第二章，三大境界（1/2）

“师父，弟子进入炼虚境了！”陈宫看着远处的师父，恭敬的开口，他的师父文道常，是太一宫境内少有的问道境高手，天下也不过百人。

“嗯，你进度不错，根基也很稳。”文道常一点惊讶也没有，只是肯定的点了下头，接着说到，“你刚突破，应该有一些疑惑想问我。”

陈宫点了点头，这也是他专门上来的原因，他疑惑的开口，“弟子虽然突破了炼虚，却好像感觉不到突破的感觉。”

文道常肯定了他，“你的感觉没有错，这便是炼虚境的特点，所谓化元入虚，便是指无。”

“为何？”陈宫急忙开口，他突破引灵时能明显感觉到灵气汇聚到丹田，突破化元时能将灵力运用至全身，而现在突破了元动境的最后一个小境界，炼虚境，却没有任何特别的感觉。

“这得从修士的渊源说起，古时的修士其实并没有今天三大境界的说法，当然也没有炼虚这种小境界的存在，古修所修为性命，性为根，命为本，其实便是今日的身体与神灵，那时的人类也不过是万族中的平常一族，后来随着修士的发展，修士对修炼中不同阶段的困难做出了总结，才发展出了现有的三大境界，人类也逐渐成为了这片大陆的霸主，而炼虚境，其实便是修炼神灵的第一步，而神灵难以感受，是修士遇到的第一个小困难，所以你才会有这种感觉。”

陈宫听完，静静的思索了一会儿，又开口问到，“师父，神灵该如何修炼？”

“很简单，神游。”文道常平静的开口，“炼虚境所修炼的是神灵，而想要突破炼虚，到达化灵，你需要让神灵成长起来，此时修士难以感觉到神灵的真实存在，所以有修士总结了此阶段修炼神灵的三种方法，第一种便是观想法，修士需要在心中观想神灵，待到神灵成型，便能突破炼虚；而第二中方法是化实法，所谓动也无常，而神思常惑，修士若是没有目标，神灵便不能成长，想要突破炼虚到达化灵，你需要一个坚定的目标，并去实现它，这个过程中配合修炼的功法，便能让神灵成长；第三种方法最为特殊，乃是塑造法，通过某些特殊灵物或丹药，促进神灵的形成。”

陈宫听完，疑惑反而更多，继续问到，“这三种方法各有何不同？”

“当然有不同，第一种观想法，其实是“以神为神”，是去模仿神灵的神灵，观想的是什么神灵，神灵形成也多半相似，所以使用这个方法的多是一些信道，他们能让自己的神灵全身心的沉浸到神灵之上，所以这种方法形成的神灵强弱一般也由观想神灵而决定，必要时候可以借到上位神灵的力量，而且会存在一些克制关系，例如三大雷宗的修士，对一些魔修有着巨大的压制；而第二种方法其实是以己为神，把自己当作观想的对象，通过自身历练，让神灵逐渐成长，这种神灵形成的一般是自己的模样，也很少存在克制关系，这种方法形成的神灵难借到上位神灵的力量，同时这种方法形成的神灵非常容易受到修士自身的影响，一步踏错，终身不进一步的修士也很多，所以此法，唯精唯勇，方可成长，走火入魔的修士之中，这类修士更多一点；至于第三种，是专门为一些特殊的修士所准备的，他们无法通过上两种方法形成神灵，需要准备切合自己的灵物或者丹药。辅以特殊的功法，方可形成神灵，这种方法形成的神灵少之又少，所形成的神灵也没有任何规律，只是可能会与吞服的丹药或辅助灵物有相似之处。”

陈宫听完，又是长久的思考，这个繁芜的修真世界又一次向他打开了大门，展示了它的玄妙一角，片刻之后，陈宫再次开口问到，“神灵是什么？”