第305章 肘腋之变(六)(1/2)
第四十三章肘腋之变(六)
心动归心动,但是,本质上,何进是个优柔寡断的人,和袁绍有得一拼。因此,《三国演义》当中,曹操下给袁绍的评语,“色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命”,同样可以用在何进的身上。
对于何进而言,以皇帝舅舅的身份,统摄朝纲,这一点对他的吸引力自然很大。然而,冒着很大的风险,去发动兵变,废立皇帝,这又让何进有些畏缩不前。毕竟,眼下自己外甥弘农王的地位,还是极为稳固的,只要按部就班的发展下去,迟早有一天,他可以稳稳当当、名正言顺的以国舅的身份,掌控朝政,又何必冒这么大的风险呢?
反复思虑了好半天,何进还是没能打定主意。就在这时,只听有人咳嗽了一声,何进大惊,喝问道:“何人在此?”
只见屏风后面转出一人来,不是别人,正是何咸。何进见是自家的儿子,暗自松了口气,不过,适才受到的惊吓,依旧让他颇为不悦。于是,何进将脸一板,问道:“伯熙,刘御史在此,你应当进来正礼拜见才是,怎能鬼鬼祟祟的躲在屏风后偷听?”
“刘御史,在下方才失礼了,还望刘御史勿怪。”何咸先向刘表告了罪,然后又朝着何进一礼:“大人,方才刘御史所言之事,大人还是不要操之过急,先问过了皇后与弘农王之后,再做决定。”
“不可!宫中耳目众多,此等机密要事,若是告诉了皇后与弘农王,只怕有泄漏之虞。”刘表闻言大惊,连忙劝阻。
“即便不告诉皇后,也应让弘农王知道。弘农王年纪虽幼,遇事却极有主张,可不是什么任人摆布的孩童。刘御史所谋之事,关乎弘农王,怎可对弘农王有所隐瞒?至于保密之事,刘御史尽可放心,芳林园中规矩森严,秩序井然,不该让下人听到的东西,他们根本无从探听,绝没有泄密的可能。”何咸也是寸步不让。
“也罢,如此重大的事情,还是听一听皇后与弘农王的意见,再做决定不迟。”何进当然不敢绕开何皇后和刘照,特别是何皇后的意见,他无论如何也不敢忽略。
“那便由儿子将此事先告知弘农王,然后再由弘农王告知皇后,如何?”何咸问道。
何进闻言,点了点头,这样也好,何咸是弘农王仆,每天都要出入芳林园,去见弘农王的话,根本不会引起其他人的怀疑。而何皇后那里,弘农王每天都要前去问安,同样不会引起别人的注意。更何况,弘农王是皇后的亲生儿子,年纪又小,母子之间屏退他人,说一说体己话,也是正常的事情。不像他,入宫面见何皇后的时候,身边肯定会有内侍、宫人陪同,那些机密之事,又怎能说的出口!
刘表见何进心意已决,也不好再劝什么。想起当日在袁绍府中见到弘农王时的情形,刘表心中稍安,何咸说得不错,弘农王年纪虽幼,但是他的举止、谈吐和表现出来的智识,都已经与成年男子无异。在这件事情上,或许还真得听听弘农王的意见,至少,也得他愿意才行。
第二日,何咸进宫之后,寻了个恰当的时机,将此事禀告了刘照,请他决断。
此时,二卢、二王兄弟,以及裴潜,也都全部在座,听到这个消息后,卢恺皱着眉头,沉吟不语,卢济瞠目结舌,显然被何咸的话给惊呆了,王景坐在一边,暗暗摇头,也不知是觉得此事不可行,还是在叹息何氏一门的野心,而裴潜则微微而笑,似有赞许之意。
唯有王盖拍案而起,怒道:“何人向大将军献此策?当斩之!这分明是想陷殿下于不忠不孝、不仁不义的境地!人伦之大,以父子为先,尊卑之礼,以君臣为重!哪有教唆儿子逼迫父亲、臣子逼迫君上的道理!”
何咸被王盖这一顿呵斥,面上不由得有些讪讪,嗫嚅道:“此乃侍御史刘景升之计。”
“哼,枉他刘景升名列八俊,为士人表率!献此等计策,是把先贤的教诲都抛到脑后去了吗?”王盖怒气未息,连声斥责道。
卢恺、卢济、王景听到居然是刘表献的计策,也是震惊不已。独有裴潜面色如常,待到众人平静下来之后,他开口言道:“刘景升所言,虽然多有悖逆之语,但是,有一事,他却没有说错——若是天下再让当今天子这么折腾下去,殿下还等得到继位的那一天吗?这一次是河南尹治下的荥阳发生叛乱,下一次,会不会是洛阳城内的国人发起暴动?”
“文行!难道你也赞同刘景升的悖逆之行不成?”王盖不悦的瞪视着裴潜。
裴潜哈哈一笑,道:“这倒不是,我只觉得殿下当日所言,甚是有理——不如转封吴郡,早早的就藩,或可保得殿下一人的平安。”
裴潜虽然否认自己是赞同刘表想法的,然而,他后面的那些话,分明跟当初刘照对刘宏说时一样,是一种反讽而已。王盖闻言,非但没能消解怒意,反倒更加生气了。
“好了,先听殿下的意思究竟是什么,你们两个就先别吵嘴了!”卢恺见失态有失控的倾向,赶忙出言喝止。他如今是弘农王郎中令,王府当中,除了傅、相,数他地位最尊,可谓是百僚之首。因此,他一开口,王盖只能压下怒气,偃旗息鼓,而裴潜也收起了玩世不恭的神色。
“子覆说得不错。”刘照一开口,就先肯定了王盖的说法。众人闻言,无不暗自点头,包括了持有不同意见的裴潜。
原因无他,在场之人,立场都属于儒家士人一派,首先看重的,是个人的道德,无论如何,他们也不愿意见到刘照为了自身的利益,背弃伦理纲常。如果这样的话,他们这些年来的心血和冀望,岂不是全都落空了?
况且,大汉又一直号称“以孝治国”,几百年的影响下来,早就成了一种“政治正确”的传统,岂容你随意践踏?就连曹操在杀孔融的时候,也是以孔融的一些言论有违孝道,来做为借口。若是有人公然以子弑父,以臣弑君,那还不得成了天下公敌?
至于裴潜,身为属臣,他有义务从刘照的个人利益出发,为刘照出谋划策,哪怕是有违伦理纲常,他也要尽这个义务。但是,他又不愿意看到刘照自身违背这些道德准则,这大概就是一些身为谋臣的儒士,所特有的矛盾心理罢。
“孝者,百行之冠,众善之始,既是立身之本,亦是立国之本。若是君上不能遵循孝道,那他又有什么资格,要求臣下对自己尽忠?因此,刘景升所言,我绝不会赞同、采纳。”刘照正色道。
刘照当然不会赞同刘表的想法,这与刘表的想法是否可行无关,就算政变能够轻轻松松的成功,刘照也绝不会那样去做,因为这会极大的影响他继位的正统性。
正统性,是人民对政权作为一种权威所给予的认受,也是政权实施统治的基本条件。虽然在中国传统的政治哲学当中,君权来自天授,但是,天无心,以人为心,所以,天心亦即民心。而民心,又往往由社会主流舆论来体现。
汉代罢黜百家,独尊儒术,因此,儒家的道德规范,就是人们评判政权是否具有权威性的准绳。
在儒家的理论体系当中,忠与孝,是密不可分的。臣下为何要对君上忠心呢?你总得给出个理由罢?对此,儒家的看法是,君与臣的关系,就好比父与子的关系,这样一来,就把后天形成的君臣关系,转化为了有先天血缘联系的父子关系。
正因为父子关系是先天的,因此,孝道也就是天然而生的,不证自明的,换而言之,儿女孝敬父母,跟父母疼爱儿女一样,那是天经地义的,需要拿什么东西来证明之后,才能施行吗?显然不是。
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