第137章 水苗法种痘术(2/2)
但是,人痘法相对比较高的风险,也不容刘照不多加考虑。
从统计数字来看,人痘法的风险,也不是特别高,清代的名医张琰,在他的著作《种痘新书》中记载说:“经余种者不下七、八千人,屈指记之,所莫救者,不过二、三十耳。”两个数字各取最大值,粗略的一算,风险仅仅只有千分之三点七五,已经算是够低的了,如果后世的哪个网游,敢把装备的掉率定得这么低,那简直是要玩家痛不欲生,纷纷骂娘的节奏。
可是,这只是从整体的统计数字上来说的,对于那二三十名因为种痘而丧生的人来说,风险却是百分之百的,而对于即将面对种痘的人来说,似乎也只有两种可能——成功或者失败,虽然失败的几率很小,但是谁也不敢保证,自己不是那个千分之三点七五的倒霉鬼。
刘照深深的吸了口气,把这种“概率谬论”的想法从脑海中排斥了出去。是啊,运气是一种谁也没法掌控的随机因素,既然没法掌控,那索性就别去考虑了!
如果不种痘的话,那么终刘照一生,他就要时时刻刻面对天花病毒的威胁,一旦患上,基本就是死路一条,说起来,患上天花后自愈的几率,恐怕比种痘后死亡的几率,还要小上许多呢!
既然确定了要种人痘,刘照就开始绞尽脑汁,尽量回忆相关的内容。
可惜,身为文科僧的刘照,能回忆起来的内容,实在有限,大部分还是来自论坛上的架空讨论,而这些架空讨论,大部分人的资料,都是百度来的。
刘照只知道结论——中国传统医学里,人痘法最安全、最成熟的疗法,叫做“水苗法”。它使用天花患者的痘痂做为“痘苗”,将痘痂碾成粉末后,加水稀释,然后用棉花浸润液体,塞入鼻孔内,藉此让人体感染上微量的天花病毒,并由此产生抗体。
而且,经过长时间的实践总结,人们发现,天花病毒在人与人之间,传播的次数越多,致命性就会变得越低。因此,人们便将接种了痘苗的人,身体上生出的痘疮所结的痘痂,作为下一次种痘时的痘苗,如此反复,痘苗的“毒性”,便会越来越低。这个原理,跟现代制作疫苗的时候,所采用的“定向减毒选育”、“淘汰菌株毒性”、“单独保存抗原”的原理,是完全一致的。
也就是说,眼下刘照只需从苏美人身上获得痘痂,然后在其他人身上先行接种,等经历了十余次乃至更多次的“去毒”之后,就可以得到“熟苗”,供自己安全使用了。
这种行为有些自私,但是刘照毕竟不是尝百草的神农,实在没有那么高的情操。当然,适当的道德底线还是要保持的,刘照已经想好了,最初用来试验痘苗的人,就从洛阳狱中的死囚里面挑选。
那么,应该由谁来具体操作此事呢?
宫里的侍医很多,医术也还算高明,由他们来负责痘苗的具体操作,足以胜任。只是,种痘法可是一桩旷古绝今的大发明、大功德,它所产生的巨大的社会影响,却不容刘照不细细考虑,加以妥善的运用。
自然,身为种痘法的发明者,刘照的声望肯定会得到巨大的提升,民间对于他“太一下凡”的身份,也会更加笃信。
但是,仅限与此了吗?刘照觉得,仅就个人声望而言,自己如今的名头,已经够响亮的了,完全没必要拔得那么高。
名望这种东西,够用就可以了,所谓名者,公器也,不可多取,何况刘照眼下毕竟还是臣子的身份,取名太多,只会招来更多的嫉恨和猜疑。
那么,刘照应该藉此来提升谁的声望呢?很快,刘照就得出了结论——史道人,或者准确点说,就是由刘照构想,史道人具体负责创建的“新道教”,亦即“正一道教”(这个正一道只是用了历史名称,和历史上的正一道关系不大)
如今,太平道遍布天下,利用最近几年天下大疫频发的情势,四处广施符水,蛊惑百姓,势力越来越大。
如果刘照想要凭借“正一道”来与太平道相抗衡的话,就得有一桩大功德,吸引天下百姓来信奉正一道。
而种痘法,就是一桩可以震惊天下的大功德,虽然不知道太平道的符水到底是什么原理,但是刘照相信,种痘法可以用它实打实的功效,来向世人证明自己。
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