第十五章张度来投（1/2）

第十五章张度来投

何夕说道：“这一件事情，就交给你来办吧。”

解缙一愣，顿时大为欢喜，说道：“请大人放心。这一件事情就交给下官了。”

何夕宽慰了解缙几句话。解缙就下去了。

何夕并没有起身，而是坐在原地喝茶。姚广孝掀帘而入。坐在解缙刚刚的位置上，并给自己倒了一杯茶。

何夕说道：“解缙怎么样？”

姚广孝喝了一杯茶，说道：“解缙有才，但是胆子太大了。”

何夕说道：“何出此言？”

姚广孝说道：“大人是什么身份？张度是什么身份？解缙是什么身份？？就算他而今已经进了秘书监，但是与你与张大人的身份，相差还是太大了。但是他安排一个尚书，一点也没有觉得有什么不对。甚至觉得兴奋，我没有在解缙身上看出一丝敬畏之心。估计将来，一旦有事，他背叛殿下，也是如此。”

何夕细细想了想姚广孝的话，品了一杯茶，说道：“好吧。只是天下有才之人，都是不甘于人心下的。与这些人谈忠心，不如谈利益，不如谈信念。”

姚广孝沉默了一会儿，忽然起身行礼。

何夕自己都没有感觉，他提出的想法与概念，其实是另外一种生产关系代表的合作模式，是基于理念，基于共同的观念的合作关系。或者是忠于某种理念，并不忠于某一个人。

只是姚广孝这一句话背后的深意，何夕根本没有多想。毕竟，他不过是退而求其次，个人独资公司干不下去了，只能搞并购了。这种思维方式与明代人是有本质不同的。

是封建社会的特征。

“另外，对于刑部取士选拔也要更改一二，从今后之后，都从新律之中出题。”

先立下规矩，下面人如果再敢？自然可以处置。

其实，何夕并不是一开始就有这个想法的。而是他发现两件事情。

姚广孝说道：“大人此言可得天下。”

再加上，何夕手中军事的，工业的政治资源。何夕不觉得在这个政治联盟之中，谁能代替自己成为主席。

同样也是立规矩。

儒家理念之中的忠诚？到底是什么样子，其实就是人身依附关系的体现。等级分明社会，忠诚，是上位者对下位者的要求，不管怎么美化，都是人身依附关系。

而今六部都是从国子监，通过考试而选拔吏员。张度修改考题，也是为了培养后续力量。

张度是一个实干家。管理太平铁厂好几年，工厂管理很有心得。何夕听了也很有感触，他毕竟没有真正第一线管理过工厂。不过，这仅仅是开胃菜。也算是两人见面之前的引子。

为什么封建帝制在工业社会不可维持？？之前说过，是社会管理太复杂，皇权难以处理如此庞大的事务。此其一也。当人身依附的经济基础开始断裂。同时断裂的不仅仅是生产关系之中的人身依附，也有政治，经济领域的人身依附。上层很难让别人无条件效忠自己。如此一来，只能用共同理念等凝聚人心。

解缙是很有能力的人，不过数日。解缙就将张度带来见何夕。

解缙既然是变法鼓吹手，这是他的起家之地，也是他的身上的标签，这一点上万万不可能撕掉的。只要解缙依然是变法一脉，何夕就能合作。并不要求解缙非要忠诚于自己。

所以，他对解缙的忠诚并不在意，尊重解缙作为一个人正常选择。

何夕点点头，对张度的办法还是认可的。