第130章 捉狐狸（1/2）

连入四月，扬州城中就陷入一种莫名的浮躁气氛当一

四月十五这天是佛祖诞生、成道、涅巢的三期同庆之日，这个本属于佛家弟子的节日在扬州得到了空前的展和演变。市井民间对于这个节气的期待和热情，乎大多数人的想象。

从进入四月开始，城里城外很多的有钱人家就开始准备，鲜艳的牌楼、五彩的灯笼早早就请人扎制。佛爷用的宝盖、幡旗、宝树等物也准备的一应俱全。

寻常的百姓人家也忙着做出饼键、枣糕等供佛之物。

不管是不是信佛的，都很期待这个节日，憋足了劲头的准备热闹一番。

在扬州人看来，这个日子并不是属于佛家弟子，而是属于整个扬州。尤其是自大明朝立国以来，人们礼佛敬佛的虔诚之心打了很大折扣，佛事也没有以前那么繁盛了。但这并不妨碍人们对于四月佛节的热情，因为这已经是成为类似于春节、端午样式的传统节日。早没有了多少宗教意义。

对于普普通通的老百信来说。一年之中能够多赶上这么一场热闹，自然是值得期待。尤其是那些做小买卖的商贩，对于四月佛节的热情远常人。

信不信佛不要紧，关键是在从进入四月就开始的这大段时间里，扬州会因为这个节日而变得格外热闹。

全国各地寺庙的当家师傅会早早赶来扬州参加这一次礼佛盛事，在家的居士、出家的僧众也会云集而来…

如果说单凭这些对佛爷无比虔诚的外地人，还不如让扬州人兴奋。关键是在四月佛节期间，各地信奉佛爷的善男信女也会蜂拥而至…

“烟花三月下扬州”的诗句流传甚广，但是真正的好山好水好风景还是要等到四月才能见到。到时候从江南、淮北等地赶来凑热闹的文人雅士云集。诗词往还歌酒相和，在百花齐开之际抢一个百家争鸣的彩头，也是文人心中的一大盛事。当然来的也不一定全都是高雅的文人，其中绝大部分还是一些附庸风雅沽名钓誉之辈。这些人或是冒充斯文，或者干脆就是朝着扬州的花街柳巷而来，这些人一到扬州，立刻就往各个书寓、绣坊里头钻，大把的银子花出去，一掷千金就为博取美人一笑”，

四月佛节一旦开始，扬州的外来人口就会暴增，这些人可都是怀揣着白花花的银子来扬州花销的。人们怎么会放过如此大好的赚钱机会？庙会距离正式开始还有些时日。但是各个客栈已是人满为患。

可以想象，先受益的就是客栈酒馆和各种饮食服务行业。在这些人赚的盆满钵满咧嘴偷笑的同时，也带动了其他行业。

在这件事情的反应上，林三洪明显慢了半个节拍。

四月佛节早就听说过，但是从来也没有想过会有如此的规模，这已经不是传统意义上的庙会和宗教节日而是一个属于整个扬州的机会。

当府台夫人杜月娘也派遣人手准备接待和天丰号有业务往来的客商之时，林三洪总算明白过来了：这里头的商机无限啊！这种完全靠历史积淀展起来的节日，已经越了宗教和节日的范畴，带着十分明显的商业气息。

机会，绝对是个机会。

这种文化搭台经济唱戏的事情在后世已经被翻版再翻版，一直翻版到泛滥的地步，依旧乐此不疲。就算是没有文化基础的地方，掏窟窿挖关系也要找出点文化底蕴来。好借着文化交流的机会大搞商业活动，招商引资也罢促进本地经济也好，反正到了最后就是一字：钱！

如果扬州这样的好机会放在几百年后的某城市。肯定不惜投入血本花费巨资，也要搞出一个文化节来上马几个项目。这不仅是政绩工程，也能给地方上带来实实在在的好处，不干才真是傻子呢。

林三洪的反应虽然是慢了一点，终究还不算晚。很快就明白过来这是一个绝好的机会，立刻展开了一连串动作：

“城门上，我是说所有的城门上，都扎上菜色的牌楼，写上”扬州欢迎您“之类的语句，越亲切越好。”

“扬州府的地界之处也扎上同样的花牌楼，牌楼不妨做的大一些，字一定要写上。”

又做了一些表面的排场功夫，终于涉及到了实质性的举措：“无论是水路还是陆路，各处的厘金局先停了，”

收取过路厘金，是朝廷的制度，就算林三洪是扬州知府，也没有权限停了厘金的征收工作，这明显是越权。

下边的小吏好心提醒：“大人，停收厘金似乎与朝廷体制不合，是不是有点不大合适吧？””合适的很，又不是永久停收，只在四月停止征收过往厘金。”

“那这个月的银钱

林三洪把手一挥：“按照以的数字先把账目挂起来，过了四月的佛节，本府会从其他衙门把钱给你们拨过去！”

只要你知府大人答应能从别的地方挖出钱来，只要你答应可以把应收的厘金数目给补上，别说停收一个月。就是停收一辈子都没有问题。

想到几百年后，各级各地的官员为了招商引资，什么样的招数都想得出来，大规模的税收优惠这是最起码的，其他种种优惠政策多的都数不过来。为的是什么？经济！

只要能把本地的经济盘活，让银子流转起来，优惠出去的那点税收完全可以忽略不计。何况府台林大人只不过是暂时停一阵子的过路厘金，又不是什么税收优惠！

一年只有十二个月，若是能够通过佛节让四月份的经济小小的爆一下。对于整年的财政收入都有莫大好处，那点厘金不十几二十倍的赚回来都不好意思见人。

四月佛节，不光是在淮扬，在江南也小有名气，辐射面在这个时代算是很大了。只不过一直都是以自生自灭的方式展，算是民间积累下来的一点元气。要是官府可以在这种事情上大

若不是因为体制的问题，林三洪都想拿出扬州两个月甚至是一个季度的财政收入来做一下这个事情。不过新官上任不会弄的太过“骇人听闻”尤其是这个时代的人们对于“文化搭台经济唱戏”这种事情没有什么概念，要想大干的恐怕会遇到很大阻力。而且四月佛节很快就要开始了。就是真的想干也有点太晚。

同样一件事情，若是放在后世，如果有这样的机会，当官的还不想疯了？若是政府不出面组织这种事情，民间资本都能搞起来。别说是知府大人这个级别的官员，就是一个小小的县级官员也敢透支财政的大干一票。这可是官员实打实的政绩，给地方上带来稳定的经济收入和庞大的就业机会，还可以打出地方的招牌。带来巨额资金的同时还能盘活地方经济，就算这些目标都达不到，上几个像模像样的旅游项目绝对没有问题，和如此巨大的收益比较起来，损失一点小小的过路费完全可以忽略不计。

“瘦西湖、二十四桥、魁星阁，还有琼花址那边，对了，瓜州渡也算上，只要是扬州有名气的地方，都给我好好的打扫干净。大规模修耸肯定是来不及了，可以把该粉刷的地方粉刷一下，别弄的破破烂烂，这些地方可是咱们扬州的脸面。黄脸婆还要在脸上敷三层粉呢。扬州这么好的地方怎么也的收拾的象个样子。要是人家来了一看之后现名不副实。谁还愿意来…”

这个时候还没有城市名片的说法，不过林三洪已经准备这么做了。这种举动本来是正常的不能再正常，但是在很多官员心目中，完全就是没有必要的多此一举。那些景致虽好，在历史中也有很多典故，可并不能变成真金白银。如此费心费力的整治，似乎很没有必要。不过这种事情花不了几个小钱，府台大人喜欢这么干，反正也和吏治、钱粮等真正的大事无关，就由他去吧。”从即日起，由府台衙门和桌属衙门抽出人手，在各个景致附近设立诉问处，专司欺行霸市敲诈勒索等事宜，保证外地游人不受欺负”

你林三洪是扬州府台，是扬州地面上父母官，是亲还向三分呢，怎么胳膊肘往外扭帮着外乡人了？

众小吏面面相觑，什么也没有说，依旧应了。

“好了，暂时就想到这么多。这个事情一定要办好，以后要形成定制！”林三洪忽然又想到了什么：“我有个想法，你们帮我想想，看是不是妥帖。”

知府大人做的这些事情虽然有点不着调，终究不是什么坏事，也花不了多少人力物力，做做也无可无不可，几个小吏说道：“府台大人尽管吩咐。”

“花魁大赛！你们说弄一个花魁大赛怎么样？”

“花魁？什么花魁？”

“扬州烟花之盛甲于天下，书寓、绣坊甚至是青楼这样的风月之地繁多，貌美的风尘女子也多如恒河沙数。我琢磨着可以有官府出面，让各烟花之所挑出几个像样的美女，大家凑在一起比一比赛一赛，决出个头名花魁来，然后由府台衙门给予认可和一定奖励

“不可！”

“万万不可！”

在这个问题上，扬州府台衙门的几个小吏口风空前一致：不行，绝对不行！府台大人刚刚说的那几项举措虽然有点另类，终究是无伤大雅之举。做与不做的关系都不大。可弄个花魁大赛出来，性质可就完全不一样了。

在各地的青楼烟花之地，也有过这样的花魁大赛，不过那都是风月之中的秦楼楚馆自己搞出来的勾当，参与其中的也是一些个流连于美色之间的纨绔子弟。干这种事情，名声本来就不好，府台衙门是干什么的？是府治所在，一地父母，正经的不能再正经的地方。讲究的是治民理政，代表着朝廷牧民，怎么能和这种事情牵扯到一起？

古往今来，何曾见过府台衙门弄花魁大赛的？这还成个什么样子？

官府和那些倚门卖笑的女子搅和在一起。而且大加宣扬，主动搞这种上不了台面见不得光的什么花魁大赛，这事情要是传扬出去，扬州府大大小小的衙门岂不成了全天下的笑柄？各位官员老爷的脸还要不要了？

从史书有记载以来，从来就没有听说过官府弄这个的。真要是搞出来，朝廷里的那些言官立刻就能把金鉴殿给翻过来。光是从京城喷出来的吐沫星子就能让运河水平地起三尺，天下的官员和百姓还不笑破肚皮？到时候朝廷下旨申饬那都是轻的。只怕在扬州府地面上的这一任官员谁也跑了，立刻就会被载入史册当然是骂名！花魁大赛还没有开始弄。这些小吏就已经想到了御史言官们可能用到的说辞了：嬉戏荒淫无以复加。虽商纣夏桀亦不过如此，于酒池肉林之荒何异？商纣隋焰之鉴”

这种事情就是主动招骂的。对于官老爷的名声具有毁灭性的影响，绝对不行！“此举大大不妥…”

“我不是问你们妥不妥，我是想让你们说出一点建设悄的意见，算了，看你们的这个样子就主动不行。”林三洪无所谓的说道：“我也是御史出身，知道这事情肯定会被言官们大家鞭挞，口诛笔伐之类的肯定少不了。不过朝廷既然把我放到了扬州任上，本府就得做出点实实在在的事情来，虽万千骂名，该担下来的也得担。只要能对百姓有好处，让贫寒之间多收入几个铜钱，咱们做地方官的就是担点骂名也没有什么…”实实在在的事情？府台大人没有搞错吧？和那些卖笑的婊子搅和在一起什么时候也成了实实在在的事情了？这和百姓有什么关系？去堂子里喝花酒玩粉头的那一个的老老实实的百姓？

你这个做知府的，要是真想对老百姓好。把河堤修一修，组织民夫垦出点田地来，那是你真正应该做的惠民之举！二屁的花魁大塞简克就是不务正业的瞎胡…一

“大人。官声有碍呀。望大人三思

林三洪不在乎这些，也明白这些人的眼光有限。并不多做解释：“什么事情该做什么事情不该做。本府心中有数，这个事情你们就不要在阻了本府心意已决，花魁大赛一定要办，而且要大办特办”

“大人，卑职等是府台衙门的属官，有责任提醒大人”

“别提醒了，这事情一定要做。”

看林三洪好像是吃了秤驼一样铁了心，众属官也阻拦不住，毕竟大明的律法也没有规定知府不能做这种事情。可这种事情一旦弄出来，丢的可不光是他林三洪一个人的脸面，整个衙门都得被写进史书，成为千古笑柄。大家可不想跟着这个胡闹的府台大人一起胡闹：“大人既然一定要做，下官等也阻拦不住。只是这种事情”能不能”不用府台的名义？大人既然要做，还是用大人个人的名头办理了。

“也行，我知道你们顾忌名声，哈哈，就这么着吧，用我个人的名义个通文张贴出去，让民间选拔花魁。就不用衙门的官印了，用上我的小印，这样就不会牵连到诸位了。”

几个小吏大眼瞪小眼的你看看我我看看你，真不知道府台大人这是的哪门子疯。从书窝里弄来了一个粉头，后院就已经起火了。府台夫人的河东狮吼神功已经成了扬州官场上的一个笑话，府台大人惧内的“美名”也传的街知巷闻。再弄这么一个花魁大赛，府台夫人要是知道了，还不把整个衙门都给拆了？

不过这些都是府台大人的私事，他爱怎么折腾就怎么折腾去吧，哪怕是被朝廷申饬责罚也于大家无关了。

“哎，差距呀，这就是差距！”林三洪不得不承认领先几百年的优势是如此明显。所谓的花魁大赛完全就是一个噱头，有了这样的一个噱头，天底下的登徒子还不把扬州视为风月圣地？名声一传出去，肯定都巴巴的带着银子过来，让天底下那些有钱人尽可能的把银子带过来，并且在扬州的地面上消费出去，这才是本意。

就算不弄花魁大赛这样的噱头。花街柳巷之中的风月之事就少了？只要把扬州风月行业整顿一下。花魁大赛就会为民间带来巨大的经济收益。至于那些青楼女子，她们的收入多一些不好么？至于如何问这些女子提供最起码的人身安全和最基本的人格保障，林三洪已经把这个事情作为治理扬州的突破口。解决起来也仅仅剩下时间问题。

所谓的花魁大赛和选美大赛没有很大的区别。

林三洪的本意就是借着打击风月行业的黑恶势力和花魁大赛的举措做出改变，改变这个行业的经营模式，进而为更大改革找到突破口。

至于名声，林三洪并不是很在乎。

这个事情一旦做了，京城里的言官们肯定会一跳三尺的大骂林三洪是荒淫嬉闹的昏官廉官，不过只要拿出实实在在的成绩，就能狠狠的反抽回去，让这些站着说话不腰疼的家伙见识见识何谓能者！

修河堤垦荒地，确实能带来好名声，可对老百姓而言，尤其是对扬州的本地百姓而言。就是劳民伤财。前几任修的河堤都被渐渐北移的长江冲的没有了影子。开出的几千亩荒田已经成了烂沼泽，又是盐又是碱根本无法耕种，劳民伤财罢了。

兴办工商鼓励农桑那一套前几任早已经做到了极致，扬州的繁荣不在这个上面。

纵观历史，真正繁荣的城市哪一个是靠种地种出来的？指望耕田种地男耕女织，老百姓做多也就是个温饱，稍微碰到一点灾荒，连温饱都保不住。

只有让有钱人把钱拿出来，通过各种方式把积敛的财富扩散到大部分手中。这才是真正的惠民之举。

林三洪这个知府，若是放到云贵甘陕之类地广人稀的苦寒地方，绝对没有二话，早一脑门子扎下去，踏踏实实的开荒垦田鼓励农桑去了。那些边缘地域的百姓连最起码的温饱都无法解决，再奢谈其他就是纸上谈兵不切实际。可这是扬州，一等一的繁华形胜之地，只要把贫富差距缩小了，老百姓吃饱饭绝对没有问题。