第18章 帝国之槌（二）（2/2）

“除了法师、教廷视角，我们还要考虑贵族、平民视角。”

“一件事发生了，我们考虑对贵族的影响，对平民的影响。然后我们看贵族做了什么，平民做了什么。”

“我们假设真理之神不存在，也假设一切都在真理之神的掌握中。”

“我们从黑发黑眼的角度观察，也从金发碧眼的角度观察。”

金发女法师拉着夏恩的手，认真的教导他：“怀疑一切，包括法师本身，是学徒（学奴）到一环法师的蜕变。”

夏恩很认真的听着，他的心中出现动摇。

既然帝国或教廷是好的……自己脑海中有未来技术，为何不去投靠帝国呢？

“白羊，我需要学习，能给我10世纪到18世纪的贵族姓氏大全吗？”夏恩说道。

“当然！我给你所有贵族的图谱。”

翻看中世纪贵族谱系，再看看中世纪历史。

夏恩感到耻辱。

可笑他还把法师当自己人。

他是法师眼中的****，被洗过脑的那种。

通过阅读贵族姓氏大全和贵族图谱，夏恩发现有意思的事。

比如科学侧，哥白尼、布鲁诺、伽利略、牛顿、达尔文、孟德尔。

表面上看，他们都是欧洲人。

从宣传上看，他们都是反抗教廷的斗士（最多年老是堕落）。

但是，如果以出身决定立场：

哥白尼、伽利略、牛顿、孟德尔，平民子弟站在一起。

布鲁诺，达尔文，站在一起。

从这个基础上，再去追究他们对教廷的态度……

甚至于，从理性数学、感性煽动的角度去看……

对宗教侧进行分析，从贵族、平民的视角，去审视教皇、骑士团、神甫、信徒，也很有意思。

“《女巫之槌》真的是旧贵族的作品，克雷默、施普伦格，这都是贵族姓氏。至少在中世纪都是贵族姓氏！”

“不仅如此，他们的身份和家谱都被隐藏！如果他们是平民……在犯下滔天大罪后……怎么可能查不到蛛丝马迹！”

“反过来，再看看那些被当做女巫杀掉的无辜女人，她们是贵族还是平民？是普通平民，还是在鼠疫后迅速发家致富的虔诚平民？”

“哇喔，针对性的报复！以真理之神的名义，杀掉他的虔诚女信徒！”

“真理之神反对火刑，曾因火刑而震怒……那就用火刑柱把虔诚女信徒烧给他！”

亵渎！

登峰造极的亵渎！

夏恩很兴奋，兴奋的的发抖，不是因为发现了历史真实，也不是因为旧贵族的胆大包天。

而是因为，“这就是话语权的力量吗？”

说你好，你就好，不好也好！

说你是我的，你就是我的，不是也是！

说你年老后吃翔，你就吃翔，不吃也吃！

就算你是神，我也敢把你的虔诚信徒，用你最讨厌的方式，在你的教堂里将其虐杀！

理性+3，抵抗迷惑+15！法师真理+10！权威+20！

法师等级+1！突破学徒（学奴）级，正式摸到一环法师门槛！

……

注释1：

赎罪券的原本含义——就像起点的书友，一个人打赏盟主很吃力，于是凑钱打赏盟主。

鼠疫来临，贵族纷纷死亡，他们的权威形象被粉碎。

农民和手工业者在瘟疫之后，获得了自由和自信，并且不再相信‘贵族是真理之神的代言人’，他们纷纷攒钱，去耶路撒冷寻找‘原版的真理之神’。

而这一时期的南方教皇目睹北方教皇的死，可能有所触动。

于此同时，阿拉伯强盗疯狂猎杀朝圣者，就像猎杀兔子一样。

许多骑士心有感触，自发的组建骑士队，拿着剑前去守卫朝圣者。

而朝圣者也纷纷卖家一波流，购买铁剑或铁杖，边打边走。

阿拉伯人也变本加厉，开始以国家为单位建立强盗团，猎杀朝圣者。

在这一时期，就连耶路撒冷也在阿拉伯人的狩猎范围内，一群武士甚至在耶路撒冷组建医院骑士团，守卫到达耶路撒冷的朝圣者。

教廷（恰好缓过劲）出面组建十字军，教皇乌尔班二世提出了‘众筹朝圣——赎罪券’。

如果你卖家也去不起耶路撒冷，又或者不够健壮，你可以买一张赎罪券，让强壮者用这份钱，代替你去耶路撒冷。

……

（贵族开始大航海，完成保种计划后），平民和十字军的好日子就到头了。

支持文艺复兴的佛罗伦萨豪门美第奇，强行把自己家的纨绔利奥，连跳三级，捧上了教皇的位置，这就是利奥十世。

利奥十世是个人渣，喜欢纵情享受，更爱艺术和烧钱。

赎罪券成了罗马贵族掠夺平民的金融手段。

（笔者从小受到教育，有一个概念：教廷是邪恶的赎罪券，资本家和科学家批判了赎罪券。

虽然没有被灌输‘教廷坏资本家好’，但回避是谁终结了赎罪券后，一个概念确实形成了‘资本家终结了赎罪券’。

然而事实上，终结赎罪券的，不是贵族，恰好是教廷的中下层本身！）

ps：以上这些，肯定有热爱科学热爱民主的人接受不了……脑容量有限，想多了烧脑，平日奉百科为真理……不能强求。

比如十字军东征，比如红绿之间的长远仇恨，百科从不告诉你阿拉伯人先动手猎杀了朝圣者。百科只会说欧洲人太膨胀，想要侵略中东（呵呵）。

历史是个小姑娘，你可以打扮她，让她换上另一套衣服，也可以打她，让她换一张嘴脸——但你改变不了她的原本面貌，改变不了她是个小姑娘的事实。

凭借数学和逻辑的工具，只要留下了历史资料，无论这资料被篡改多少遍，历史总会被还原！

这一章，粉碎了某些人心中的神像，比如《女巫之槌》是贵族和资本家的作品。比如‘金融券’是原本是好的，贵族将其搞臭了。

有些人肯定很不爽，尤其是《某某神座》的支持者。

但咱们的国家不流行‘我嘴多嗓门大，说你是女巫，你就必须是女巫’，咱们国家流行数理化，流行理论联系实际。

想要开口说三道四，最起码先按照法师的标准，换几个角度思考一下！

比如说，克雷默、施普伦格的资料。

他们做坏事只留名，却没有家庭住址……笔者推断他们是贵族。

想要喷笔者，请先去查明这两人的身份。

如果他们是平民出身，笔者立刻删掉这段内容，并道歉。

如果他们是贵族，并且和文艺复兴、大航海密切相关，甚至自己的兄弟、子侄已经殖民许多地方……那就有意思了。

开喷之前一定要三思，别不经大脑的乱喷。

倘若自己是夏恩这样的愚蠢狂信徒，还觉得自己是个思想独立的法师……正在行使愚蠢权，却不自知，被碧池（又或者某种触手很多的海洋生物）嫖了，还到处炫耀，那就可耻了哦。