第一千零五十三章 曼荼罗体系（1/2）

火箭引擎关闭时，飞机也开始下降到云层下——坤甸到了。这么有破坏力的高超音速，只适合在大海和无人区使用。要是用火箭接近坤甸空域，兰芳航空收到的索赔单就会有一间屋子那么多。

降落到云层下，坤甸城也出现在众人的视野中。

从高空往下看，很难不注意到坤甸城的位置。在绿色的雨林和蓝色大海的交界线上，有密集的摩天大楼突兀地拔地而起，闪闪发光。

这摩天大楼群和南直隶的大都会比起来也不遑多让，至少在平均高度上已经达标了。而且因为不用考虑和紫金山的高度对比，也不需要配合老城区的视觉观感，这里的摩天大楼尤其高大而挺拔，其中有几座甚至可以竞争世界高楼排名的前几位。

但和商洛之前所见的所有城市都不一样的是——

“原来坤甸没有郊区的吗？”

这让他相当意外。之前他所见到的所有城市，哪怕是君士坦丁堡这样不正常的城市，实际上都有从郊区到城区的过渡。但坤甸完全没有郊区，摩天大楼组成的水泥森林，和外部的热带雨林只隔着一道城墙。

巨大的城墙不止隔绝了城市与雨林，还隔绝了城市与外海：这城墙一直延伸到海面上，把坤甸的近海连同坤甸的海港一起圈了起来。

【这城市有点故事啊.这说明坤甸这座城市完全不是自然生长出来的，而是基于特定的需求才营建起来的。嗯不过结合当地的情况，似乎就很好理解了。你知道‘曼荼罗体系’吗？】

“啊我知道，东南亚文化圈的一种政治模型是吧？”

【对。曼荼罗体系所建立的，是一种不依靠行政，也不依靠封建契约，而是依靠‘仪式’来结成的松散政权。虽然统治很松散，但在岛屿星罗棋布，雨林丛生的东南亚，只有这种方式可以联系起本就松散的诸多定居点，其他的治理方式从成本来说就不合适。而曼荼罗体系的标志性特征，就是这样巨大的‘港市都会’。

【曼荼罗体系会自然在王都附近形成一个突兀地大城市。这个大城市并非由农业人口和郊区来支撑，而是凭空塑造出一整个脱离生产的大城市。暹罗历史上存在的阿瑜陀耶王朝，其名称‘阿瑜陀耶’就是暹罗语‘大城’的意思。吴哥窟所在的‘吴哥’，同样也是高棉语‘大城市’的意思。】

“原来兰芳公司在南洋搞的是这一套吗？”

【我觉得这非常恰当。你看啊——曼荼罗体系为什么需要这么一套模型呢？因为处在曼荼罗中心的国王，要以奉祀神明的名义来从各个次级中心收集资源。只有这样，合法性才能够构建。兰芳公司在南洋做的事，其实和过去那些曼荼罗国家没有区别。过去那些曼荼罗国家要供奉天神，兰芳要供奉的震旦也是天神不是吗？那兰芳依照同样的规则来建立一座‘供奉震旦’的巨大城市，这也是很合理的。】

“不但合理，而且效率很高是吧我倒是想要采访一下国姓本人。毕竟在南洋建立起这套体系的郑家，他们一定是有自己的长远规划。”

【你问他们这个做什么？】