第八十八章 咬人的狗 第三节 去留两难（1/2）

要问谁是天底下最难对付的人呢？或者问谁又是最好对付的人呢？其实这两问题都是一个答案，老百姓！

要俺说咱中国的老百姓可以说世界上最幸福的老百姓，也是最悲惨的老百姓，打从三皇五帝那时候开始，不管谁成了王成了皇帝的，都是下大力气琢磨怎么把老百姓们治理好，谁要让百姓吃不上穿不上的，他离亡国也就不远了。

可是呢，历朝历代的统治者们，也都变着法的压榨老百姓，这不是废话吗？不压榨草民，哪来的财富积累呢？没有财富积累，咋过奢侈生活呢？

所以呢，一边要安抚，一边也要大棒来打压，要是一味的安抚呢，大家都富了，特权阶级和旧贵族们的利益就要被新兴的平民阶层冲击，闹得厉害了社会也会动荡。要是一味的打压呢，也不是好事，激起民变来是要丢天子位的，比如周厉王，就因为把属于全体老百姓的山林鱼泽收归天子独享，激起民变，王位都丢了，客死他乡。

这不管是什么人坐了天下，什么集团得了天下，都不得不面对最棘手的问题，那就是怎么和百姓相处，地要有百姓种吧，徭役要百姓服吧，兵员要从百姓里出吧，你就是穿个衣裳也得老百姓给你做吧。

各种思想家和政治家们吵吵闹闹地争了好几百年，最后还是一个孔老夫子道出了真谛，要想把这百姓摆弄好啊，就两字最管用！“愚民！”

愚民不是说把男男女女老老少少的都变成傻子。而是给他们灌输一种能传承下去的思想。用这思想把他们牢牢地束缚在土地或者是君权之下。成为俯首帖耳的工具。

忠孝二字基本上说汉朝开始，就变成了历朝历代治国的不二法宝！五胡乱华不懂的拿这两字治理汉民，结果最终还是被汉民族强大的胃口给消化了。蒙古大军没好好地贯彻这两字，用武力和欺辱来对待汉民族，结果被打回漠北吃沙子去了。

就别说还是有个异族懂这道理的，满清这最后的封建王朝把这忠孝这两字挥舞地比所有历史上的朝代都出彩，这才坐了两百多年的江山，统治出好几亿老老实实刀架到脖子上都不知道反抗的顺民来！

要不为啥鲁迅不当医生这份绝对高级白领的职业呢。而去做那闹不好连温饱都不好解决的作家呢，他就发现当时的中国人，不是一个两个的，而是绝大多数已经被满清统治者给变成了行走的机器了！对于官员的恐惧，对于政府的恐惧，对于贵族和宗族的恐惧，几乎贯穿了一个普通中国人的一生！

所以日本人在旅顺杀了全城的中国人，留下的三十六人老老实实地听从小鬼子的指挥，抬埋死人。

所以日俄战争时，双方杀为战争两方充当间谍的中国人。刑场边喊好的也都是中国人，这些看客是来瞧热闹的。他们其实内心不管杀人的是什么人,被杀的是什么人，热闹是必须看的！

咱都不用说大的事件，你就看看抗联那些高级指挥员们，有多少都是被自己人出卖的！杨靖宇咋死的？是和老乡讨吃的，被这老乡去告了密还领了小鬼子的讨伐队来包围的！

抗日战争从1931年开始到1945年结束，小鬼子在整个中国驻军，战事最激烈的时候，也不过才接近两百万人，当时中国有多少人口？四亿还多！都说什么军队素质不行了，武器装备落后了，要俺说啊，中国人那骨子里几千年积存下来的奴性才是整个民族最致命的地方！

反观日本，为啥美国要用原子弹收拾小鬼子？硫磺岛啊，冲绳啊，这小鬼子说句难听话，连慰安妇和孩子都不投降，闹不闹就和美国大兵一起玉碎了，美国人打仗会算计，一算要想打下有一亿人口的日本列岛，至少得死伤百万人以上，拉倒吧，还是用原子弹吧！

同样是儒家文化浸透出来的两个民族，咱中国人就把忠孝变成了奴性，小鬼子却把忠孝变成了血性，这不能不说是咱中国人的悲哀！要但凡还留着点汉唐那时候的血性，哪怕还有百分之一的崖山跳海的南宋风骨，一百来万的小鬼子军队算个鸟啊！