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第三章 男儿之约(上)(1/2)

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() 龙施所传《归元经》,同石笙所学的“养气诀”,心法虽不相同,对养气境界的区分却是一样,都将养气境分为九重。

石笙记xìng极佳,不出半个时辰,便将整篇《归元经》口诀记下,龙施颇为满意,夸了石笙几句,叫石笙坐下,道:“你可知道武者修炼境界的划分?”

石笙点头道:“知道一些,武者的修炼境界,分为‘养气’‘筑基’‘生灵’‘入奥’‘小乘’‘大乘’‘通玄’境界,再往上我便不知道了。”龙施又道:“那你可知道为何这么划分?”

石笙茫然摇头,龙施道:“这可奇了,好吧,我便多费几分唇舌,给你讲个明白。”石笙忙正襟危坐,凝神细听。

龙施正sè道:“人体无时不刻都在散发生命能量,武者称之为‘气’,这你应该知道。”石笙点点头。

龙施又道:“天生万物,人何其渺小?人体自身的力量微乎其微,只有纳天地之力、自然之炁为己用,才能成为绝顶强者。”

“普通人只能通过呼吸,将自然之炁吸入体内,然后经过人体自发的‘小周天’运转,化为供人使用的生命能量,也就是‘真气’,在我的家乡,这个叫做‘吐纳’,可‘吐纳’产生的‘真气’实在少得可怜,不堪大用,拟且大部分都以热量的形式,从人体周身流失,武者为摆脱‘吐纳养气’的局限,而发现了‘源’,也正是‘源’的存在,才让武者无所不能,在我的家乡,‘源’又被称为‘穴道’,按一定的经脉图,分布于人的全身,你们这儿把‘源’的种类,分为‘正源类’‘奇源类’‘天源类’三大类,你所说的便是‘正源类’境界的划分。”

“‘源’的作用在于转换,‘源’是人体与自然的契机,能吸纳‘自然之炁’,并转化为‘真气’,供武者使用,就算只是一个‘辅源’所产生的‘气’,都远比‘吐纳’产生的‘气’多。”

“‘正源类’中最重要的是‘命源’,‘命源’是所有‘正源’的中枢,通常位于脐下三分。”说着指了指自己肚子,以作演示,又道:“‘命源’下辖五大‘主源’,每个‘主源’之后,都连接着十六个‘辅源’,每个‘主源’和它后面‘辅源’都是一体,形成一条经脉,称为‘源脉’,即是说‘正源类’共有五条‘源脉’,被武者称为‘五大正脉’。”

“武者都是驱使‘源’所转换的气来施展招式,原本人体的‘源’都只是一个节点,就像一颗种子,武者需要通过不断修炼,使‘源’逐步成长,生根发芽,最后开花结果,让‘源’彻底成型,能够与自然契合,吸纳自然之炁,武者能够驱使的气就更多,也就代表功力增长了一分,这个过程,你们这儿的武者称为‘养炼’。”

“每养炼一个‘主源’提升的功力非常多,五个主源分别叫做‘曲直源’‘润下源’‘稼穑源’‘从革源’‘炎上源’,每养炼一条‘源脉’,就代表提升了一个境界。养炼一条正脉叫做‘生灵’境界,二脉‘入奥’,三脉‘小乘’,四脉‘大乘’,五脉‘通玄’。”

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