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词的起源

起源上古说

明人俞彦认为，“词于不朽之业，最为小乘。然溯其源流，咸自鸿蒙上古而来。如亿兆黔首，固皆神圣裔矣。惟闾巷歌谣，即古歌谣。”（《爰园词话》）

清人朱彝尊、汪森编编纂《词综》，他们认为，自从有了诗歌也就有了长短句，词的源头可追溯到上古。汪森编在《词综》序说：“自有诗而长短句即寓焉，《南风》之操，《五子之歌》是已。周之〈颂〉三十一篇，长短句居十八；汉〈郊祀歌〉十九篇，长短句居其五；至〈短箫铙歌〉十八篇，篇皆长短句；谓非词之乎？”

朱彝尊的词学观点（ + ）与汪森一致，他在魏坤（号水村）《水村琴趣》序中说：“《南风》之诗，《五子之歌》，此长短句之所由昉也。汉《铙歌》、《郊祀》之章，其体尚质。迨晋、宋、齐、梁《江南》、《采菱》诸调，去填词一间耳。诗不即变为词，殆时未至焉。既而萌于唐，流演于十国，盛于宋。”

《南风》又称《南风歌》，出自司马迁《史记·乐书》：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗，而天下制”，相传《南风》是舜所作，原文是“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”

《五子之歌》出自《尚书·夏书》，相传夏君主太康继位后不理民事，民怨沸腾，后羿乘机夺取夏邑，太康只好在阳夏筑城而居。太康五个弟弟作歌来追念祖父禹的功德，以劝戒太康。其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？”其二曰：“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡”等等，共有五歌，除其三外，都是长短句。

起源诗经说

一部分学者认为词起源于《诗经》、楚辞。

南宋张镃，能诗擅词，又善画竹石古木，尝学诗于陆游。尤袤、杨万里、辛弃疾、姜夔等皆与之交游。他在《题梅溪》说：“《关雎》而下三百篇，当时之歌词也。圣师删以为经。后世播诗章于乐府，被之金石管弦，屈、宋、班、马由是乎出。而自变体以来，司花傍辇之嘲，沉香亭北之咏，至与人主相友善，则世之文人才士，游戏笔墨于长短句间。”认为词起源于《诗经》。

明清学者多赞同张镃的观点，清代词人徐釚编纂了我国第一部大型词学理论资料著作《词苑丛谈》12卷，他在卷一所引《药园闲话》说：屈子《离骚》亦名辞，汉武《秋风》亦名辞”，认为词者，是诗之余。“然则词果有合于诗乎?曰：按其调而知之也。”文章列举了《诗经·殷雷》、《诗经·行露》等诗后，认为“凡此烦促相宣，短长互用，以启后人协律之原，岂非三百篇实祖祢哉?”

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。《诗经( 更新速度快 百度搜 即可找到本站。)》中的诗当时都是能演唱的歌词，分成风、雅（大雅、小雅）、颂三类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇，“雅”共105篇，“雅”基本上是贵族的作品，小雅一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。

《诗经》无论是风、是雅还是颂，都有长短句，其中风有70多篇、“颂”有20多篇长短句，雅也有相当一部分长短句。如《诗经·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！”还有《七月》、《蒹葭》等有很多都是读者非常熟悉的。

北京大学中文系古代文学教研室副教授杜晓勤在《二十世纪隋唐五代文学研究综述》第十四章“唐五代词研究”中也介绍“或是认为词系长短句，起于《诗经》中的《殷雷》、《鱼丽》等长短句之什，甚至有人认为词的始祖可追溯到唐虞时代的《南风操》和《五子歌》了”。

起源乐府说

杜晓勤介绍，还有人认为“词系乐府，起源于六朝时梁武帝的《江南弄》、陈后主的《玉树后庭花》”。从历代词评文章看，认为词起源于乐府者大有人在，主要起源于汉魏时期。

南宋王炎《双溪诗余自叙》说：“古诗自风雅以除，汉魏间乃有乐府，而曲居其一。今之长短句，盖乐府曲之苗裔也。古律诗至晚唐衰矣，而长短句尤为清脆，如么弦孤韵，使人属耳不厌也。”

明人黄河清《续草堂诗余序》：“词固乐府铙歌之滥殇，李供奉、王右丞开其美，而南唐李氏父子实弘其业，晏、秦、欧、柳、周、苏之徒嗣其响。”清毛先舒《填词名解略例》说：“填词缘起于六朝，显于唐，盛于宋，微于金元。”

李清照也认为词发源于乐府，她在《词论》中说：“乐府声诗并著，最盛于唐。开元天宝间，……已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。”

查看汉魏南北朝的诗歌、乐府，不难发现有大量类似词的诗章，如刘邦的《大风歌》，汉武帝的《秋风歌》，曹操的《气出唱》、《有所思》，鲍照的《代淮南二首》等等，几乎所有诗人都留下过长短句。

最有名的是蔡文姬的《胡笳十八拍》，如第一拍：“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁。笳一会兮琴一拍，心溃死兮无人知。”第十八拍：“胡笳本自出胡中，绿琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终，响有馀兮思未穷。是知丝竹微妙兮均造化之功。哀乐各随人心兮有变则通，胡与汉兮异域殊风。天与地隔兮子西母东，苦我怨气兮浩於长空。**离兮受之应不容。”句子长短不一，是没有任何争议的配乐歌词。

《江南弄》相传为梁武帝所作：“众花杂色满上林。舒芳耀绿垂轻阴。连手躞蹀舞春心。舞春心。临岁腴。中人望。独踟蹰。”清江顺诒《词学集成》卷一说：“梁武帝《江南弄》……此绝妙词，在《清平调》之先。”《乐府诗集》卷二十六引《乐府题解》曰：“江南古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时。若梁简文‘桂楫晚应旋’，唯歌游戏也。”按：“梁武帝作《江南弄》以代《西曲》，有《采莲》、《采菱》，盖出于此。”