第九章 经史(2/2)
看似也重读史,但是经学博大精深,先读经学,就意味着不读史学了。
明清读书人很多,不知道秦皇汉武是何等人,未必不是有这种原因。
六经皆史也是消除了三皇五帝的特殊化。经学之中,三皇五帝都是远超过秦皇汉武的帝王,是所有君王学习的圣王。他们之所以这样说,所依赖的就是《尚书》等上古文献。
六经皆史,就是将消除了六经的神圣性,将他们与二十三史放在同一个范畴研究。
这种事情,在宋讷看来,简直是大逆不道。如何能忍得住。
何夕说道:“非但六经皆史,一切文字资料都可以作为史料。同样,一些古迹与古物,也是史料之中。”
只能说,何夕虽然努力学习了。但是在儒学上还是有所欠缺。根本不知道手中的六经皆史这个题目,就是能与理学斗一场的劫材。毕竟历史在中国古代一直是重要地位,经史在很多时候都可以并列的。
而历史上史学家也从来不少。
以史学为题目,很容易找到一些同盟。将自己这边做得多多。
可惜,何夕并不理解这些。而是按部就班地讲解现代史学。
其实,何夕对历史也没有多少造诣。只是从自己手机的书籍之中,选了一些,结合自己的思考与印象,他今日的目的,就是扩宽史学边界,将一切对历史的研究都纳入史学范畴。
之所以如此,就是为了朱元璋托古改制做铺垫的。
当然了,这也是为了扬长避短。真要让何夕讲解史书,何夕是真做不来的。但是从理论上,扩充历史学的边界。不涉及具体的细节。对何夕是最合适的。
练子宁在下面听着。
本来没有多上心。只是服从国子监安排而已。但是听何夕从这个角度,重新诠释史学。让练子宁觉得眼前为之一亮。一时间重新认识了史学。不知不觉之间,眼神都变成庄重起来。
从本来应付差事的心态,变成了而今学子仰慕老师的态度。
刘崧此刻也不知道当以何等态度来看何夕了。
刘崧心中暗道:“不说别的。单单今日之言,千载之下,史学之上,当有何夕之名。早知道,何夕有这样的学识,我还担心什么。只是何夕年轻太轻,这不应该是他的所研究出来的。是了。定然是他的老师。对,大智禅师。不知大智禅师是何等人物,才能教授出如此弟子。今生恨不得见。”
史学是一个很吃时间的学问。
毕竟别的不说,单单熟悉史料,浩如烟海的史料熟悉一遍,就要数年时间。在刘崧看来,能在理论上推陈出新。定然是建立在深厚的史学功底上。
这些只能用时间一点一点堆积出来的。
此刻,宋讷对何夕更是刮目相看。心中暗道:“心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽。必诛之。”
之前,宋讷忌惮何夕。但是宋讷忌惮的是朱元璋,而不是何夕本身,他忌惮的是,朱元璋用何夕表明的什么态度,从这个角度来说,宋讷对付何夕,本质上是要对付朱元璋的触角。而不是对付何夕本人。
而今何夕的学问,让宋讷十分讨厌。但不得不承认,自成一体,即便让他也有耳目一新的感觉。
但是越是如此,宋讷越是不能饶了何夕。
此刻, 何夕在宋讷看来,真有几分少正卯在世的地位。
何夕不知道这些人是怎么想的。毕竟,这种严肃的课堂纪律,让何夕得不到一点反馈。他只能按照自己课程,讲下去。不过,总是要吃中午饭的。他说道:“刚刚我们讲过,史学的范畴,史学的基本研究办法,考古的一些概念。如果哪位同学有疑问。现在可以问了。”
一时间下面的监生们有些骚乱,何夕看他们是想问。却不知道怎么问。于是说道:“有谁想问?举手。”
何夕此言一出,下面举起的手,就好像小树林一般。
何夕目光扫过,从几十个监生之中选了一个,不是别人。正是练子宁。说道:“你吧。”
练子宁说道:“先生,您讲了这么多关于史学的,但是学生有些不明白。在您口中的史学,到底是为了什么?又有什么意义?”
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