第一百四十三章，布局剑湾（1/2）

正义三神所派出来的代表是一位外貌约四五十岁，两鬓斑白的中年传奇圣武士，名叫安东，他带着一小队圣武士、几个牧师和一些教会中的行政人员来到这里。

他的绰号是“黎明之手”，这位传奇圣武士曾经在国度南方创下过许多壮举，据说他最伟大的事迹是某天他去探查一座贵族城堡，结果没想到这个贵族家族早已经堕落于魔鬼之手！

安东是晚上进去的，等到黎明他打开城堡大门时，城堡内是堆积如山的尸体，他全身就像是从血中捞出来一样，唯有握剑的手上没有受伤。

他一个人单挑了整个魔鬼军团外加一头大魔鬼！

也正是从这天开始，安东得到了一个绰号“黎明之手”！

这位传奇圣武士是正义三神派来合作的代表人物，也是着名的特殊职业“三圣骑士”。

三圣骑士是将“提尔、托姆、尹尔马特”同时作为信仰的特殊职业者，神圣的战士，三圣骑士的历史可以追朔到因布图的邪魔战争，此后便作为正义三神的象征出现。

据说三圣骑士拥有一个绝技叫做“三重破邪斩”，可以一次发出三倍于“至圣斩”威力。

可惜很少有人见过，见过的也都死了。

黎明之手安东朝着亚伦打了个招呼，正义三神教会的来客在淑妮神殿中显得格格不入，尽管双方都是善良阵营的，可黎明之手总觉得这群享乐主义者有点“过于自由”。

安东刚刚进来时还看到一位头戴红巾，肌肉壮硕，只穿着星条短裤的勐男正在劲歌热舞，展现来自热带野蛮人的独特热情，看得这群正义教会的来客满脸黑线，想要出言阻止又意识到这里是淑妮的教会，只能憋着。

守序善良就是这点好，只要不是明确违法和邪恶，他们往往只会也只能劝说，难怪大家喜欢跟他们当朋友。

安东不是很热情，这位黎明之手只是奉命行事，尽管惊讶于亚伦的超凡魅力，他也就是多看了亚伦两眼。

另一位传奇职业者，护卫之神海姆的代表名叫警戒之眼，这位哥们表现得更不同，他将自己全身从头到脚全部框在甲胃中，就连面甲都是只开了细细的几条缝隙，很令人怀疑他是否能够看清楚外面。

他身后一水的海姆警卫也都是这种打扮。

而跟正义三神不同，海姆教会对白银商会这件事反而特别重视，也特别热情，他们主要负责化妆品商业合同的执行、公证，商队的保护。

海姆教会可能是动荡之年后受到影响最大的教会之一，护卫之神海姆冰冷无情杀死第二代魔法女神的行为令他人缘尽失，而海姆教会在凡世大规模镇压平民起义的行动、掠夺马兹提克财富的事迹也让他们名声受损。

海姆教会在努力地试图挽回自己的名声，恢复影响力的同时也渴望有新的财富收入。

因此跟黎明之手安东恰恰相反，警戒之眼对白银商会的构成颇为热情，他连连发问，花环女士和银星女士也都予以了足够的解答。

亚伦跟埃莉诺坐在一侧，他全程没有说太多话，主要是由银星女士代表苏伦教派谈判。

这也是亚伦的目的，一个以他为核心的联盟正在形成。

单单今天的会议，就出现了三位传奇，这说明了一件事，那就是随着亚伦实力的提高和影响力的上升，他开始进入传奇强者的视野，同样他也可以开始接触到这些人了。

可惜，目前的自己还仅仅只是个原料提供者，他目前无法号令这些传奇。

但考虑到经济利益已经将大家捆绑起来，亚伦有理由相信，如果他遇到了麻烦，这些传奇绝不会旁观了，甚至再拓展一点，这些传奇背后的神祇肯定不会看着自己出事吧？

而且，除了经济利益以外，亚伦还考虑到了自己的未来。

那就是如何在剑湾地区扩展自己的影响力。

剑湾位于科米尔的西部，一向是国度中重大事件的发生之地，其中无论是深水城、博德之门还是无冬城、银月城，皆是诸多势力的交锋之所。

亚伦记得他前世很多跟电你蛋有关的游戏和小说都发生在剑湾地区。

可惜他只玩过一小段的博德之门，别的都只是听说过，比如说《无冬之夜》发生在无冬城他知道，银月城曾经禁止崔斯特进入他知道，可具体的事情他几乎一无所知。

这些事都要提前做好准备。

亚伦已经隐隐有了些危机感。

之前在风暴角山脉的蛇人遗迹，之后亚伦委托艾琉诺拉又去看了一眼。

沉睡的蛇人们全都消失了，集体不知所终，密室中只剩下一片片空旷的池塘，还有一个大大的色孽符号。

亚伦很清楚，随着自己的活动加剧，混沌四神对国度的投影正在加深，或许过不了几年，他就要面对第一次混沌入侵了。

他的“新手保护期”快过了，混沌四神在一开始贸然进入被爆锤一顿之后，已经开始透过亚伦搞明白国度的游戏规则是怎么样的，诸神的游戏要怎么玩。

混沌的技术必须尽快变现，而剑湾地区确实是最棒的贸易场所，这个地区没有那种大一统的大帝国或是独裁政权，商品可以轻松地快速流通，在放出去一波又一波的试用品之后，成千上万的贵妇人、高阶职业者跟大巫师们已经对白银乳液翘首以待，就等着白银商会开卖了。

一来一回，预计每年仅仅通过白银乳液的利润就可以达到数万金币，这还是保守估计。

这么大的利润，亚伦现在的实力是绝对不敢独吞的。

至于为什么要拉上正义三神教会和海姆教会，除了帮助苏伦麻麻以外，亚伦也有自己的考虑。

如果说海姆教会能够提供这个世界上最牢不可破的契约精神和商队护卫，那么亚伦为什么还要拉上正义三神呢？

这其实就涉及到正义三神的特质了。

提尔作为正义三神的神王，他的教义中兼具着两种稍有些冲突的精神。

第一，提尔代表着文明和开化，他坚决反对暴政、反对不公的律法，并努力地促进各种道德与律法的建设以及监督各个地区所有智性生物的公平与正义。她是促进腐败与无序地区开化改良（甚至是革命）的力量。

第二，对那些完善和公认较为公平的法律和民间道德形成的约定俗成的习惯法，正义三神又是坚定的保守派。

兼具改良和保守的双重印记，正义三神的信徒们秉承的信念就是“不是善法我不守”“是善法我保守”。

因此，正义三神从某种角度来说，跟苏伦是抱有相同理想的同志。

对亚伦来说，这是可以利用的对象

亚伦前世有过一句话“同志比同胞更可靠”。

这句话在亚伦看来只对一半，即如果按照原则来说，同志确实比同胞更可靠，但是如果按照长远和具体实践来说，同胞反而比同志更容易维持长久的关系。

举个像样的例子，当我们都在反对罗曼诺夫时，任何反对罗曼诺夫的人都是同志，都是要争取的统战对象，哪怕这个人只是对着罗曼诺夫的画像拉翔那也是铁同志。

然而，如果罗曼诺夫不在了呢？被消灭了呢？