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第四三三章 万圣节的怪物(2/2)

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在劣质电影黄金时期,蛇神要么是灵魂从躯体出走了的人,要么是通过巫术从死亡中苏醒的人。蛇神的文化渊源可追溯到海地的伏都教,在那里,人们至今还相信有人会成为没有头脑的呆子,就像在电影中看到的那种行走的尸体,缺胳膊少腿,以人肉为生。

在海地进行调查的民族植物学家发现了一种毒药,中毒后,确实可以让人变成没脑子的行尸样子。

最近有一部美国电视剧叫《杀出一个黎明》,嗯,好像是这个名字吧,里面就有有关蛇神的描述。

再就是狼人,这个很多人可能都非常熟悉了,跟吸血鬼一样出名。

在古希腊的传说中,一个正常又礼貌的人在满月时变成了一个长相古怪,肤色发黑,四肢或面部有些变形的人,这就是狼人。

这是人类对于狼的一种敬畏与仇恨的混合情绪,与嗜血、食人的想像融合在一起,加上死人复活、变身甚至精神官能病症的多重影响之下,塑造出了狼人。

像巫婆一样,狼人也被人们用来谴责那些无法解释的社区谋杀。虽然古老的狼人故事只在好莱坞电影里有,但还有一种体毛过多症存在,并被形象地称为“狼人病”。

估计提起万圣节,很多人都会想到鬼脸南瓜灯笼。

雕刻着鬼脸的南瓜灯笼可能是万圣节之夜最出名的节日标志。万圣节的晚上,小朋友们会穿著女巫、精灵等特异的装扮,手上提着南瓜灯笼,挨家挨户地模仿妖怪来索取糖果、糕饼,嘴里还会大喊着:“不给糖就捣蛋。”

这一习俗来自凯尔特人,后来由爱尔兰移民带到了美国。一幅鬼怪面孔的发光的南瓜灯笼意味着可以在10月31日晚上吓跑在街道上闲逛的邪恶精灵。

最简单的装扮,也是最可怕的装扮,那就是幽灵。

将一张床单截二个眼窟窿,裹在身上就成了万圣节之夜最容易装扮的鬼了。不过,成为真正的鬼还得颇费一些功夫。首先你得死,可能是悲惨地死去,然后,你的灵魂在地球上空游荡,时不时地惊吓你的亲人,还不时地在家里神出鬼没。

从科学角度来推测,灵学家认为,身体上的精气神不会因为人们的死亡而完全消失,而是离开躯体而游荡在空中。社会上似乎也认同:不同研究都相信一半的鬼。不过,至今科学家也没有找到灵魂存在的可靠依据。

其它的还有蝙蝠,再就是之前提过的巫婆、吸血鬼。

在这个商店里,只怕只有你想不到的装扮,还真没有你买不到的装扮,货品实在是太过齐全了,这让高西不得不感慨于美国的商人脑洞有多大,有多么会赚钱。

不过对这些传统的装扮,高西兴趣不大,也就是看了一下介绍就过去了。在另外的一边放着许多造型可爱的南瓜篮子,有塑料做的,也有真正的南瓜做成的,还有用木头做成的。

因为各种形状做得惟妙惟肖,估计小孩子看着都会喜欢,高西还想夸奖一下老美的手艺真是精妙呢,可是拿起来一个看了一下,就不由得摇头了。

果然猜得没错,不是老美手艺精巧,而是咱国人太厉害了,就这样的小东西,居然全部都印着“中国制造”。

高西有时候就在想了,美国人过节,或许最高兴的反而是中国的安歇商人吧,因为每到节日,他们的订单一定会大批量增加的。

除了这些南瓜篮子之外,还有不少新奇的所谓恐怖篮子。

嗯,其实一点都不恐怖,虽然说有些看起来像怪物的脑袋,可是真得不恐怖,在高西看来只有好玩和可爱。他这个人其实挺怕鬼的,他都不怕,估计小孩子们就更不怕了。

“怎么,你也想提着这些小篮子去挨家挨户要糖果啊?”克莱门特忍不住笑道。

“不可以吗?”高西那一瞬间还真得这么想过。

“倒不是不可以,以前还真有人这么干过,反正现在的万圣节就是个乐子,有时候很多人还希望有小孩到自己家里要糖果呢,认为那是一种福气。不过你就算了吧,我估计你牧场上的几个牛仔可能都会在你的牧场上过万圣节,到时候你还得招待他们的孩子呢。”克莱门特说道。

“那就买几个篮子吧,就算不要糖果,挂在那里也挺有气氛的,毕竟是万圣节嘛,再说了这东西也不贵。”

“随便了,你自己的钱怎么花我可管不着。”克莱门特耸了耸肩说道。(未完待续。)

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