第一千三百一十三章 新的敌人？（1/2）

</br>旁白道：叶yu，你说一个国家要变强大，就一定要对外开放交流吗？

叶yu道：你这样问我，基本和问我一加一能不能不等于二，可不可以等于三一样，你让我怎么回答你？

旁白道：怎么说？

叶yu道：怎么说？那先说些年代久远的，在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣，盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。当时学术派别很多，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。但流传较广、影响较大、较为著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家

春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。那个时期思想文化能取得那般的成就，关键就在于开放和交流

但是当汉武帝时，推行“罢黜百家，尊崇儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为统治阶级思想正统，统治中国思想、文化两千余年。思想文化就再也没有什么长足的进步可言了，反而是一直在走下坡路。最直接的证据就是：后世儒家的思想理念已经偏离本意，偏得他妈的估计连孔子都已经认不出来了。而且后世儒生一脉中再也没有如同孔子一般的圣人出现，但是伪君子却在全社会如同雨后春笋般不断涌现。其失败就在于没有开放和交流

在说些年代近点的，1840年，西方列强用武力强行敲开了古老封闭满清王朝的大门，开启了hua夏的百年屈辱史。那个时候的人们想自强、想国强，想不再遭受西方列强的凌辱。他们知道不能再继续保守封闭下去，否则下场就只有国灭族亡。他们放开眼界，走出国门，当时“师夷长技以制夷”这句口号，响应者甚众。虽然那是找错了救国方向的一句话，但是从中不难看出，人们求思求变的意向，以及那个时候人们已经意识到不能再故步自封，闭门造车了。会死的

历史的教训摆在那里，而且蚩家家主蚩离，根本就不需要查阅史书资料就能了解到那段历史，那是因为，蚩离，他就是那段历史的亲身经历者。那时候的他还不是蚩家家主，还只是一个意气风发的青年，自然也参与到了那一场轰轰烈烈的救亡图存的爱国运动中去了。只不过后来因为亲眼见识到了那不屈抗争的表面之下的丑陋的人心人性，受到了莫大的打击。心灰意冷之下，回到了南疆继承了蚩家家主之位

用现在流行的话来形容当时的蚩离的情况，那就是：“我只能奋斗，我不能失败，否则我就只能回家继承家里亿万家产混吃等死了。而最终我还是失败了”

而如今的蚩家所面临的局面和那hua夏百年屈辱的历史的开局几乎如出一辙，也是一样的被人用武力打开了门户

但是他妈的，老子我，蚩离，可不是慈禧太后那老娘们！

对于蚩离而言，如今的南疆局势，既然伸头是一刀，缩头也是一刀，哪还有什么需要顾忌的呢？