第48章 找神仙帮忙（1/2）

特遣队化解了王时雍的报复行动，而西门大街和朱雀街以及御街的抢粮规模不大，商户百姓的反抗，再加上侦察兵暗中阻碍，捕快弓手被侦察兵和万大林的游击队员用弓弩射死了十几个，老百姓数量比捕快弓手多多了，捕快弓手仓惶退去。

王时雍和徐秉哲吓破了胆，不敢再命令捕快弓手抢劫商户百姓，便命捕快弓手召集汴河两岸的力工，收集大车，打开夷仓，把粮食装载上车；

周氏兄弟主动向徐锐请缨，在力工们装载粮食时，从西水门偷偷调来300多人，埋伏在夷仓附近监视动静，冬夜寒冷啊，幸好负责监视的都穿上了87式冬季作训服。

周氏兄弟的任务是：一、统计装粮数据，控制在三万石左右；二、交粮达到三万石就阻挡继续发货。

万大林的游击队化妆成附近的力工，混进了夷仓，通过暗号把每车的装运数量发了出来，每辆大车装十五石（袋）粮食，一袋一石，宋代一石合118市斤，一车约合一千八百斤，三万石就是两千车，一定要统计清楚；共征集了六百二十辆大车，一千多匹驴和骡马，所以至少要分四次才能拉完。

夷仓离扬州门很近，大约三百多米，出了扬州门就是城外，是送到城外还是送到斡离不和粘罕的军营呢？耿南仲这王八蛋没有讲清楚，力工们畏惧金虏凶残，不愿意送去金虏军营，耿南仲欲强迫力工们把粮食送到金虏军营，但力工们在混进去的游击队员怂恿下，打死都不愿意去，最后耿南仲与金虏达成妥协，粮食送到金虏鹅车对楼停放处卸车，由金虏自行装运回去。

到第二天中午，三万石粮食已装运完毕，金虏以为还有，在那傻傻的等待；却不知，城里已经沸反盈天了，周氏兄弟带着手下兄弟现身，并裹挟了五六千的禁军士卒，挡住了运粮大车，周从仁站在大车上，挥舞着拳头慷慨激昂地说：

“弟兄们，就在十天前，活神仙天降神罚，恨恨地惩罚了金虏，为城里百姓抢回了十万石粮食，但是今天耿南仲、王时雍、徐秉哲等奸贼,竟要把粮食明目张胆地送给金虏。”

“金虏在我大宋杀人放火，**掳掠，无恶不作，给我们大宋军人和老百信带来了多少苦难，你们都清楚得很，不是吗？这些奸贼抗击金虏不行，戕害老百姓却非常厉害！弟兄们，这是赤裸裸的资敌行为啊！金虏围城，拼命的是我们，金虏没粮了，这些奸贼就把粮食送给他们，让他们吃饱了，再来打我们！你们说：我们能答应吗？”

“不答应！不答应！...”禁军群情激愤，众禁军将士本来就不愿意，缺的是一个领头的人。

“我们坚决不答应！坚决不答应！”周从仁坚决地喊道。

“如果昏君奸贼要再给金虏投献粮食，除非从我们的尸体上踏过去！”

“对！对！对！...”众人纷纷附和。

“与其把粮食送给金虏，不如分给老百姓！是不是？”有人建议。

“好！这就分了它！”有便宜占，谁不愿意？在场的禁军和商户百姓马上就成了既得利益者，谁反对都不好使。

“好！沿汴河大街分过去，一家一袋粮食，大家不要抢！”周从仁拍板分粮办法。

耿南仲吓坏了，大金军没拿到足够的粮食，如何甘休？督促巡检使和捕快弓手阻拦，但见禁军和百姓人多不敢阻止，此事只好作罢。

耿南仲和王时雍惊慌失措地进了皇城，在大内垂拱殿觐见赵桓，详细禀报了开封府征粮遇到商户百姓反抗，而且人多势众，捕快弓手反而死伤多人；只得开启官仓，才交三万石，却被城中禁军阻挡，离大金索粮要求额度相差甚远；

赵桓一听军民闹事，没有完成金虏的索粮额度，非常焦急。

如此，如何是好啊？金虏若以此为借口，再开战端则东京危矣！

赵桓在御座上如坐针毡，茫然四顾：

“诸位卿家，可有良策？”

新任知枢密院事孙傅苦思御敌之策，忽然灵机一动，出班禀奏：

“官家，上次东京城外活神仙天降神罚，雷击金虏，想必还记得吧？臣想若能找到活神仙，再降神罚，何愁金虏不灭？”

“哦！此事朕还记忆犹新，当时大殿震动，殿宇摇晃，还以为地龙翻身呢，听近臣回报，金虏人马死伤者不计其数，城中军民还挽回了富国仓十万石粮草，王卿家当时不还前往勘察过吗？”赵桓一听就来劲了，觉得这是靠谱的事。

“微臣确实曾亲自前往勘察，金虏被雷击后，尸骨不全，血肉模糊都千真万确，不过这活神仙却不知所踪啊？”王时雍还记得当时的场景，好几天都吃不下饭。

“官家，若能得活神仙相助，金虏确实不在话下，可活神仙恍如神龙见首不见尾，如何寻找啊？”耿南仲当时外出未归，并未亲见。

“官家，臣就此事曾亲往勘察，金虏人仰马翻，残肢断臂，大车散架！残不忍睹！可见活神仙神罚之威，富国仓粮草据说也是活神仙授意运回的，此事千真万确。”

礼部侍郎李若水是个很轴的人，竟亲自到现场一一检验金虏尸骸，绝非兵器所致，所有尸体均衣衫褴褛，仿佛被一种神秘力量撕扯所致。

新任宰相何栗是主战派头号人物，一力主张寻找活神仙，活神仙能帮大宋一次就能帮大宋第二次，而且活神仙天降神罚的神迹是不容置疑的，许多人亲眼所见，富国仓的粮草失而复得可不是以讹传讹的谎言。

殿中大臣都认为寻找活神仙是当务之急，孙傅突然吟诵了一句诗：

“郭京杨适刘无忌，皆在东南卧白云。”停顿少顷，突然神采奕奕，出班一揖。