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第一百六十章 玉石情缘(一)(2/2)

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中国古代玉文化分为以下3种:

1是原始玉文化:原始人类将玉石视为宝物,为“石之美者”主要用于祭祀和崇拜,因为由于生产技术水平低,琢制成型的玉彩石特别珍贵。

2是商周玉文化:商周是中国玉器发展的成长阶段,当时主要流行各种人物和动物形象的玉雕,多为圆柱体,充满着神秘而浑厚的宗教色彩。

3是春秋战国玉文化:春秋战国社会动荡,是玉器发展的繁荣阶段,多用于礼玉,形制各不相同,种类繁多,用途也多种多样,足可以让人眼花缭乱。

坐在“双圣”博物馆玉器展馆中,作为主角,邓伟伦先是把自己对中国玉文化的理解,讲述了1遍。在场几个人都听得非常专注。尤其是向北寒。

他心里非常的清楚,今天邓伟伦老师讲这些,主要是冲着自己来的。玉石鉴定1只都是他的弱项,主要原因就是见到的实物太少了。现在正置身在这样1个满是中国历朝历代的玉器展馆中,这是多难得的学习机会呀!

自打进到这个展厅里,向北寒的眼睛就没有离开过4周的玻璃柜子。他的双眼正在贪婪地汲取着玉器知识的养分,储存到头脑里,并在心中建立起玉石文化的“形神”。

—*.—

向北寒的这个举动可把陈思嘉气的不清。在忙完两件铜器的入馆手续后,她匆匆忙忙地跑回办公室,把那身庄重但略显刻板的职业装脱下,换了1条齐膝的白底代浅粉色碎花的真丝裙。1改昨天那副性感热辣的形象,变的温婉而优雅。

对于自己的这身打扮,向北寒竟然毫不在意,始终在专心的欣赏着展柜中来自古代历朝历代的玉器。

“我就没有那些个石头好看?”陈思嘉心里不由地暗自说道。

陈思嘉的这个改变,在邓伟伦、沙联安,包括向北寒的眼里,只是改变了1下装束,并没有什么特别之处。

可在卢广川和侯敬维,以及博物馆的其他工作人员的眼里,可就太不同寻常了。

陈思嘉生在国外、也是在国外长大的,接受的完全是国外前卫开放的思想。除了工作的手,平日里,她的穿着就像昨天那样,相当的大胆奔放。而且她自己原来就是搞时装设计的,她的衣服绝对是标新立异,绝无同款。再加上高挑傲人的身材,走到哪里都是视线的焦点,引人注目。

可今天的穿着,简直是推翻了她在所有人心目中原本的样子。都在心里暗自揣摩,“陈小姐这么突然变的如此优雅?”

侯敬维不知道,愣愣地看着陈思嘉纳闷,可卢广川心里清楚。用手捅了1下老伙计的腰眼儿,看了1眼陈思健,又冲盯着展柜发愣的向北寒努努嘴。

侯敬维瞬间明白了,不由得会心1笑,分别看了两个人1眼,点点头,用嘴型无声地说了1句:“般配!”

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