第三百二十三章 东扯西聊（2/2）

袁如桐毫不犹豫地应道：“都是我母后告诉我的，那个时候我还小，她可能觉得小孩子记不住，就跟我念叨，说希望大皇兄不要学父皇的那些作风……只不过，我不仅记住了她说的每一句话，而且直到现在都还记得一清二楚。”

袁如桐跟袁国采都是神狮当今皇太后呼延婉婵的亲生骨肉。呼延婉婵的担忧也并无道理，也可以说是怕什么就来什么，他希望袁国采不要像袁辽宸那样害死兄弟，但或许是袁国采是嫡长子，自幼就是储君，所以不需要杀害兄弟（事实上是只有弟，没有兄），只不过换了个做法，就是杀害亲父。虽然二者不太一样，但本质上都是为了皇权，实质上都是为了一己私利而害死了自己的至亲。

江烈的内心登时掀起了一阵风暴，他开始怀疑袁辽宸是否只是为了一己私利而损人利己，是否是为了自己能坐上皇位而不择手段，毕竟他在位期间也创下了不少举世瞩目的丰功伟绩，至少肉眼可见的，没有袁辽宸，就没有如今的神狮军团，没有如今国富民强而且兵强马壮的神狮国。

思考着袁辽宸，江烈又不得不思考起了袁国采，毕竟他打心眼里瞧不起袁国采，但袁国采的一些行径却是客观存在的，比如说江洛在彼时的东宫发现的袁国采的书法与剑术，尤其是袁国采练字时写的是铺天盖地的“苍生第一”，他会不会真的是心系苍生，真的为神狮国的老百姓们着想？倘若如此，赵府全府上下的所有人又都算什么？为了大家而必须牺牲的小家？

再看当下的神狮国，虽然江烈在昇凡二年便来到了虬誓国，但也确确实实在袁国采的统治下过了一年又半载。实事求是地说，在江烈的印象中，羿衷与昇凡对于神狮国民间的苍生而言，仅仅只是年号有别，只是需要将日常生活中习惯说的“羿衷某年”改为“昇凡某年”，其他的日常生活都没有受到任何影响。也就是说，昇凡年间的神狮国并不会比羿衷年间差，包括经济、军事、文化等各方各面。

思绪万千，江烈叹了口气道：“算了算了，这些烧脑又不开心的事情就不提了。咱们还是挑点开心的事说比较实在，毕竟咱们能够在一起谈天说地的机会，这辈子都是能够用手指头数清楚的。人生就是应该及时行乐，总是想那些不愉快的事，容易发愁，一发愁就容易头发胡须白。”

袁如桐噗嗤一笑道：“头发胡须白什么的就不必带上我了，我顶多头发变白，胡须是不可能变白的，因为我永远也不可能长胡须。对了，我有一点很好奇的，你儿子念恒是不是驭火人？就是说，你的驭火术会不会遗传给下一代？”

这个问题着实将江烈给问住了，倘若袁如桐没提，他自己都从没意识到过这个问题，毕竟婴儿时期的江念恒跟普通小孩别无二致，江烈根本不会联想到这个可爱的小孩子是否有可能会是一个驭火人。

于是江烈笑道：“九姐姐，有一说一，我真不晓得。按道理讲，驭火人就是会一代传一代的，所以在人们的传说中，百年以前是有很多驭火人的，但是为什么我是百年未见的驭火人呢？我不晓得我的父母是谁，所以我也不晓得他们是不是驭火人。倘若会遗传，那为什么在我之前，整个蚀骨大陆有长达一个世纪没有驭火人出现呢？这种驭火的基因，是显性性状，还是隐性性状？是在常染色体上，还是在性的染色体上？”

基因、显性、隐性、性状、染色体。

这些专业术语触及到了袁如桐的知识盲区，当然，这也是蚀骨大陆上除了江烈以外的所有人的知识盲区，因为蚀骨大陆从来都没有出现过这些词汇，也是因为从来就没有人研究过这些东西，也没有办法研究。

为了解释得清楚，江烈语重心长道：“我刚才说的那些什么基因什么的都是我自己瞎胡诌的，并不是什么正儿八经的词。我是这么想的，驭火术应该是可以遗传的，不是像天生的智力缺陷者那样会随机出现，毕竟傻子的父母往往都是正常人。但驭火术不会是天降神力，凭空出现的，肯定是代代相传的。而之所以之前有百年的断档，大概就是因为驭火术这种东西是隐性的。”

解释了半天，袁如桐仍然是一头雾水，江烈便续道：“一对夫妻，一男一女，俩人都是右撇子，他们的孩子可能是左撇子，也有可能他们的孩子是右撇子，而他们的孙子有左撇子。他们之所以能生得出左撇子，正是因为他们身上带有左撇子的这种遗传因素，只是在自己身上没有显示出来，在后代身上显示出来了。”

袁如桐尴尬而不失礼貌地笑道：“我可能大概明白你的意思了。我看过我皇爷爷的画像，他眼睛又大又黑，但我父皇的眼睛就不大，而我六皇叔的眼睛就挺大的。我是我父皇的女儿，我的眼睛不像我父皇，却像我皇爷爷。而南儿的眼睛就跟六皇叔一样，一模一样的大眼睛。你就是觉得，你家念恒可能是驭火人，也有可能不是，如果他不是的话，念恒的孩子也有可能是。是这样吧？”

“正是如此！”江烈发觉自己扯了一堆高中的生物知识，不仅没给袁如桐解释清楚，还把自己绕晕了，便只想尽快结束这个话题。他此时只恨跟祝融交流的时候没有顺便问祝融一句——“我生的儿子会不会是驭火人？”

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