第142章 一文不值（2/2）

此转折，最明显的体现就是明清两朝的科举制。

无数人认为科举源自于隋，一脉相承久经不变，可稍微了解一点历史就知道，科举真正来自南北朝，隋朝的科举不过是汉朝察举制变种版，隋文隋炀两帝，通过科举招录的进士平均三年有一个就不错了，纵有名额也多被世家高门把持，一个寒门子弟都没有。

什么拉拢寒门打击门阀世家，统统都是狗屁，隋朝做的甚至还没其老东家北周宣皇帝宇文赟做得好，至少人家真的提拔了寒门子弟。

不过在一群洗白隋炀帝的历史发明家，虚无家口中，将科举制雏形扣在隋朝头上，隋炀帝也成为一代雄主。

跟着就是唐朝，唐朝的科举更像是对抗世家门阀的政治手段，而不是真心提拔，读书花费多，选拔没有规律，加上名额有限，大量的寒门士子在唐朝科举中失去了机会，就算得到机会也只是小官。

怎么办，朝堂不要转投地方节度使，总得有个出处，人是要恰饭的！

安史之乱，五代十国初期，不知有多少唐朝科举制的失意者登场。

真正稳定下来的科举制还是要说宋朝，虽然出现了沉官的现象，可至少人家宋朝养得起，南北两宋诞生了多少名家，出现了多少脍炙人口的诗赋，连带着文化，经济，手工业快速发展，思想无限碰撞。

不提拉胯的军事力量，宋朝所诞生文化，智慧绝对为历朝最为耀眼的。

只可惜这样的辉煌文化，随着八股文的出现，愣生生将后世文人变成了考试机器，这些考试机器人，不复汉朝的气魄，不具唐人的风骨，再无宋人的烂漫，除了做题就是做题，脑子都锈掉了。

儒林外史中有记，清代进士不知苏轼是谁，这完全就是一个冷笑话！

“多亏先生提醒了我！”

如今有机会挽回这些杂书，将炎黄汉人的文化，智慧保留下来，朱允熥怎能不动心，“收，不仅要收，我们琼海国还要派人大量的收，收了不算看了不行，还要在这些基础上编修成如《太平广记》《太平预览》《文苑英华》《册符元龟》一样的宋四书！”

后世，一讲到四书，脑子里冒出来就是四书五经。

但实际上四书最早的代指是《太平广记》《太平御览》《文苑英华》《册符元龟》，此四书的价值丝毫不亚于《永乐大典》！

《太平广记》，是汉族文言小说第一部总集，全书500卷，目录10卷，取材从汉朝至于宋初各类也使传说，外加道经，释藏等为主的杂著。

《太平御览》，全书以天，地，人，食，物为序，分五十五部，包络古今万象，书中引用古书一千多部，保存了大量宋前文献资料，可谓是真正的百科全书，可惜保存到后世的十不足一二。

《文苑英华》是大型诗文总集，上至南朝，下至五代，收集了2200人的诗文，作品近两万篇，唐代作品更是占据九成，没有这本书后世小学生也就没必要背那么多唐诗宋词。

至于最后一本《册符元龟》，则是一本政事历史类百科全书性质的历史学书籍，著名的《资治通鉴》受这本书影响而诞生。

此四书，涵盖年数之长，包囊范围之广，记录之详细，绝对算是开了古今先河。

后面的《永乐大典》《四库全书》多有其影子在其中。

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