第四章 青葱岁月（1/2）

李宏曾以自己落水遇救的经历为例，与一位名叫潘辰岳的朋友讨论关于唯物和唯心的问题。

李宏说：“如果有一个人不慎落水。这时有人路过发现，他可能就得救了。否则，他就难免溺亡。”

潘辰岳说：“如果他命不该绝，自然会有人路过救他；否则，就不会有人路过。”

李宏说：“落水和能否得救都是偶然的，谁也无法预料。”

“不，这是必然的！”潘辰岳语气肯定地说，“是命中注定的！”

“我不认为是这样，”李宏严正地反驳道，“如果什么都是命中注定的，那人们还要做种种努力干什么？不劳动，天上也会掉馅饼了！”

最终，谁也说服不了谁。

但不论是相信唯物论的李宏，还是他那相信唯心论的朋友潘辰岳，中学毕业后走的都是同一条道——到“广阔天地炼红心”，接受贫下中农的再教育。所不同的，潘辰岳和大多数学生一样去了知青点，而李宏却选择了单独插队落户。

以李宏父亲当时在革委会的地位，他完全可以安排在城关附近，而他却执意要到离城30多里且不通公路的下坑村插队。他的想法是：既然是下乡接受再教育，就要到边远的贫困山村才有意义，也更有作为，在城区附近算什么？但他那里知道，光凭一腔热血是难有作为的，生活很快就教训了他。

他刚下去的时候，感觉的确不错，队长跟他说：“小李，你刚来，农活不会可以慢慢学。粮食没有了，可以随时来队里称。”村里人也很热情，怕他不适应艰苦的劳动生活，时不时地给他送些柴禾、蔬菜什么的。但李宏毕竟是读过几年书的人，要强又爱面子，宁可少吃点，也不会轻易到队里称粮。对乡亲们的关爱，他也尽量婉拒或回城时带些东西答谢他们。最有意思的是他借用锅灶的一个老房东，都八十出头的人了，还自己上山砍柴做饭。就这样一个本来需要别人照顾的人却反过来十分关照他。

这天中午，李宏收工回来都快一点了，正要生火做饭，已经坐上饭桌吃饭的老翁见他满脸疲惫的样子，就招呼他上桌一起吃。李宏婉辞。老翁勃然生气道：“你看这些菜能吃不能吃？能吃，你就吃；不能吃就算了！”话都说到这份上了，还能怎样？为了不惹老房东生气，李宏只好照办了。说实在的，这时的他最好什么都不要做，连饭也不要吃，直接躺到床上睡一觉才更好。但如果真是这样的话，那就意味着他后半天的工分为零，他将会连养活自己也困难了。

李宏所在的下坑村，与浙江交界，鸡鸣声可闻两省三县。村与村之间没有公路，只有山道，但往来的村民、商贩却不少。于是，在这古老的山道上就滋生出了独特的民间文化。比如，在他进村的必经之路上就有这样一些景观文化：一个位于牛头山，据说解放前常有土匪出入的“通天洞”旁，竖着一块木牌，上书“非匪莫入”，以此警示攀爬之险。在距此不远的山坡上，不知是哪个公社或护林单位用锄具刻出一副巨幅对联：“门对青山千古秀，心向公社万年青。”最有意思的，是在路边供人们驻足休憩的亭子里，荟萃了各路高手的图文墨宝。其中，就有一首不知是哪位过客用木碳挥就的打油诗，令人印象深刻：“高山有好水，瓶中有好花，人家有好女，无钱想不她？”

这一带民风淳朴，仍保留着古时候的一些传统习俗。闲暇时，村里的年轻人时常聚在一起舞枪弄棒，切磋武艺，既是体能锻炼，也是娱乐。李宏生性好动，自然不会错过这样的好机会。他通过耳濡目染和虚心求教，也学会了一些招式套路，比如“刀拳”、“子午拳”、“战四门”、“仙人献茶”、“峨嵋功力”、“罗汉拳”等，开始只是为了好玩，但后来却成了他强身健体的保留项目。