第三百二十章 正式收徒(2/2)
不过场面上虽然看起来寒酸一些,但也要看观礼的的人什么人。一国帝后,太子,宰相皆在此地。
就算什么步骤也没有,这一场拜师礼也注定是要载入史册的。在礼官的赞唱之下,李世民便拉着李泰上前一步,来到了香案前。
张拯也跪坐在香案旁设好的坐垫上。李世民身为李泰的父亲,此刻便不是君王。
只见李世民神色肃穆的从怀中掏出来拜师贴,对着张拯说道:“吾今有一子,岁至总角之年,有殷殷向学之心……”待李世民说完来意,张拯伸手接过拜师贴。
待张拯接过拜师贴后,李世民便退了下去。张拯起身拉住李泰的手,将他带到了老李纲的墓前。
李泰拜的是李纲一脉,是以还需要先拜祖师爷。九叩之后,李泰起身。
又回到香案前,张拯继续跪坐下去。这一次李泰跪到了张拯面前,三叩之后,宫人递上了六礼束修。
所谓六礼束修,即古代行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物。分别是,芹菜:寓意为勤奋好学,业精于勤;莲子:莲子心苦,寓意苦心教育。
红豆:寓意红运高照;红枣:寓意早早高中;桂圆:寓意功德圆满;腊肉条:以表达弟子心意。
其中
“束修”二字,有人解释为十条干肉。据《礼记·少仪》记载:“其以乘壶酒、束修、一犬赐人。”郑玄注:“束修,十脡脯也。”束修在春秋以前就存在了,《论语·述而》中已有
“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”待李泰献上了六礼,张拯抚摸着他的头顶,谆谆教诲道:“青雀,尔既入我门下,首要知为学之序:博学之、审问之、谨思之、明辨之、笃行之。二要明修身之要:言忠信、行笃敬、惩忿窒欲,迁善改过。三要懂处事之要:正其谊不谋其利,明其道不计其功。如此,方不负你我师徒一场。”张拯训完话,李泰再拜,回道:“谨遵老师教诲,泰必不负师恩。”张拯训完话之后,拜师礼其实已经算是完成了,两人正式有了师徒之名。
接下来就是最后的两道小程序,随着李世民的示意,便有宫人在香案上放上一个铜盆。
这一步叫净手净心。学生行过拜师礼后,要按先生的要求,将手放到水盆中
“净手”。
“净手”的洗法是正反各洗一次,然后擦干。洗手的寓意,在于净手净心,去杂存精,希望能在日后的学习中专心致志、心无旁骛。
李泰按照张拯的要求,洗完了手便跪坐在香案前。又有宫人端上了朱砂与朱笔,张拯便取过朱笔,在朱砂之上轻轻一抹,然后朝李泰的眉心点去。
李泰的眉心上便多出一枚红点。这一步叫朱砂开智,朱砂开智也叫朱砂启智或朱砂点痣,是拜师礼中最后一程序。
因为
“痣”与
“智”谐音,朱砂点痣,取的其实是
“智”的意思,意为开启智慧,目明心亮。
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