第二节：参悟天道修正心，唐露开悟明五行（1/2）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”…………

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”…………

有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲亦可宗也。”

转眼半年时间过去了，唐露已经可以熟背论语通篇，每日清晨，便在院子里大声诵读，爷爷在小菜地里忙碌着，时不时的回过头，微笑看着唐露，不到一个时辰，唐露已把论语通篇，背诵了一遍，蹦蹦跳跳的过去，拉住爷爷的手，用力摇来摇去，开心的说着：“爷爷……爷爷，我背下来了，可以给我讲故事了。”爷爷缓缓放下手中的农具，拉着唐露的手，说：“露露真的是很厉害啊！那我们去村西的溪边峡谷走走，爷爷给你讲故事，好不好？”唐露开心的跳起拍手，拉起爷爷就往外跑

已是深夏秋初时节，晨露挂满草叶，晶莹剔透，爷孙两人手挽手，走过小溪木桥，穿过草地，时不时惊起草中鸣虫，四散跳逃，引来莺鸟追逐，天空之上，数只苍鹰，展翅翱翔，振翅之时，引动徐徐山风，惊到莺鸟，四散奔逃；两人找了一块较高的山石坐下，眼前便是雪峰山的悬崖峭壁，山谷中虽云雾缭绕，仍然可以隐隐看到，山下资水川流而过，在阳光的映射下，泛起点点金光，身后池塘中，时不时传来蛙鸣之声。

爷爷随手摘了一支鹅黄色的小花，插在唐露头上，轻抚着她的头，望着远方，说道：“露露啊，爷爷考考你？论语中“子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”是什么意思啊？”

唐露歪着头想了想说：“应该是讲用道德的力量，去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。而这北极星就是爷爷说的紫微星，那……爷爷，是不是紫微星带给人的力量，就是这道德啊？就是说当这个人道德品行的能力，越来越大的时候，就会有越来越多的人去追随他，被他的能力影响，而最后就像所有的星辰，都围绕着北极星一样，对吗？”

爷爷一怔，心中暗想，露露如此年纪，竟能悟到这一层，未来成就，必在我之上。唐露看爷爷神情凝重，忙问：“爷爷，我说错了吗？”

爷爷笑道：“露露说的对，但是你可知道，何为道德啊？”唐露摇头，爷爷接着说：“德者得也，德是一个人起的念、做的事，能得到一个好的结果，也就是从根源上，做对人好的事，这个结果的积累就是德。可什么事情才是好的呢？那就取决于道，道源自于天地运转，“天行健者，自强不息，地势坤者，厚德载物”，天地循环，息息不止。而五行也有其德行，金木水火土，对应着义仁智礼信。”

爷爷顿了顿，接着说：“你看这身边草木，引天地之精华而生发，结出草、叶、花、果，供给世间万物饮食，才有我们现在看到的，这草长莺飞、虫鸣鱼游、欣欣向荣的景象，这就是它的仁慈之德。你再看看我们身边这些水，居高而下，择低而处，利万物而不争，处众人之所恶，才能源远流长，延绵不绝，这就是水的智慧之德；我们脚下的土地呢，只要我们种下一颗种子，自然会收到一份回报，从不失信与我们，这就是土地的信仰之德；金石坚硬，不易折断，正是正义之德；火炎热而有力，不可逾越，生敬畏之心，正是礼仪之德；而这些都是天地之道，人应遵循天地之道而生，而为人、为事，成就德行，这就是道德之源。

唐露若有所思，问道：“那些大宗师，都是悟道了这些，才练就绝世武功的吗？”

爷爷笑着说：“对啊，他们都是领悟这天地之道与自身结合，把这运化之力，转化成了武学之招式，就好像这世上，有一门极其绝妙的武功，名为“振风掌”，就是悟道“飓风起于萍末”，你看这天上的老鹰，每次振翅，都会带出翅风，而风借力而聚，等吹到我们这里的时候，就已经变成很强的山风了，而“振风掌”正是以自身内力，带动的掌风，催动外在的气流，放大几倍击出，掌力也增强数倍，大有所成者，可开山断木。”