第六章 克诺索斯宫（1/2）

俄菲奥斯敞开大门，静候来客，没等多久，门前的花架过道中，一名涂着红色眼影的女子步入眼帘。

她大约大二十三四岁，唇上是鲜艳的口红，梳着一缕缕细长而卷曲的黑色蛇发，有种致命的诱惑。

她上身穿着露出大半白皙手臂的窿袖，下身是有着一层层褶襞的塔裙，纤细的腰被紧紧的箍住，将洁白饱满的胸脯承托的格外丰盈，而在那里，还挂着一枚醒目的红宝石。

这是克诺索斯的三月女祭司西娅乌丝。随着她的走近，一股马郁兰和薄荷的香味传了过来，她像燕子一样脚步轻盈的进入屋里，半抬手作了一个致神礼，说：“俄菲奥斯，母神保佑，让你的足从汹涌的波涛中再次走上坚实宽广的大地，让你的灵魂又一次回到了母神的怀抱。”

俄菲奥斯成为神殿英雄两年多了，对岛上所信奉的神明以及其背后含义已经较为了解。这些祭祀认为，克里特岛是大地，是母神的躯体，而大海底下则通向冥间，生活在克里特岛上，就等同于生活在母神的怀抱中。

而灵魂一旦离开大地，那就是离开母神了出去嬉戏，但不能离开太远，如果淹没在了汪洋里，那就将灵魂留在了那里，恶人再不得回来，而良善的人将会化作海豚，而每次船只往来，都只能围绕船只，渴盼再度回到陆地上。

他这时回应：“西娅乌丝，神明在注视着你。”

这是他独有的问候，因为他一旦自己承认某个神明，那很可能会促成某个神的提早诞生。

只是他也没想到的是，他的这句话居然风靡克诺索斯，岛上的平民和奴隶都喜欢这么说。

因为这句话没有立场偏向，简单明了，而且什么场合都能用，因语气地点不同可以产生各种不同的意思，久而久之，祭祀神殿也只好默认了这句话。

西娅乌丝在送上祝福与敬意后，又往前走近了一些，凝视着俄菲奥斯的坚毅脸庞，说：“但我注意到，你回来后还没有去祭拜母神，没有去她位于人间的神殿和圣所奉上令她满意的祭品，比如……那头八爪怪里的巴昔琉斯。”

俄菲奥斯语气有些漫不经心，但目光中有一股令女祭司感到敬畏的威仪，“我的祭品，只有我能享用，没人可以分享。”

这东西别说已经没有了，就算有，他也不会让这东西与神殿联系在一起，以避免任何过早神明的情况。

西娅乌丝叹息一声，神殿已经不是第一次向俄菲奥斯索要祭品了，可每一次都是遭到了拒绝，理由也很充足，因为自己是‘半神’，那无需用人间的奉祭方式，就算与神明交流也无需通过神殿。

西娅乌丝也没有坚持，她略过这个话题，说起了另一件事：“那么最近将举行特赖奥尼月的祭祀，做为神殿的守护英雄，我们希望你能到场。”

长久与岛外势力的接触，让女祭司掌握了一定谈判的技巧，先提出一个被拒绝的问题，然后再提出一个可以商量的。

俄菲奥斯十分清楚女祭司的小花招，但他不准备计较，出现在祭祀宴会上，他也能收获少许神性，所以他爽快的回答：“我会到场。”

得到这个答复，女祭司已经很满意了，这时她水汪汪的眼眸之中流露出一丝妩媚，修长白皙的手指也是不经意的攀上饱满胸脯上的红宝石。

俄菲奥斯对于美貌女祭司的暗示视若无睹，要是换一个对象，他或许并不介意，但这是一位女祭司，神性的干扰下，谁知道会不会提前让神明觉醒？

西娅乌丝只觉得面前的人对她既没有厌恶，也没有欢喜，两个漆黑而幽深的眸子，让她想起了洞穴圣所的深邃冷寂，好像是神与人之间隔阂，看来又是一次失败的试探，她不得不再次放弃。

因为见到俄菲奥斯没有招待她的意思，神殿那边也在等候消息，所以她抬手做了一个敬神礼，就带着复杂的心绪离开了。

俄菲奥斯等她离开，思考着岛上的形势，经历了三百年的繁荣，爱琴海和安纳托利亚半岛上到处布满了迈诺安人的殖民地，希腊半岛和海上诸多城邦不得不向克里特俯首，但这随之也带来了诸多问题。

克诺索斯神殿一直坚守着过往的传统，以神殿政治为中心，可文明的扩张，似乎使得她们对维持原来的局面越来越力不从心了。

在历史上迈诺安人是被迈锡尼人全面替代的，而那个时段距离如今也是不远，克诺索斯毫无疑问将迎来一次覆亡的危机，只是当下除了他之外没人会想到。

不过那是历史上，现在有他在就不一样了，他的实力还没壮大到一定程度之前，神殿对他还有用处的。

不得不承认，现在他的利益与神殿是一致的，所以有必要帮助维护住神殿的统治。

想了一会儿，他关照的等候在一旁的奴隶去把护卫队长皮斯提斯叫来。

这位忠实的护卫不一会儿来到了屋子里，敲打了一下胸膛，说：“主人，皮斯提斯听从命令。”

俄菲奥斯拿过一个石榴递给他，“皮斯提斯，我记得你是高地人。”

皮斯提斯说：“是的，主人。”

他本来居住在东克里特的拉锡西高原上，祖上是克里特岛最早的一批居民，本来拥有大片的橄榄园和，但是因为在一次战斗中负伤，但被俄菲奥斯救下了性命，他敬服俄菲奥斯的仁慈和勇武，所以自愿跟随这位主人。

俄菲奥斯说：“我要去一次克诺索斯神殿，你带几个人去米拉托斯附近探听一下一头金山羊的消息，要是打听到了什么，先不要动手，一切等我回来后再说。”