第十五章 小学堂因材施教，大县城初露锋芒（1/2）

武钱让这些少年读书识字，可不是让他们成为封建王朝的奴才，于是武钱已经把那些禁锢思想，三纲五常的破烂都剔除了，就是《论语》等典籍也是原版，不明白没关系，武老师可以教嘛。

大道之行也，天下为公！

真正的大道，我们所追求的国家，应该是大家的，而不是某一人某一族的，只有有才能的人和有道德的人，才能居高位领导大家，而不是因为他的出身。

人人讲求诚信，彼此间相处和睦，而不是强者对弱者的欺凌。

人们敬爱自己的父母，可也敬爱其他的老人，使老年人能够得到善终。

人们关爱自己的孩子，可也不仅关爱自己的孩子，少年儿童可以健康幸福的成长。

有教无类！

不管是贵族子弟，还是平民子弟都应该有受到教育的权利。

人无贵贱，只是因为人们的能力或者擅长的技能不同，而有着不同的分工，不应该因为人们的职业而把人划分成三六九等，人人都应该受到尊重。

当然这些言语和论调也只是在这小课堂讲讲，虽然宋朝相对来说比较开明，但还没有开明到如此地步，所以在还没积蓄到足够的力量前，保持低调很有必要。

学海无涯，吾生有涯。

武钱不求这群少年是全才通才，但必须有一技之长，于是武钱根据这些少年平常的行为习惯及表现和喜好，分成不同的方面，但求术业有专攻……

比如，有人喜欢钻研和奇淫技巧，武钱便重点教其数学，力学及杠杆齿轮传动等，并可以在建造组参与相关建设及器具打造……

比如，有些人只喜欢舞枪弄棒，武钱便请求周侗大侠讲述一些发力技巧，武功心得，及与人对战时的心态调整等等，武钱称其为武理课……

比如，有人喜欢商贾之道，武钱便教数学，锻炼其察言观色，可以参与村内人员沟通流转及饼店运营……

但晨练必须全员参与，而且武钱将我军优秀战术三三制，传授给大家，每九人为一班，共分为五组，每三人为一组，作战前进时，呈现三角形态势，彼此援助相互接应，而且所使用武钱也是长短搭配，现阶段武钱还是以棍棒为主，官府铁器管制还是比较严格，如果大规模采购难免会引人注意……

时间一天天过去，村里的少年们，如饥似渴的学文习武，在不断的成长，也在不断的接受武钱的精神改造……

一天，正在给众人上课的武钱，被后山入口处的嘈杂声打断，众人便随武钱前去一探究竟，这时县城饼店的一个小伙计看到武钱，便快步上前跑到武钱身前，说到：村长，店里有地痞流氓捣乱，说是吃咱们的饼吃坏了肚子，二伯上前理论劝阻被打伤了……

这些少年一听村里长辈被人欺负，那哪成，一个个摩拳擦掌，就要冲到县城，为长辈报仇。