，以及想在这里看有什么好处能够捞到，或者准备上山沾一沾佛气的人，同样看到此景，同样跪拜。

“阿弥陀佛！”

这声佛号，在这一刻，响彻整个五台山！

“噗通！”

宁采臣也开始跪拜？

不，他是被这件事情震惊的。

宁采臣心中有数，这件事情在几个小时之后，就会传遍整个玄学界，包括其他一些圈子。而有了今天的奇景，再加上仰光寺一直以来的厚积薄发。它可能很快就会超越白马寺，成为华国名副其实的第一寺院。

而且，有了佛祖显灵，对戒嗔的突破，多多少少有些帮助。不要忘记，他足足比菩提和尚小了二十几岁，而且也相差一个辈分。

当他真的突破到六品境界，那么赵铮……将变成一头狼，而不是从前的蝼蚁。

“他……绝不能或者走下五台山！”

这是宁采臣第三次强调要赵铮死。而且，连地点都做了限定。因为……他终于知道了什么叫惧恐惧！