第七百六十五章 护法大神（2/2）

“兄弟！看上这件东西了？”

奚文奇问道。

向北寒回头1笑，说道：“大哥！你觉得怎么样？”

看了1眼后，微微摇摇头，说道：“我光看不行，得上手。这尊造像肯定是被人动过手了。所以，表面的历史痕迹已经看不出来了。”

听到奚文奇要上手，站在桌子1边的工作人员忙上就取出两副雪白的手套递给了向北寒和奚文奇。

显然，主办方还是很懂规矩的。

奚文奇1笑，接过手套带上，而向北寒虽然也接过了手套，却只是拿在手里，并没有戴上。

奚文奇走过去先是双手合十，对着造像恭敬地摆了1下后，才整容端庄地把造像双手擎起。

先是用手感受了1下造像本身的重量，又看了看造像底部的封底情况后，轻轻把造像放回到小车子上，用手自上而下细细感受着造像本身的每1处细微之处。

向北寒清楚，奚文奇这是在从造像本身的铸造工艺上鉴定造像的时代、出处，是否为官造。

1边摸着，奚文奇1边问向北寒，说道：“兄弟！你知道这座造像叫什么？在佛教中究竟是什么地位？以及是保佑、庇护什么人的吗？”

向北寒1听奚文奇这么说，心里不由1笑，暗自说道：“看来这位‘神手稀奇’是在有意地考自己啊！”

看了看周边没什么人，向北寒淡然1笑，好不藏着掖着地说道：“这是1尊藏传佛教的大护法神‘大黑天’，又叫大自在天，是专治疾病之神和财富之声。”

眼睛在早向上又扫了1遍后，向北寒接着说道：“这大黑天护法神，直译的名字叫‘摩诃迦罗’，意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神，或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。”

“大黑天神，本来是起源于古印度的婆罗门教，湿婆(即大自在天)的化身，后为佛教吸收而成为佛教的护法神。特别是在密宗中大黑天是重要的护法神，被视为专治疾病之医神与财富之神。藏传佛教认为大黑天是毗卢遮那佛(或称为大日如来)降魔时呈现出的忿怒相。有6臂、4臂、2臂玛哈嘎拉3种。6臂玛哈嘎拉是香巴噶举派护法神，亦是格鲁派的护法神。2臂玛哈嘎拉是藏传密宗派的护法神，4臂玛哈嘎拉是主修胜乐金刚的密乘行者的护法神。”

把自己对这尊造像的认识说完以后，向北寒淡然地看着1脸震惊地注视着自己不说话的奚文奇。

过了有1会儿，奚文奇才反应过来，说道：“兄弟！真没想到你对深奥的藏传佛教研究的这么透彻，完全出乎我对你的估计。不知道的，还真以为你是1个虔诚的佛教徒呢！”

向北寒1笑，说道：“哎呦！我可不敢当。只是恰巧，我对这尊造像有那么1点了解罢了。”

奚文奇把手中的“大黑天”造像稳稳放回到车子上后，又问向北寒：“那你再说说，这尊造像的具体宗派。”

向北寒不禁1笑，反问道：“奚大哥！刚才你用你的那双神手探过了这尊造像的所有细节，那你认为这是什么时期、出自那里的造像？”

被向北寒这么1反问，奚文奇也不由地微微1愣。