第421章 迦希吉夜，韦陀菩萨，韦护天尊（1/2）

第421章 迦希吉夜，韦陀菩萨，韦护天尊

婆罗门世界与狮子国世界之间的战场上，天空中九耀星的光辉夺目，形成一座幻形的法阵，星轨运行间，强大的引力在婆罗门世界和狮子国世界之间建成一座星斗桥梁，让两座世界的时空流速稳定下来，让天仙以下的普通士兵能够进入战场。

一座座地仙级数的婆罗门战舰，上面描绘着湿婆林伽和三叉戟图腾，护卫着大量的超凡战士冲向狮子国。

这些超凡战士分为两部分，婆罗门世界中神祇可以与人类结合生子，所以这个世界的战士称之为‘神血战士’，其中的神血孕育着不同的业位之力，通过修行，战士体内的业位之力会逐渐完整，最终蜕变，成为天神的一员。

第二种则是祭司，婆罗门教内部也称之为‘仙人’，他们掌握着更为神奇的誓言之力，类似于佛门的愿力，众生信仰之力的变种。

强大的祭司或者仙人定下的誓言之力，甚至可以和婆罗门世界的本源结合，从而限制住三相神这个级别的神祇。

所以尽管祭司和仙人的武力不高，但是他们通过苦修聚集起来的‘誓言之力’让婆罗门内的众生都忌惮不已。

唯一可惜的是，这种誓言之力离开了婆罗门世界，没有大千世界本源支持，就显得没有那么多神妙，至少无法言出法随。

另外一边，面对数以百计，闪耀着漫天光华的婆罗门战舰，狮子国这边以佛门秘法，结成了曼陀罗坛城。

这座曼陀罗坛城中心，释迦牟尼佛侧卧，祂手心捏着一株含苞待放的曼陀罗，香之中，一位位紧那罗，乾达婆等八部护法化形，不断斩断对方以九耀星形成的星光桥梁，阻止婆罗门战舰的登陆。

迦希吉夜显化出六首十二臂的法相，中间两只手持有一柄金刚杵，刚猛无俦，向下一劈，金刚杵闪耀着不朽金性，定住混乱的地风水火，挡住暴猿恐怖的力量。

发现了不对劲，迦希吉夜立马动手，他高呼湿婆之名，最上端的双臂向虚空借取力量，绯红的灭世之焰汇聚，形成一柄长弓。

首先是空间层面，地风水火四象破损，化作绿，蓝，红，黄四色，让一切形体都淹没在流淌的颜色之中，紧接着是时间层面，明明暴猿跃出，化作天地大小，棍棒落下，有时间间隔，能够让下方的战舰逃跑。

后排的战舰见到孔雀出现，祭司们开始高声颂唱关于迦希吉夜的战歌。

仙山之上，重重楼阁庭宇，往来天仙，金仙或驾祥云，或乘飞鹤，逍遥自在，不落劫数。

三者合一结成一枚圆满的大罗道果，但这三者却又永远不可能合一。

连虚空之中，和迦希吉夜鏖战的暴猿本身的身形都在一点点向着透明转化。

迦希吉夜余光稍微落在狮子国聚集的佛法坛城之上，就放弃了这个选择，心中默念道教秘咒，与一处高于诸天的仙山连接。

那最接近山巅处有一玉门，高入虚空，只能够隐约看见玉门顶端，玉虚宫三个道纹如大道一般时隐时现，不可捉摸。

只能够使用婆罗门之外的力量。

端坐在莲之上，胡须洁白的梵天头戴宝冠，手持吠陀经，四首中的一面笑吟吟地看向下方的战场。

所以迦希吉夜这位湿婆之子，在特定的情况下，可以发挥出大罗道果之力，但绝大多数情况下，他都只是强大到极点的金仙。

佛门？

看到这一幕，湿婆目光幽深，从下方的战场上移开，转向面前，他的目光在梵天身上停留了一会儿，然后落在梵天旁边的毗湿奴身上，“这就是你的决定？”

所以他们以数百艘地仙级别的战舰为诱饵，钓出暴猿，然后让九耀星和迦希吉夜亲自出手。

事实也如同预想的一样，这尊暴猿虽然强大无比，但天生缺少智慧，稍微一用计谋，就上当受骗了。

毗湿奴声音冰冷而坚定，指向下方的战场。

那地风水火形成的洪流，直接捣碎了前排的几十艘战舰，还没有等这道虚空乱流继续扩张，一道身影从战舰中凸显。

“下来！”

借助婆罗门教，佛教，道教三教气运，在封神劫之后，这位韦陀天一举证道，还走在当初诸多金仙之前。

而想要打败你的敌人，向敌人学习长处也是必要的。

当初佛教和婆罗门教大战后，双方停战期间，佛教度化了一部分婆罗门教的天神作为护法神，而迦希吉夜作为湿婆之子，被湿婆主动派往佛教学习。

“抓住它了！”

婆罗门教的九耀星就是如此，他们九人一同出力，以另外一种形态演化出根本界的太阳系星轨，星轨散发的无形引力，约束诸天时空，形成一个无形套索，捆住了正在和迦希吉夜战斗的暴猿。

他抚摸着白须说道，“这次梵天居然弄出了一只集合祂，毗湿奴，湿婆力量的猴子，这尊护法神一出世，恐怕佛门又要忍不住了，梵天也不怕这只猴子跳出祂的手掌心，不受控制。”

远处，九耀星辰几位天神见状，脸上露出欣喜之色，他们是婆罗门教的九耀星。

这个时候迦希吉夜瞬间明白，这尊暴猿就是为了克制他们婆罗门诸神而存在的，如果用婆罗门诸神的力量，即使是湿婆之力，也会被暴猿吸收。

这就是湿婆的灭世之火，可以毁灭一切有形存在的痕迹。

那打乱地风水火的长棍甚至压弯了迦希吉夜手持金刚杵的双臂。

毕竟最了解你的，当然是你的敌人。

梵天话音刚落，金色暴猿背脊裂开，从中生长出三株血色‘大树’，这三株大树的根须蔓延诸天，但根须最多的地方，完全包裹住婆罗门世界。

而后燃灯古佛在元始天王转世，化为元始天尊，开辟封神世界之时，拜入昆仑山玉虚宫，修习混元道果，韦陀也成为玉虚门下传人之一，改名韦护。