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148回、逝水流觞心几曲,婉言春日题秋红(1/2)

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148回、逝水流觞心几曲,婉言春日题秋红

梅振衣以省身之术查探全身,发现并无其它异状,就是无法开口说话。这时听见身后有人悠悠道:“臭小子,知道厉害了吧?”

他急转身,却见师父钟离权不知何时出现在酒楼上,就坐在随先生刚才那个位置,看着他一脸苦笑。梅振衣说不了话,只能在神念中答道:“师父,您老人家怎么来了?”

钟离权:“你打开了我封住的那口井,我立刻就知道你的修行到了地步,所以就赶来了,不料却来迟一步,正好看见随先生怎么收拾你!”

梅振衣端起酒壶给师父斟酒:“随先生封了我的口,让我没法说话,师父有办法解了他的法术吗?”

钟离权的脸色有些生气,但却反常的没有拿扇子拍梅振衣的脑袋,也没有拿眼瞪他,只是端起酒杯道:“你活该!我本来也想罚你的,但随先生已经动手了。”

梅振衣一边陪笑一边在神念中道:“师父若罚弟子,弟子当然没有怨言,但是我只不过和随先生开了一个玩笑,他就来了这么一手,师父也不帮我?”

钟离权喝了一杯酒这才沉着脸说道:“玩笑是随便开的吗?知道你错在何处吗?你若不知那随先生的身份也就罢了,既然已经猜出来了,还要那么说话,就是矫情!……你与人打交道,不管他是人是仙,这本没有什么错,但你自己呢?他是仙就是仙,你是人就是人,既然已经明了,有事说事,不该平白无故有妄讥之心。”

梅振衣面容一肃,躬身行礼道:“师父教训的对。弟子错了!”

钟离权放下酒杯,面容缓和了一些:“你知错就好,但这责罚却是免不了的。凡夫俗子妄谈神仙,怎么胡扯八道都可以,也没人会怪罪。但你不一样,你是修仙之人,也明知自己在和谁说话,开口还是轻狂矫情。与山野狂夫何异?我看你也不用修仙了,天天在家里弄口舌讥笑神仙之流,自命不凡不也是挺逍遥吗?”

这话说的有些重,梅振衣双膝跪下了,低头道:“请师父责罚。”

钟离权看着他叹了一口气,也不知是发怒还是想笑,接着说道:“想当年你挨了知焰仙子的揍,后来也知道错了。但是过了这些年,你人长大了修为也高了,却还犯同样的错,这才是让为师生气的地方。……你很聪明,但聪明不是用来卖弄地。你见过那么多仙家高人,谁会像你这样?”

梅振衣:“弟子的心性有缺,还有赖师父时时提点。”

钟离权见梅振衣跪在面前很乖巧的低头认错,语气很是诚恳。脸上已露出笑意:“其实随先生此举,不能算是恶意,你不能开口说话,也未尝不是好事。”

梅振衣听师父语气有变,抬头看见他在笑,也问道:“听师父的意思,不想帮我解了随先生的法术?”

钟离权收起笑容,板脸瞪眼。一扇子拍过来道:“就算他不封你的口,为师也要封你的口,身为修仙之人,要超脱的是生死,说不说话又算什么?你就把它当作一种修行好了,佛门也有闭口禅。”

梅振衣:“可是这很麻烦。”

钟离权又是一扇子敲过来:“麻烦是你自找地!这点麻烦又算什么?生老病死麻不麻烦?修仙麻不麻烦?天底下有那么便宜的事情吗?”

梅振衣:“师父别敲我了,弟子已经明白,只想请您老人家指点一句。我如何才能渡过这个关口?”

钟离权捻着胡子说了一句废话:“等你开口能言。这一关自然就是过了。为师我今天本是来传你法诀的,你就跪着不用起来了。听师父传法吧。”

钟离权所传的法诀却不是梅振衣现在能修习的,而是出神入化之法,要等到他历苦海劫之后才能依此修行。最后钟离权告诉他,等脱胎换骨圆满,到达苦海岸边,往日所修种种神通俱足无碍,也就掌握了“无语观音术”,则随先生所施的封口之法自然而解。

梅振衣问道:“等我开口能言之日,也就像知焰那样要历苦海劫了吗?”

钟离权摇了摇头:“那倒未必,脱胎换骨圆满,未必要历苦海,修行劫数不是你想躲就能躲,也不是你想来就能来。它需要机缘心境,勾起前尘往事必须解脱的时候,苦海天劫才会来,也自然会来,师父不好明言。……其实你的修为就差一线,看来随先生还真想和你交个朋友,就给你划清一线之隔,让你自己明白还差什么火候。”

梅振衣叹道:“就这一线之隔,却如天地之悬啊!弟子这一年来一直在修磨心性,力求往日所修圆满无碍。世间多少飞天高人修行百年亦未到达苦海岸边,离开人间到昆仑仙境择地清修,我也不知要等多长时间。”

钟离权反问道:“你在问我要等多长时间吗?但有这一丝焦躁心,则永远等不到这一天。”

梅振衣:“弟子不是焦躁,就是感叹而已。”

钟离权眨了眨眼睛:“那你就感叹吧,心中有什么疑惑,就去解决什么疑惑,师父能回答地问题都已经答了,剩下的要靠你自己去解惑求证了,也许你的机缘就在不远之处。”

钟离权教训完徒弟又传授法诀,留下不能开口说话的梅振衣走了。接下来的日子梅振衣只能当哑巴了,直到他脱胎换骨境界圆满无碍为止。

以他地神通,虽然能以神念直接与人交流,不必开口说道,但这种神通是不能随便用的。别的不说,跑到市井之间,很可能会被别人当作怪物,人人都会躲着他走。而且梅振衣精通医道,知道以修行人的神念与普通人交流一、两次可能没什么严重后果。但总是这样会导致病症。

导致什么样地病症呢?类似现代所说的癔症、神精分裂、妄想狂等。普通人没有修行人那种神识感应,印入脑海中的神念与平常地幻觉并没有区别,如果总是被幻觉所扰,区分不清五官真实感应,确实很容易导致精神类的疾病。

所以一般修行高人与普通人交流,如果不是很特殊的情况,是不会直接传送神念的,还是像正常人一样开口说话。比如清风、钟离权、随先生这些真正的仙人在人间也是如此。

这里还有一个很重要地区别,那就是“神通俱足无碍”的含义。梅振衣传送神念需要凝神施法,但是修为到了“神通俱足无碍”的境界,就成了自然而然地神通。就类似于普通人开口说话是一种正常功能,不需要刻意施展什么法术。

只有修行到了这个地步,才算脱胎换骨圆满,所谓脱胎换骨,也有身心内外彻底转变的意思。这个人不再是以前的那个人。

这可为难梅振衣了,他从此必须要过一种隐居的生活,不便再见很多人。其实很多修士到了一定境界,都会避入仙家洞天或者到昆仑仙境那种地方离世清修。

梅振衣没有离世清修之心,随先生却来了这一手。让他不得不隐居避客,对他要做的很多事情造成了困扰,但对他地修行并没有坏处。

离开万家酒店地时候,纪掌柜过来打招呼。梅振衣也只是摆摆手,又指了指门外,示意自己要出去,搞得纪掌柜也有些莫名其妙。

梅振衣没有直接回家,而是背着手独自一人穿过十里桃花道。又是一个春天,十里桃花绽放煞是养眼,他却没有去赏风景,而是若有所思的往前走。等神识中突然感应前面有法力阻挡。再抬头看见面前无路时,才发现自己已经走到敬亭山脚下。

这里如今已是真正地仙家洞天,普通人是进不去的,山神绿雪当然不会挡他的脚步,梅振衣凝神施法移步换景,面前的山林景象变换,出现了一条蜿蜒小道。四周都是竹林,山路上铺满飘落的竹叶。踩在上面沙沙作响。前走不远就到了绿雪神祠。

梅振衣在绿雪神祠门口一抱拳:“山神,我想见清风仙童一面。不知他在山中何处,能否烦劳通报一声?”

话音未落就听身后有人道:“不用让绿雪通报了,我就在这里等你来呢。”回头看去,竹林边放了三把竹椅,有两张是空地,清风坐在中间端着一杯茶看着他,眼神中有一丝不易察觉的笑意。

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