第三十四章 大漠千古情(4)(1/2)
蒋晓瑞的双眼亮了:“合适的躯壳是指什么?”
“刚死,三魂七魄已经进入阴间轮回,永远不可能回来。”钟灵说道:“最好还是女性,如果是同年同月同日生的尸体最佳,其余的魂魄占据这具尸体,就能还阳。”
“既然如此,我去找一个尸体来,让她回来,这样她就能和我永远呆在一起了。”蒋晓瑞欣喜不已,捡起地上的衣服开始套:“我现在就出去找。”
“大表哥……”张天宇正想开口,却被钟灵一个眼神制止:“好,不妨先找找,反正我一时半会也想不到打开七星锁魂阵的法子,我们陪你去就好。”
钟灵和张天宇跟着蒋晓瑞往下面走,只等到了洞口,盲虫又将洞口堵上,还没等两人开口,蒋晓瑞轻车熟路地掏出一根干巴巴的草,捅捅那家伙湿溜溜地尾巴,那家伙懒洋洋地移开尾巴,露出洞口,蒋晓瑞满意地回头:“这种草是蝶舞教我找的,这家伙最怕这种草了,一挠它就痒,就会挪开,走吧。”
“大表哥,你真准备找一具尸体让她还阳?”张天宇觉得钟灵怎么有这么个一根筋的表哥。
“不妨试试。”钟灵说道:“成不成咱们现在不能下结论,我哥千里迢迢过来,差点赔上老师和同窗的命,怎么能这么回去?不行!”
蒋晓瑞这才一惊:“教授怎么了?”
钟灵却准备出去再说,绕开那条盲虫,时间已是下午,外面的天始终阴沉沉,要找尸体谈何容易,之前的起尸众多,一路过来人烟稀少,天葬台?那里倒是有不少尸骨,但连皮肉都没有,难道要让蝶舞复生成白骨美人?
张天宇说道:“这里人烟稀少,而且起尸集中,起尸拍了活人,又成为起尸,一个接着一个,简直无休无止,人烟稀少,人员换代不频繁,我们到哪里找尸体。”
钟灵想到了来时路上的一条河,说道:“我有法子了,这边兴几个殡葬方式,火葬,火葬也是一种较为高贵的葬仪方式。其具体方式是人死后在接气、入棺、超度等仪式进行后,将尸体以蹲状入棺,把酥油倒在柴草上,然后将尸体火化,敛起骨灰盛入木匣或瓦罐中,埋在家中楼下或山顶、净地。墓似塔形。这种方式是没得整了,只有骨灰。”
“那你说个什么劲。”蒋晓瑞不知不觉开始跟随钟灵的节奏。
“剩下的就是天葬。”钟灵说道:“这个也没辙,剩下的就是土葬和水葬了。”
“土葬基本不考虑,最近落雪,这地方埋了就成腐尸。”钟灵说道:“唯一有希望的是水葬,这片区,经济条件较差、雇不起喇嘛的人家死了人时或死者是孤寡、幼童时,一般用水葬。水葬时,将尸体背到河边支解后,投入河中。也有的地方用白布或毛毯将尸体裹捆,然后坠上大石弃之河中,以供奉河神。”
蒋晓瑞明明昏昏沉沉,现在却听得清楚:“支解?都被支解了还有好的?”
“是这样的,以前的确要支解后投入河里,或是充之河中。”钟灵说道:“但是后来的人并没有遵照这个传统,而且河流是由上至下,咱们现在所处的是下游,可以碰碰运气,不过距离这里有些远,海拔较低,毕竟那样河流才能流转,你要去吗?”
蒋晓瑞下定主意:“去!”
三人走到河边,张天宇忽然停下脚步,“小子,怎么了?”钟灵问道。
“有发现。”张天宇说道:“河面飘着什么东西。”
说时迟,那时快,就在其他人还在打量河面的白色袋子时,蒋晓瑞已经朝着河边飞奔而去,到了岸边,能看到圆木上系着一个白色的袋子,悬在河里往下流浮动,那东西借着圆木的浮力一直飘在水面,没有下沉的迹象。
蒋晓瑞欣喜不已,老天爷开眼,蝶舞复活有望了。
他不管三七二十一就跳河,被钟灵一把抓住:“哥,你疯了,不能穿衣服上去,一会儿必须马上恢复体温,否则会出大事。”
蒋晓瑞一愣,马上摘了眼镜,脱得只剩保暖内衣裤,扑通一声跳下河,去追逐那个随水流飘泊的袋子,钟灵目瞪口呆:“那真是我哥?我哥从小到大,没没干过充满勇气的事情。”
再说蒋晓瑞疯了一样冲到河里,终于追上那个白袋子,浑身冰凉,牙齿上下打架,咬得直响,他不管三七二十一拖着圆木往岸边游,到了岸边,钟灵和张天宇弯腰帮忙,奈何河岸太高,圆木太长,怎么也拉不上来。
“哥,用力往上推,不行就把袋子解下来,”钟灵急不可奈:“你想在河里泡多久?”
蒋晓瑞咬着牙关将上面的袋子解开,直等袋子被提上去,自己连拉带爬上岸,钟灵马上将他裹住,蒋晓瑞戴上眼镜,身子瑟瑟发抖:“灵,灵儿,快,快看看袋子里是不是。”
张天宇已经将袋子打开,里面的东西让他低呼出声:“****运……”
里面居然真是一名女子的尸体!
拉出来一看,虽然皮肤偏黑,还有典型的高原红,但是五官柔美,身段轻盈,不失为一名清秀佳人,将手指伸在鼻下,已经没了气,钟灵只消按按皮肤,马上说道:“死了不足十二个小时,可谓新鲜出炉,看皮肤和骨架,是位未婚未育的女性。”
蒋晓瑞得听得分明,心底安慰不已。
钟灵心疼不已:“哥,你疯了,为了一个死掉的女人不顾自己的身体,值得吗?”
“值得。”蒋晓瑞傻笑着将自己裹得严严实实,双脚不停地抖动着。
钟灵有种造孽的感觉,双手合什:“姑娘,这都是天意,你放心,我一定让你落土为安,安然西去,这空当,请你先帮我们一个忙,如果有需要我天师帮忙的,随时来找我。”
本就清冷的空气忽地卷来一阵风,扫过钟灵的脸,钟灵猛地回头,空气中似有一个影子飘浮着,钟灵立刻念念有词,那个影子慢慢变得充实,正和尸袋里的女孩一模一样!
说曹操,曹操到,钟灵眼前立刻浮现一个场景,这姑娘盘腿坐在一间低矮的屋子里,屋子破败不堪,没有几件像样的家具,更别提家电了,她穿着漂亮的衣裳,面色潮红,正痴痴看着眼前的镜子。
镜子里折射出来除了她的脸,还有几张遗像,看年纪是她的父亲母亲,还有一个比她要小些的孩子,应该是弟弟。
再仔细一看,钟灵心里一惊,这三人正是那天晚上起尸中的几只!
所以,这女孩是孤女……
亲人全亡,自己又处于随时变成起尸的危险当中,当真是孤苦无依。
嘴角露出一丝无奈的笑容,一缕血沿着嘴角渗出,她步出房子,原来房子就在河边,她钻进准备好的布袋,从里面将袋子收紧,就在咽气前的一刻,和着圆木滚进了河里。
给自己一个人的葬礼,除了自己,无人看到一位绝望少女的死。
这地方人烟稀少,其他牧民要么变成起尸,要么惧怕起尸搬离这里,剩下的只有寥寥几人,要到何种恐惧的地步,才会致自己于死地?
“她是中毒死的。”钟灵说道:“自尽。你想让我帮你做什么?”
“我死后,父母没有替我做五彩经幡,我不想走得不安心。”女孩凄然一笑:“没有得到神的祝福,我无法升天。”
钟灵明白了,这片区的信徒与汉人截然不同,它们信奉死后自己的魂魄将由五彩经幡带走,这样才是得到祝福的死亡。
五彩是指蓝、白、红、绿、黄五色,蓝幡是天空的象征,白幡是白云的象征,红幡是火焰的象征,绿幡是绿水的象征,黄幡是土地的象征。这样一来,也固定了经幡从上到下的排列顺序,如同蓝天在上、黄土在下的大自然定律千古不变一样,各色经幡的排列顺序也不能改变。
而被称为经幡,是因为这些幡上面都印有佛经,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。这样,经幡便成为连接神与人的纽带。
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