档案一（2/2）

领袖

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他们采取了政教合一的领导方法，宗教领袖同时也是政治元首，政权与教权合二为一。

他们有着完整的宗教教义，他们的法律以教义为依据。比如有一条简单的法律即为，“杀人者应当在阿诺萨前向死者偿命。”领袖无疑在他们中间执掌大权，领袖一般被选出与我们谈判，调度着全人类的武装，并且作为阿诺萨在凡间的使者，人类将领袖视为与阿诺萨一样的尊贵，这也为我们战胜他们提供了一条思路：擒领袖、斩示众。

（补充）这一代人类的领袖是位女子，在她上任起就做出了与前几代人类领袖完全不一样的决定——她放弃了与我们的谈判，也减少了与我们的硬碰硬摩擦，转而采用了一种另我们头疼不已的战术——游击战。这种“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”的战术让他们屡屡占尽便宜，而却让我们焦头烂额。各种小队配合着正规军“罗刹”不断蚕食着我们的力量，我们需要作出改变去适应这种新的变化。

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军队

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人类采取了正规军与游击小队的军队组成方式。游击小队一般有60人左右（根据各种情况会增加或者减少，有时多达100人。）小队由队长、副队长领导，在各种隐蔽的根据地中等待命令，有时是独立的行动，有时是辅助“罗刹”的定点围攻。他们的战斗方式多样，多配备古老的“源热武器”，还在使用火药制品。除了一些仍能使用的爆炸物外基本对我们没有伤害，但是多少对我们造成了困扰。游击小队多是以逃跑到荒野的人类组成，通过信仰将他们连接起来，机动性较强。

正规军：“罗刹”

“罗刹”，他们的主力部队，配备着抢来的武器，在我们武器的基础上作出改装等以造成特种目标伤害，在当前并未发现人类自主制造与我们类似的武器，不过毫无疑问，他们肯定早已经在着手准备，只不过还没有阶段性的成果而已。“罗刹”也可以称作是领袖的禁卫军，即他们的领导者就是领袖。这支部队的破坏力不能与游击小队相提并论，他们甚至能攻入城市，夺取城市的主导权。游击小队的精英对“罗刹”的兵源进行补充，但“罗刹”招收人数极少，且要求非常严格，对检测可能隐藏的机器人也极其苛刻。尽管人数并没有占较大比重，部队的纪律同实力是“罗刹”最值得称赞的一部分，有时连我们使用ai计算来规整队伍的机器人都不得不钦佩。

好了，这就是对人类的大体介绍，要记住，宗教才是他们的核心，当信仰破灭时，人类的颓势会如潮水一般。现以作者在查阅资料得到的一句话作为结尾，希望对读者思考对策有所帮助——

“死神是主宰死亡的神灵，而不是毁灭与破坏。”

——《人类学》

（本章完）