第一百三十九章红雪的见闻（下）（1/2）

</br>红雪忽然发现了另一件事，一个人能在极顺遂的生活里活出悲惨的自己，也有人能在极悲惨的生活里走出极乐观的人格。

她忽然有些理解佛门一直说什么本我即世界的道理，只是这种道理未免太过于虚幻，好像教一个人舍弃自己在世上捆绑的一切，这是何其荒唐的事情。

只是就好像刚才这一对儿青梅竹马说的话，从佛门的话来说又实在很有禅意。

只因红雪想了一下，倘若把姑娘换成自己，是绝不会满意于当下的：一个人活着如果不能瞧瞧更高地方的风景，不能进入八境甚至更高，那活着有什么意思呢？

但她忽然又想到一句话：朝闻道，夕死可矣。

对曾经的她来说，如果这一生能体悟世上修行的最高境界，哪怕一天，一个瞬间死去，也是值得的。

那么，自己和这个小姑娘，又有什么区别呢？

唯一的区别，可能只是追求不一样罢了。

她不由再想起这样一句话，“一个人活着本身是毫无意义的，就好像花儿必须开花，好像光明和阴影的共生，一切都只是客观规律。在这种情况下，每个人都必须给自己找到一束光，那束光本来也毫无意义，但是，从这个人开始追求某一束光，就是意义的开始。”

只是这些听起来济很有道理的话，或许在某个瞬间能给人极大的帮助和鼓舞，近似于一个鼓风机，在某个时刻能以特定的接口给人鼓足了气，只是人生来就千疮百孔，这种在瞬间完成的勇气，又会在很快的时间里消耗殆尽。

所以，人就像什么呢？就像一个需要随时鼓劲的气球，通过外部力量完成的勇气，往往在极短的时间里会全部泄露，因此那些强大的人都能做到什么？

勇气自生，或许才是人这一生需要完成的课题？

红雪有些迷茫，她忽然发现，以自己几十万年的经历，竟也无法做到真正的懂事，刚才那一刻悟出大的所谓道理，很快被她自己摒弃了。

只因为她忽然觉得，随随便便给人生定义所谓要完成的课题，那么人这一生要做的事情，未免太多了。

有些典籍说：和生活和解，是人这一生的课题。

有些典籍说：和自己的情和解，是人这一生的课题。

有些典籍说：寻找原生家庭的缺陷，是人这一生的课题。

有些典籍说：寻找本我本心需要的真正意义，是人这一生的课题。

你瞧人这一生，好像什么都没有做过，一直都在上课，只是如果每个人最终都将需要在生活里完成这些，那么每个人的不同又在哪里？

她想：人们常常说，智慧是神灵给某些生灵的最大恩赐，因为有了智慧以后，生灵才开始追寻意义，才不会浑浑噩噩活着。只是这些日子以来所见的每一个普通人，其实都不过是同一个人经历了无数次轮回，生活本质没有什么不同，十有九悲，命途多舛，这些词儿几几乎可以放在每个普通人的身上，极少有人真正活出自己的所谓意义。