第364章 大唐的创新之路(1/2)
`j}?s,iq??x??j?#??4??l?:天,夏鸿升足不出户,一直待在书房里面,脑子里面没有别的事情,就是一直想着专利法案的事情。为立法草案,这是一件十分严肃和严谨的事情,夏鸿升只能靠着自己后世里面从各种途径看到过,听到过的,关于专利的事情进行回忆,结合自己的理解,结合大唐的具体环境,来逐条的思考和编纂专利法案中的内容。
夏鸿升这多日里面,都没有从书房出去过,每一顿饭都是由月仙或是嫂嫂端来,吃完之后再端走。累了,就在书房里面的侧间内小憩片刻。晚上熬夜,却绝不强撑,因为夏鸿升认为晚上一旦熬到了感到困乏瞌睡之后,大脑就会变得不灵泛,就会思考的不够全面和精准。所以晚上熬夜的时候一旦到了感到困意泛起的时候,就立刻到侧间睡下,而一旦睡醒,就立刻起来再次坐回桌前。
嫂嫂担心他的身体会吃不消,频频过来看他,却又担心自己打扰,每次又都只在门口观望。月仙还从没有见过夏鸿升如此投入的去做一件事情,也担心他,每日里会抚琴或是按摩,帮助夏鸿升放松一下头脑。或是由夏鸿升口述,帮夏鸿升执笔书写,分担一些。
夏鸿升给了自己很大的压力,一定要把这专利之法树立起来。夏鸿升将这部专利法当作一枚钥匙,一枚打开大唐科技发展之门的钥匙。
古代的中国,在经验技术上遥遥领先,但是在科学技术上,却大举失守。这原因自然是多方面的。
不过其中之一,就是过于重视实用。因为过于重视实用,所以很少理论探讨,没有严密的逻辑体系,科技的传播和发展是封闭的。这就使古代中国的技术大多滞留在了使用的层面,而缺乏对其因果的辩证和探求。通过专利的限制,或许可以倒逼一些人去思考某种技术形成与运作的原因。再根据原因发展出替代的技术,这可以促使一部分人因而走上探求技术背后的原理和科学的道路。
另外,古代的中国,大多数的发明创造并非是古代政府的有目的的创造。因而难以形成一个产业,一个大方向,大多数的发明来自于普通民众或匠人或手工艺者,而这些发明,这些技术。因为在民间,所以也无法被朝廷知晓。朝廷不知道,就无法推广,以至于古代中国的创造和发明都很零散,无法集中利用,统一规划,发明力量无法有力的发挥。而有了专利制度,人们为了保护自己的技术,或者纯粹出于为了保护这样技术给自己带来的利益,也都要现将这些创造报备于朝廷。如此一来,朝廷就能够对这些新技术进行统一的考量和管理,加以推广和利用。
第三,冒险精神利于多元和创新,而避险倾向则利于稳定。看中国的儒家、道家等主流的主导思想,却无不是规避风险、明哲保身、坚持中庸,却鲜有关于冒险精神的。这说明,古代中国的思维是一种在保护自身的框架之下进行的,只有在遇到刺激的时候,才会偶然性的突破框架。只有在这个框架之下。人们才会去进行有限度的冒险。专利法就起到了这么一个框架的作用,同时也起到了一个刺激的作用。在专利法的框架之下,人们就可以放心的去创造,因为有专利法的保护。不会损伤自己的利益。同时,也因为专利法的刺激,让人们更加乐于去创造新的技术,尽管这种创新里面带有很大的功利性,可以说是促使人们为了利益而去创新,但即便如此也是创新。当在它的带动之下,创新成为了一种社会共识的时候,那么必然会有一部分人的心态发生转变。
所以,夏鸿升一定要将这专利法案,在自己所能够做到的程度之内,做的尽善尽美。
创新和技术,是一个国家强大的基石。
这本专利法案,又关系到大唐的技术和创新。它是一个前提,有了这个前提,才能够去一步一步的改造唐人的思维,改造社会的共识,改造集体的意识。
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