第三章 武道五境(1/2)
仔细一看,这个影子就是陈师傅。
小九这时还沉浸在自己的世界里,用心念去感悟这世间那无形无相的元气。
这份感悟无法用言语表达,只是在心里存在一个观感,那种将出未出的感觉其实把小九整得挺难受,但是那种无言的快感也是让人欲罢难行。
这时,一声轻微脆亮的咳嗽从小九身边传来。
“咳咳。”
只见小九一个激灵,身体微微颤抖,心神就从自己的世界出来了。
果然,小九一看,不是自己的师父还能是谁呢。
“不错,很好。”陈师傅看着小九的样子,夸赞了一声。
小九看到师父,“师父,你来了,我在这里等了一会儿,就自己尝试感悟天地元气了”
陈师傅心里也感觉欣慰,就对着小九说道:“你的做法是对的,练武之道就是要时时刻刻,只有下功夫,会思考,才能够成长。”
“师父,那武学之道怎么起步呢”,小九这样问道。
陈师傅就对小九言道:“接下来,我就给你好好讲一讲武学之道”
武道一途源远流长,世间流传最广的说法就是武道五境。
这五个武道境界分别为:
第一 应元境
第二 引元境
第三 明元境
第四 化元境
第五 灵元境
武道第一境的应元境,
就是感悟天地元气,就是我前面给你讲过的,这一步是判断一个人有没有成为武者的资质。
说起来很容易,但是就是这第一步就难倒了世间大部分人。
何为应元,就是以自己的身躯与天地间的元气发生共鸣,你能够感应到元气,而元气也能给你回应的感觉。
迈过这一个门槛,就能走向武道之路。
应元境界相较于普通人明显的身体素质会有一个提升,感应到元气,和元气发生共鸣,以后你修炼的过程就是一个不断淬炼你身体的过程,你的身体素质就在不断提升。
简单来说,这个境界最主要的就是你修炼的时候,让天地元气对你有回应,让天地元气和自身不断共鸣共振的过程。
要达到这种效果就需要你有武功心法了,功法的好坏也会影响你与天地元气之间的共鸣度,而这个共鸣度就决定了你的修炼速度。
武道第二境引元境,
顾名思义,引元境就是要你导引天地元气,能够成功的把天地元气导引入自己的躯体。
当应元境修炼到巅峰状态,元气与身体共鸣为最舒适的时候,就用心神引导元气冲刷躯体,找到你适合引元入体的躯体部位,引导其进入你的体内,这就是引元。
而引元境界的修炼就是使身躯不断积蓄天地元气的一个过程。
引元境修炼分为三步:
第一步:种元,就是把元力引导入体,以心神融合一缕元气,化为自己的本命真元。引进丹田,把它像一粒种子一样埋在丹田里。
第二步:蕴元,不断积蓄元气,时刻引导天地元气入体,提升自己的元气储蓄,使丹田向元气海发展,时时刻刻蕴养本命真元。
第三步:升元,本命真元蕴养到一定程度,就像一颗种子生根发芽一样,扎根在丹田里,不断地提纯天地元气,使之蕴含自身的意志。
这就是引元三步。
武道第三境明元境,
明元境就是不断剖析元气本质的一个境界,每个人对于这个天地都有自己的理解,所以每个人的武道之路也是不尽相同。
虽然一本功法,可能千万人都能修炼,但是细微之处见真言,失之毫厘差之千里,学我者生似我者死。要想成为强者,必须有自己对武道的了解,世人当行道,道道不可言。
明元明元,明悟真元。理不辨不明,道不明不行,唯有明悟己道,才能天地逍遥。
明元境界已经可以称得上一声高手了,江湖中大部分高手都是明元修为,这个境界的高手就能够有一丢丢肆意人生的资本了。
武道第四境化元境,
武道第五境灵元境,
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