第二十四章 邋遢老人（1/2）

“别跟老夫这装孙子了，老夫算看明白了，你这资质啊，不是差，是怪。以后遇到高人指点一二，别忘了回来给老夫解解惑。”恭云子接着说：“最近呢，整个豫州修真界会有一场盛会，届时各大修真宗派会前往秋华山参加大比，各大修真宗派的地位也会因为这场大比有所改变。咱们蜀月宗向来不看重这个，不过你可以去见识见识。只是记得给老夫好好活着。”

刘凤点头。

不久后左中明召集蜀月宗弟子，决定参与此次秋华山大比。一向不重视这个大比的蜀月宗，这次参与秋华大比，也是左中明有意历练三个弟子，毕竟这三个人的天资他生平仅见，见识一下更广阔的天地，对他们来说，很重要。

这大比分为筑基期大比和凝气期大比。筑基期弟子当中，自然选择了罗吉、苏如梦和匡野出战。而凝气期弟子当中，则由刘凤、韩林和数月前山门考核同样一鸣惊人的天生玉灵根弟子吴璇出战。

大比时间就在一个月之后，这次参与大比的修仙宗派共七十二个，全部来自豫州修真界。每个修真宗派需要派出筑基期和凝气期各三名修士。

这次秋华大比不管是筑基期那组还是凝气期那组，都分为两轮，第一轮为大乱斗，第二轮为擂台赛。每一个参加大比的修士，都可以获得一枚秋华令，经过大乱斗之后，拿到秋华令最多的十二名修士进入第二轮，两两对战，直到最终决出胜负。最终胜出的一名筑基期修士和一名凝气期修士可以留在秋华山修炼，时间不限。

这秋华山一直是豫州修真界最大的修真峰，以灵气浓郁、异兽繁多著称。因在此山修行，结灵期以下修士修行速度会是其他山峰的十倍以上。千年来，大量修真宗派为了占据秋华山都付出了惨重的代价，但竟然没有一个宗派能占据秋华山超过十年，基本上都是在其他宗派的围攻之下不得不另择他地。

最近百年，豫州修真界半数以上的修真宗派协定，秋华山作为公共修行之地，为豫州修真界所有修真宗派所共有。只有在秋华大比胜出的各宗派弟子才有资格进入秋华山修炼，这也是秋华大比诞生的原因。

为了维持秋华山稳定，豫州修真界各修真宗派派出十二名来自不同宗派的结灵后期大圆满修士护持阵法禁制，以防止有修士随意闯入。即便是这十二名结灵后期大圆满的修士，也是每个月就会轮换一次，由其他宗派的结灵后期大圆满修士替换。

秋华山还有另外一个规定，被允许进入秋华山修炼的修士，一旦下山，则不能再次返回。在这个规定的限制下，修士一旦留在秋华山便会闭关修炼，从秋华山走出来的修士没有特殊情况，都会是结灵期。

但是，也有不少修士自从进入秋华山之后，就再也没能出来，据出来的修士说，秋华山内修仙洞府无数，很多修士会因为抢占比较好的修真洞府而廝杀，一部分修士则是死于廝杀当中。还有极少数不知所踪。

蜀月宗，凌风阁。

匡野是天生雷灵根，极其少见，整个豫州修真界都没有第二个。因此他的灵根术法实在是没有参考修习的对象，只能靠自创。有了雷链之后，匡野一时也无法自创出第二个灵根术法。此时他正为这事儿一筹莫展。

至于境界，匡野也是在筑基后期大圆满停滞不前，他感受不到任何进展。与其他人不同，匡野几乎从不修行，他发现修行对他来说意义不是很大，他曾经也尝试过闭关，可一来是坐不住，二来也确实发现体内的灵气没有什么波动。

这次秋华大比对于匡野来说有着特殊的意义，能否在战斗中提升境界，是左中明最关心的事。

刘凤已经清楚自己的修行方法，那就是从剑中吸收灵气。对于大部分的剑，内部所汇集的灵气都不多，跟须迷剑相比简直是小巫见大巫。一般修士的佩剑，对刘凤来说几乎没有作用。

把第四祖云魂子的佩剑送给韩林之后，刘凤早已把第六祖吴川子的佩剑灵气吸收干净。通常，结灵期修士的佩剑都不俗，剑内的灵气也比一般佩剑要多很多。只是这些灵气进入刘凤体内，仿佛是泥牛入海，没有产生一丝变化。