第六百二十七章 文化财富（1/2）

随着向北寒手指的地方，在场人都把眼睛转向了钧窑香炉上的那朵莲花。

在6个自诩为专业院校别业的大学生期待的眼神里，向北寒笑着说道：“我们都知道，莲花是佛教的象征，而宋徽宗1生信奉道教，更把老祖宗挂在了财神赵公明名下。在他当权的时代，怎么会允许瓷器上出现佛教的符号呢？”

这句话1说出，那个冯佳瑶瞬间就瞪大了眼睛，呆呆地看着向北寒。那表情就是不敢相信，不相信向北寒这么年轻就能够想到这么细微的历史问题，这是她在学校书本上不曾学习到的。

“好！说的好。这才是问题的关键。”

听完了向北寒的解释，杨起荣1改刚才怒不可遏的表情，换上了可掬的笑容，说道：“小北说的想必你们也都明白了吧？对于这只钧窑香炉是北宋而不是南宋，除了佛道直说外，还在器型特点上有区别。在宋代受理学的影响，反应在瓷器上就是规整对称，无论是造型或纹理都遵循这1原则，特别是北宋官造钧瓷，不论文房用具或大型祭器都严格遵守这1原则。你们看，这只香炉器型规整对称，高雅大气，宫廷气势，1丝不苟。其势沉重古朴，明亮而深沉。这就是典型的北宋钧窑的特点。”

听完了杨起荣的解释，这6个学生才不得不相信向北寒的鉴定结论是正确的。

这时候的胡1江也是满脸钦佩地对向北寒说道：“小北啊！以前我对杨老师说的，要更多地把理论与实际联系在1起看待分析判断历史，我并不是很信服，今天我总算是彻彻底底地理解了。”

其他的几个学生也都纷纷表示以后要和向北寒多交流学习。

只有冯佳瑶依旧是楞么楞眼地看着向北寒，眼神中除了不相信，还多多少少地有些不服气。

虽然没有用眼睛直接看冯佳瑶的眼神，但向北寒明显感觉到自己的右脸，正在被人紧紧的盯着看。

有了第1件北宋钧窑带来的冲击，让现场人对这个5号箱子里还会带来多少惊喜，有了充足的心里准备。接下来，定窑的瓷枕、哥窑的花瓶、汝窑的小碗……每1件都堪称是古代瓷器中的精品、重器，虽然不能说是国宝级的文物，但也算是国之重器了。

向北寒每从箱子里取出1件器物，现场就爆发出1阵的惊呼，接着就是1番的争论和点评。

总共5十9件来自宋末元初的5大名窑，以及景德镇、龙泉等其他著名窑口的瓷器，全部摆在了机库中那张平时修理、保养飞机0部件的大工作台上。

在场的人逐1略过这些穿越了近千年的历史轨迹，重新展现在眼前，让这些从事历史考古研究的人都万分的激动，对每1件东西都是爱不释手。

“小北啊！这些瓷器还需要进1步的修复。需要科学专业的方法，进行脱水、脱盐处理。并且还要有专业的展柜存放，这些东西都太难得了。不知道‘双圣’博物馆有没有这样的技术条件，要不要我联系1下国家博物馆，帮帮忙啊？”

杨起荣问道。