第16章 致真理之神的信（1/2）

夏恩完全忘记怎么走出法师茶馆。

他浑浑噩噩地走在大街上，默默感受全世界的恶意。

“骗子，一定是骗子。”

夏恩苍白的咒诅冷漠人，却连自己都无法说服。

回到自己的住处，夏恩没吃饭也没喝水，一直在走神。

到了晚上，他发起高烧，思维一片混乱。

而冷漠人的话，却变得越来越清晰：主权，贼权。

“渴望自由的未必是奴隶，更可能是贼。”

夏恩很痛苦，他想遗忘听到一切，但他做不到。

一夜高烧，第二天夏恩醒来，发现自己虚弱了很多。

呆滞的坐在床上，夏恩开始回忆昨天听到的‘毁灭性的内容’：

世界上一切纷争，都可以归结为主权、贼权。

如果定要加一条，那就加上愚蠢权。

持有主权观念者认为，世界（此国此地此家）是有主之物，并且是主人（真理之神、大帝、领袖、家主）用辛劳开辟创造的。

则主拥有合理合法的权柄，即主权。

主爱惜他所创造的一切，哪怕是残疾贫弱（子民、国民、儿女），他也尽全力救治扶持，不会抛弃。

哪怕国中最卑贱的一员遇难，主也会倾全国之力，去拯救他。

哪怕是国中最贫瘠的一块土地，主也绝不放弃，反而要治理它。

主权由开辟、法理、辛劳、真实历史这几方面所界定，是神圣不可侵犯的。

在主权范围内，主制定各种计划（计划经济），随他自己的心意做事。

不仅如此，主权还有阶梯属性，最大的主权，来自造物主的传说、真理之神的传说、数学之神的传说——这就是黄色人种的著名三幽灵。

在此基础上，出现了‘君权神授’，‘民权君定’，‘儿女不得（无故）违背父母’的阶梯。

低阶主权受高阶主权担保，故不得高于高阶主权。

此为天地万物的秩序。

然而，贼来了。

贼的特点是不劳动、不创造、不守护、不爱惜。

在贼权支持者眼里，一切都是无主之物，实力强悍者可以任意而行。

主人敢阻挡，贼不介意用各种手段将其杀害、污蔑。

就算实在杀不掉，也要高举‘人权、平等’，迫使主人开通商埠、租借领土。

倘若主人足够强大，贼无法将其杀害，则主人可以保留创造署名权（领土权），但他必须交出使用权、管理权——否则就会遭到抗议和批判。

你创造的，我来使用。你的儿女，我来管理。

按理来说，贼权在主权面前不堪一击。

但是捍卫主权是难的，要流血流汗。

做贼却吃香喝辣，只需要有‘竞争精神’、‘创新精神’。

拥有愚蠢权的民众更渴望做贼。

冷漠人还举了一个最贴近现实的例子。

虽然这例子不太尊重女性，但非常生动：

一个男人如果立志成为一家之主，他不仅要掌握房子和土地，还要有稳定的工作。他要守护这个家不受侵害，但他不能死亡或受重伤，不仅如此，他还要取悦自己的妻子，守护自己的孩子。

做贼就不同了，甜言蜜语、趁虚而入、小恩小惠，只要手段高明，就能免费享用别人的女人，不需要承担任何责任。

不仅如此，就算没有机会，贼也可以想办法挑拨，并耐心等候，总会等到机会。

以上就是冷漠人眼中的主权和贼权。

除此之外还有愚蠢权。

比如一个女人，听了贼说的甜言蜜语，就相信了。轻则用身体招待贼，中则卷走家产，重则和贼勾结赶走家主。

小孩也是一样，听说不学习不劳动，凭借另一个制度的优越性，人人都能吃喝玩乐？亲爹也不能阻止我投向另一个制度！

贼一时强盛，席卷天下，甚至反客为主，把主人抓住，充当奴隶——这就是进化论、自由经济。

但是，偷来的财富岂能长久？

只要劳动者被杀害，又或劳动者停止劳作，堆积如山的财富很快消耗殆尽。

贼只能面对寒冬。

女人也只能羞愧的回家，祈求宽恕。

这就是贼权的致命弱点，而且这个弱点无法克服。

主权、贼权、愚蠢权，三权分立，轮流成为时代的主角，轮回不息。

但归根结底，主权才是唯一的权柄……生存所需的资源从劳动而来。

只要主宰的爱心消耗殆尽，他不再忍受妻儿的背叛——贼权和愚蠢权都得死。

但是，“不在乎天长地久，只在乎曾经享受。”夏恩选择做贼。

只需要花点心思，说点甜言蜜语……就能睡别人的妻子，用别人的财物，多舒服的一件事啊！

冷漠人说的另一段话，让夏恩如坠冰窖！

“贼竭力强调知识的价值，并用虚高的价格阻挠知识的扩散。但真理之神的教会发明并推广了许多法术。知识已经扩散，蠢货越来越少，留给贼的时间不多了。”

“主权制度推广、义务教育推广、遗传学、量子力学，给这个帝国无穷力量。”

“而法师之国……除非能拿出永动机方案，证明劳动者不是必需品……否则他们输定了！”

冷漠人很兴奋，仿佛在见证历史：“听说他们在研究名叫《高能物理》的第三类永动机？他们要加快步伐了，量子技术已经扩散了哦。”

夏恩非常愤怒，大声质问‘你站在哪一边’。

冷漠人耸耸肩：我是个有自知之明的蠢货。我站在赢家那一边。

“你们造出永动机，并且找到虚数空间（阴曹地府），我就帮你们搬空这个帝国。否则……”

剩下的话，冷漠人没说，夏恩也没敢问。

他很虚弱，跌跌撞撞的离开了。

……

一夜高烧，醒来之后夏恩如此沮丧。

帝国永不陨落，只是偶尔打盹虚弱。

想杀死这个帝国，建立法师之国的全球猎场，已经不现实。

夏恩只能接受和帝国共存的现实。

但夏恩不甘心，他忍不住拿起笔，按照文艺复兴的格式，托古人之口，写信给真理之神，实际上写信给大帝。

夏恩的《致真理之神的一封信》：

“这个世界对聪明者如此残酷！

食物、女人、小孩，那么多，为什么就没有撒旦的永恒乐园呢？

该死的上帝哟，为什么你就不能每年提供吃不完的酒池肉林，365个年轻女人，3650个小男孩奴隶？

你的国民那么多，而我们撒旦这么少……你只需要牺牲一点点国民，就能让我们满足。

你高高在上做上帝，我们在中间做贵族。

而那些****，他们并不尊重你啊！

既然如此，交给我们，我们帮你调教一番，不是两全其美吗？

你以人类的集体王权为妻（注释1），以人类为儿女。

但她们都是懒惰愚蠢的，都背叛了你。

为什么，为什么你宁可忍受妻子的侮辱，儿女的背叛，也要和我们硬钢到底？